Vulgate clémentine (latin)
Actes 11:19
19Et illi quidem qui dispersi fuerant a tribulatione quæ facta fuerat sub Stephano, perambulaverunt usque Phœnicen, et Cyprum, et Antiochiam, nemini loquentes verbum, nisi solis Judæis.
Actes 11:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ceux qui avaient été dispersés par la persécution survenue à l’occasion d’Étienne allèrent jusqu’en Phénicie, dans l’île de Chypre, et à Antioche, annonçant la parole seulement aux Juifs.
- Bible Segond 21 (S21)Ceux qui avaient été dispersés lors de la persécution survenue après la mort d'Etienne allèrent jusqu'en Phénicie, dans l'île de Chypre et à Antioche; mais ils n’annonçaient la parole qu’aux Juifs.
- Bible du Semeur (BDS)Les disciples s’étaient dispersés lors de la persécution survenue après la mort d’Etienne. Ils allèrent jusqu’en Phénicie, dans l’île de Chypre et à Antioche, mais ils n’annonçaient la Parole qu’aux Juifs.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ceux qui avaient été dispersés par la persécution survenue à propos d'Etienne allèrent jusqu'en Phénicie, dans l'île de Chypre, et à Antioche, annonçant la parole seulement aux Juifs.
Contexte de Actes 11:19
17Si ergo eamdem gratiam dedit illis Deus, sicut et nobis qui credidimus in Dominum Jesum Christum : ego quis eram, qui possem prohibere Deum ? 18His auditis, tacuerunt : et glorificaverunt Deum, dicentes : Ergo et gentibus pœnitentiam dedit Deus ad vitam. Et illi quidem qui dispersi fuerant a tribulatione quæ facta fuerat sub Stephano, perambulaverunt usque Phœnicen, et Cyprum, et Antiochiam, nemini loquentes verbum, nisi solis Judæis. 20Erant autem quidam ex eis viri Cyprii et Cyrenæi, qui cum introissent Antiochiam, loquebantur et ad Græcos, annuntiantes Dominum Jesum. 21Et erat manus Domini cum eis : multusque numerus credentium conversus est ad Dominum.
Lire Actes 11 en entierActes 11:19 mot à mot
Οἱ μὲν οὖν διασπαρέντες ἀπὸ τῆς θλίψεως τῆς γενομένης ἐπὶ Στεφάνῳ διῆλθον ἕως Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ Ἀντιοχείας μηδενὶ λαλοῦντες τὸν λόγον εἰ μὴ μόνον Ἰουδαίοις.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ·οὖνoun · doncG3767
- quiμένmen · d'autre partG3303
- dispersésδιασπείρωdiaspeirō · disperserG1289
- parἀπόapo · loin deG575
- persécutionθλῖψιςthlipsis · pressionG2347
- survenueγίνομαιginomai · êtreG1096
- occasionἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- ÉtienneΣτέφανοςStephanos · ÉtienneG4736
- allèrentδιέρχομαιdierchomai · traverserG1330
- jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- PhénicieΦοινίκηPhoinikē · PhénicieG5403
- dansκαίkai · etG2532
- ChypreΚύπροςKupros · ChypreG2954
- AntiocheἈντιόχειαAntiocheia · AntiocheG490
- annonçantλαλέωlaleō · parlerG2980
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- ·μηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
Références croisées de Actes 11:19
- Actes 8:1Facta est autem in illa die persecutio magna in ecclesia quæ erat Jerosolymis, et omnes dispersi sunt per regiones Judææ et Samariæ præter Apostolos.
- Actes 15:3Illi ergo deducti ab ecclesia pertransibant Phœnicen et Samariam, narrantes conversionem gentium : et faciebant gaudium magnum omnibus fratribus.
- Actes 21:2Et cum invenissemus navem transfretantem in Phœnicen, ascendentes navigavimus.
- Actes 4:36Joseph autem, qui cognominatus est Barnabas ab Apostolis (quod est interpretatum, Filius consolationis), Levites, Cyprius genere,
- Actes 13:4Et ipsi quidem missi a Spiritu Sancto abierunt Seleuciam : et inde navigaverunt Cyprum.
- Actes 15:39Facta est autem dissensio, ita ut discederent ab invicem, et Barnabas quidem, assumpto Marco, navigaret Cyprum.
- Actes 21:16Venerunt autem et ex discipulis a Cæsarea nobiscum, adducentes secum apud quem hospitaremur Mnasonem quemdam Cyprium, antiquum discipulum.
- Actes 11:26Et annum totum conversati sunt ibi in ecclesia : et docuerunt turbam multam, ita ut cognominarentur primum Antiochiæ discipuli, christiani.
- Actes 15:22Tunc placuit Apostolis et senioribus cum omni ecclesia eligere viros ex eis, et mittere Antiochiam cum Paulo et Barnaba : Judam, qui cognominabatur Barsabas, et Silam, viros primos in fratribus :
- Actes 3:26Vobis primum Deus suscitans filium suum, misit eum benedicentem vobis : ut convertat se unusquisque a nequitia sua.
- Actes 13:46Tunc constanter Paulus et Barnabas dixerunt : Vobis oportebat primum loqui verbum Dei : sed quoniam repellitis illud, et indignos vos judicatis æternæ vitæ, ecce convertimur ad gentes.
- Matthieu 10:6sed potius ite ad oves quæ perierunt domus Israël.
- Jean 7:35Dixerunt ergo Judæi ad semetipsos : Quo hic iturus est, quia non inveniemus eum ? numquid in dispersionem gentium iturus est, et docturus gentes ?
Commentaires sur Actes 11:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19La persécution qui s'éleva autour d'Étienne - C'est-à-dire ceux qui furent obligés de fuir de Jérusalem au moment de la persécution au cours de laquelle Étienne perdit la vie. Voir Actes 8:1. Phénice- La Phénicie, pays situé entre la Galilée et la Syrie, le long de la côte de la mer Méditerranée, comprenant Tyr, Sidon, etc. Il est souvent mentionné comme faisant partie de la Syrie. Voir Actes 21:2, Actes 21:3. Chypre - Île de la mer Méditerranée, face à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Or, ils - Ce verset introduit une nouvelle série de remarques historiques et, à partir de là, le cours de l'histoire des Actes des Apôtres prend une nouvelle direction. Jusqu'à présent, l'histoire avait surtout relaté la prédication de l'Évangile aux Juifs. A partir de maintenant, l'histoire relate les efforts déployés pour convertir les païens. Elle commence par les efforts déployés dans l'importante ville d'Antioche(Actes 11:19-20) ; et comme, au cours…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-24Les premiers prédicateurs de l'Évangile à Antioche, ont été dispersés de Jérusalem par la persécution, de sorte que tout ce qui a été fait dans l'intention de blesser l'église, a en réalité, œuvré pour son bien : le courroux de l'homme contribuait à glorifier Dieu ! Que doivent prêcher les serviteurs de Dieu, sinon Christ, Celui qui a été crucifié puis glorifié ensuite ? La prédication mentionnée dans ce texte était accompagnée de la Puissance divine. La…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-26La persécution qui a suivi la mort d'Étienne a forcé les croyants à se rendre dans d'autres régions (8.1–3), et ils ont voyagé aussi loin que la Phénicie, Chypre et Antioche. • Antioche de Syrie était une ville cosmopolite prospère, la troisième plus grande de l'Empire romain après Rome et Alexandrie. Antioche a été d'une importance majeure dans la propagation du message chrétien dans le monde païen.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 19CEUX DONC QUI AVAIENT ÉTÉ DISPERSÉS PAR LA TRIBULATION SURVENUE A CAUSE D’ÉTIENNE, ALLÈRENT JUSQU’EN PHÉNICIE, EN CHYPRE, ET A ANTIOCHE, N’ENSEIGNANT LA PAROLE A PERSONNE, SI CE N’EST AUX JUIFS. (CHAP. 11, VERS. 19, JUSQU’À LA FIN DU CHAPITRE) s ANALYSE. 1-3. Le Christianisme s’introduit à Antioche. 3 et 4. Puissance de l’aumône. – Les moyens de faire l’aumône sont nombreux. 1. La persécution ne servit pas peu au progrès de la parole de Dieu : « Pour ceux…Lire le commentaire
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