Vulgate clémentine (latin)
1 Thessaloniciens 2:8
8Ita desiderantes vos, cupide volebamus tradere vobis non solum Evangelium Dei, sed etiam animas nostras : quoniam carissimi nobis facti estis.
1 Thessaloniciens 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)nous aurions voulu, dans notre vive affection pour vous, non seulement vous donner l’Évangile de Dieu, mais encore nos propres vies, tant vous nous étiez devenus chers.
- Bible Segond 21 (S21)nous aurions voulu, dans notre vive affection pour vous, non seulement vous donner l'Evangile de Dieu, mais encore notre propre vie, tant vous nous étiez devenus chers.
- Bible du Semeur (BDS)ainsi dans notre vive affection pour vous, nous aurions voulu, non seulement vous annoncer l’Evangile de Dieu, mais encore donner notre propre vie pour vous, tant vous nous étiez devenus chers.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)nous aurions voulu, dans notre vive affection pour vous, non seulement vous donner l'Evangile de Dieu, mais encore notre propre vie, tant vous nous étiez devenus chers.
Contexte de 1 Thessaloniciens 2:8
6nec quærentes ab hominibus gloriam, neque a vobis, neque ab aliis. 7Cum possemus vobis oneri esse ut Christi apostoli : sed facti sumus parvuli in medio vestrum, tamquam si nutrix foveat filios suos. Ita desiderantes vos, cupide volebamus tradere vobis non solum Evangelium Dei, sed etiam animas nostras : quoniam carissimi nobis facti estis. 9Memores enim estis, fratres, laboris nostri, et fatigationis : nocte ac die operantes, ne quem vestrum gravaremus, prædicavimus in vobis Evangelium Dei. 10Vos testes estis, et Deus, quam sancte, et juste, et sine querela, vobis, qui credidistis, fuimus :
Lire 1 Thessaloniciens 2 en entier1 Thessaloniciens 2:8 mot à mot
οὕτως ὁμειρόμενοι ὑμῶν εὐδοκοῦμεν μεταδοῦναι ὑμῖν οὐ μόνον τὸ εὐαγγέλιον τοῦ θεοῦ ἀλλὰ καὶ τὰς ἑαυτῶν ψυχάς, διότι ἀγαπητοὶ ἡμῖν ἐγενήθητε.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- vouluεὐδοκέωeudokeō · prendre plaisirG2106
- ,οὕτωςhoutō · ainsiG3779
- affectionἱμείρωhimeiromai · désirerG2442
- affectionὁμείρομαιhomeiromai · désirer ardemmentG20833
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- nonοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- donnerμεταδίδωμιmetadidōmi · partagerG3330
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Évangileεὐαγγέλιονeuaggelion · évangileG2098
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- maisἀλλάalla · maisG235
- encoreκαίkai · etG2532
- propresἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- viesψυχήpsuchē · âme : vieG5590
- tantδιότιdioti · parce queG1360
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- devenusγίνομαιginomai · êtreG1096
- chersἀγαπητόςagapētos · bien-aiméG27
Références croisées de 1 Thessaloniciens 2:8
- Jérémie 13:15Audite, et auribus percipite : nolite elevari, quia Dominus locutus est.
- Romains 1:11Desidero enim videre vos, ut aliquid impertiar vobis gratiæ spiritualis ad confirmandos vos :
- Romains 9:1Veritatem dico in Christo, non mentior : testimonium mihi perhibente conscientia mea in Spiritu Sancto :
- Romains 10:1Fratres, voluntas quidem cordis mei, et obsecratio ad Deum, fit pro illis in salutem.
- Romains 15:29Scio autem quoniam veniens ad vos, in abundantia benedictionis Evangelii Christi veniam.
- 2 Corinthiens 6:1Adjuvantes autem exhortamur ne in vacuum gratiam Dei recipiatis.
- Galates 4:19Filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis :
- Philippiens 1:8Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi.
- Philippiens 2:25Necessarium autem existimavi Epaphroditum fratrem, et cooperatorem, et commilitonem meum, vestrum autem apostolum, et ministrum necessitatis meæ, mittere ad vos :
- Colossiens 1:28quem nos annuntiamus, corripientes omnem hominem, et docentes omnem hominem, in omni sapientia, ut exhibeamus omnem hominem perfectum in Christo Jesu :
- Colossiens 4:12Salutat vos Epaphras, qui ex vobis est, servus Christi Jesu, semper sollicitus pro vobis in orationibus, ut stetis perfecti, et pleni in omni voluntate Dei.
- Hébreux 13:17Obedite præpositis vestris, et subjacete eis. Ipsi enim pervigilant quasi rationem pro animabus vestris reddituri, ut cum gaudio hoc faciant, et non gementes : hoc enim non expedit vobis.
- Actes 20:23nisi quod Spiritus Sanctus per omnes civitates mihi protestatur, dicens quoniam vincula et tribulationes Jerosolymis me manent.
- 2 Corinthiens 12:15Ego autem libentissime impendam, et super impendar ipse pro animabus vestris : licet plus vos diligens, minus diligar.
- Philippiens 2:17Sed et si immolor supra sacrificium, et obsequium fidei vestræ, gaudeo, et congratulor omnibus vobis.
- 1 Jean 3:16In hoc cognovimus caritatem Dei, quoniam ille animam suam pro nobis posuit : et nos debemus pro fratribus animas ponere.
Commentaires sur 1 Thessaloniciens 2:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Nous avions pour vous un amour si intense que non seulement nous étions prêts et disposés à vous annoncer les richesses insondables du Christ, mais encore à donner notre vie pour vous, parce que vous étiez chers, .... ἡ, parce que vous étiez aimés de nous. Les mots utilisés ici par l'apôtre expriment l'affection et l'attachement les plus forts.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Ainsi, étant affectueusement désireux de vous - Le mot rendu ici par " étant affectueusement désireux " - ὁ homeiromenoi - n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Le sens ici est que Paul était si fortement attaché à eux qu'il aurait été prêt à donner sa vie pour eux. Nous étions prêts à vous transmettre - A donner ou à communiquer ; Romains 1:11. pas seulement l'évangile de Dieu - Être prêt à communiquer la connaissance de l'évangile…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-12La douceur et la tendresse sont de grandes qualités recommandables pour la piété, elles sont les plus conformes à l’œuvre que Dieu a opérée envers les pécheurs, dans et par l’Évangile. Ce Dernier est le chemin incontournable pour « gagner » des âmes. Nous ne devons pas être uniquement fidèles à notre vocation, en tant que chrétiens, mais devons également témoigner de notre appartenance à Christ, dans nos diverses relations. Nous disposons d’un grand…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-20Le corps de cette lettre commence par traiter du caractère de Paul et de ses associés (2.1–12) et de la manière dont les Thessaloniciens ont reçu la Bonne Nouvelle (2.13–16). Cela souligne ensuite le sincère souci de Paul pour l’église, racontant ses tentatives d’une nouvelle visite (2.17–20) et sa décision d’envoyer Timothée à sa place (3.1–5). Enfin, Paul exprime sa joie face au bon rapport de Timothée (3.6–9) ainsi que ses prières pour retourner…Lire le commentaire
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