Strong G27ἀγαπητός
bien-aimé
- Translittération
- agapētos
- Prononciation
- ag-ap-ay-tos'
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- bien-aimé, estimé, cher, favori, digne d'amour.
Définition détaillée
ἀγαπητός, -ή, -όν
(ἀγαπάω), [dans la LXX principalement pour יָתִיד, יָדִיד ;]
bien-aimé (voir M, Pr., 221) ;
__(a) de Dieu: à propos de Christ, Mat.3:17 ; des hommes, Rom.1:7 ;
__(b) des chrétiens, les uns à propos des autres: 1Co.4:14 ; fréquemment comme formule d’adresse, ib. 10:14 ; opposé à ἐχθρός, Rom.11:28 (voir AR, Eph., 229 ; Cremer, 17 ; MM, VGT, voir ce mot).
(AS)
(ἀγαπάω), [dans la LXX principalement pour יָתִיד, יָדִיד ;]
bien-aimé (voir M, Pr., 221) ;
__(a) de Dieu: à propos de Christ, Mat.3:17 ; des hommes, Rom.1:7 ;
__(b) des chrétiens, les uns à propos des autres: 1Co.4:14 ; fréquemment comme formule d’adresse, ib. 10:14 ; opposé à ἐχθρός, Rom.11:28 (voir AR, Eph., 229 ; Cremer, 17 ; MM, VGT, voir ce mot).
(AS)
Dans la Bible
Strong G27 apparaît dans 61 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- bien-aimé58
- aimer1
- cher1
- élire1
Premiers versets
- Matthieu 3:17Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.
- Matthieu 12:18Voici mon serviteur que j’ai choisi, Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations.
- Matthieu 17:5Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection : écoutez-le !
- Marc 1:11Et une voix fit entendre des cieux ces paroles : Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j’ai mis toute mon affection.
- Marc 9:7Une nuée vint les couvrir, et de la nuée sortit une voix : Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le !
- Marc 12:6Il avait encore un fils bien-aimé ; il l’envoya vers eux le dernier, en disant : Ils auront du respect pour mon fils.
- Luc 3:22et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles : Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j’ai mis toute mon affection.
- Luc 9:35Et de la nuée sortit une voix, qui dit : Celui-ci est mon Fils élu : écoutez-le !
- Luc 20:13Le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être auront-ils pour lui du respect.
- Actes 15:25nous avons jugé à propos, après nous être réunis tous ensemble, de choisir des délégués et de vous les envoyer avec nos bien-aimés Barnabas et Paul,
- Romains 1:7à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints : que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !
- Romains 11:28En ce qui concerne l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont aimés à cause de leurs pères.
- Romains 12:19Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère ; car il est écrit : À moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur.
- Romains 16:5Saluez aussi l’Église qui est dans leur maison. Saluez Épaïnète, mon bien-aimé, qui a été pour Christ les prémices de l’Asie.
- Romains 16:8Saluez Amplias, mon bien-aimé dans le Seigneur.
- Romains 16:9Saluez Urbain, notre compagnon d’œuvre en Christ, et Stachys, mon bien-aimé.
- Romains 16:12Saluez Tryphène et Tryphose, qui travaillent pour le Seigneur. Saluez Perside, la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé pour le Seigneur.
- 1 Corinthiens 4:14Ce n’est pas pour vous faire honte que j’écris ces choses ; mais je vous avertis comme mes enfants bien-aimés.
- 1 Corinthiens 4:17Pour cela je vous ai envoyé Timothée, qui est mon enfant bien-aimé et fidèle dans le Seigneur ; il vous rappellera quelles sont mes voies en Christ, quelle est la manière dont j’enseigne partout dans toutes les Églises.
- 1 Corinthiens 10:14C’est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l’idolâtrie.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀγαπ-ητός, ή, όν,
dialecte dorien ἀγαπ-ᾱτός, ά, όν, ce dont on doit se contenter [Références (cf. (ἀγαπάω 111))], d’où, à propos d’enfants uniques, μοῦνος ἐὼν ἀ.[NT+VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 2.365; Ἑκτορίδην ἀ. VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 6.401, comparer VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 4.817, VIIe-VIe siècle av. J.-C. : Sappho Lyrica 85, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Thesmophoriazusae » 761, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus Alcaeus1.131e; Νικήρατος.. ὁ τοῦ Νικίου ἀ. παῖς IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.165, comparer IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1262b23, « EE » 1233b2; αὕτη μονογενὴς αὐτῷ ἀγαπητή LXX.Judg.11.34, cf. LXX.Tob.3.10, NT.Mark.12.6 (mais comparer aussi 11.2), etc.)]; ἀγαπητός· μονογενής, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (Ve siècle apr. J.-C. (?) : Hesychius Legal icographus : — de même à propos de choses, IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Rhetorica » 1365b16; δαπίδιον ἓν ἀ. IIIe siècle av. J.-C. (?) : Hipparchus Comicus 1; προβάτιον IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Menander Comicus 319.3.)]
2 auquel il faut se résigner (comme au moindre dans un choix de maux), [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Andocides Orator 3.22, Ier siècle apr. J.-C. : Josephus Historicus « Bellum Judaicum » 5.10.3 :)] — d’où, ἀγαπητόν [ἐστι] il faut se contenter, εἰ.., ἐάν.. [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 328b, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus « Oeconomicus » 8.16, IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.220, IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Metaphysica » 1076a15, etc.)]; avec l’infinitif, [Références (« EN » 1171a20.)]
II à propos de choses, désirable, ἤθη[Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 3.10.5; βίος Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Philebus » 61e (_superlatif_).)]
II.2 à propos de personnes, bien-aimé, ἀδελφὲ ἀγαπητέ[LXX (LXX.Tob.3.10)] : dans les lettres, comme terme d’adresse, [NT (NT.Rom.12.19, comparer « PGrenf. » 2.73, etc.)]
III adverbe -τῶς volontiers, avec contentement, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 735d, IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.219, etc.)]
III.2 tout juste assez pour contenter quelqu’un, à peine, difficilement, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Lysis » 218c; ἀ σωθῆναι Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 6.45, comparer IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Diphilus Comicus 89.2, etc.)]
dialecte dorien ἀγαπ-ᾱτός, ά, όν, ce dont on doit se contenter [Références (cf. (ἀγαπάω 111))], d’où, à propos d’enfants uniques, μοῦνος ἐὼν ἀ.[NT+VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 2.365; Ἑκτορίδην ἀ. VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 6.401, comparer VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 4.817, VIIe-VIe siècle av. J.-C. : Sappho Lyrica 85, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Thesmophoriazusae » 761, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus Alcaeus1.131e; Νικήρατος.. ὁ τοῦ Νικίου ἀ. παῖς IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.165, comparer IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1262b23, « EE » 1233b2; αὕτη μονογενὴς αὐτῷ ἀγαπητή LXX.Judg.11.34, cf. LXX.Tob.3.10, NT.Mark.12.6 (mais comparer aussi 11.2), etc.)]; ἀγαπητός· μονογενής, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (Ve siècle apr. J.-C. (?) : Hesychius Legal icographus : — de même à propos de choses, IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Rhetorica » 1365b16; δαπίδιον ἓν ἀ. IIIe siècle av. J.-C. (?) : Hipparchus Comicus 1; προβάτιον IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Menander Comicus 319.3.)]
2 auquel il faut se résigner (comme au moindre dans un choix de maux), [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Andocides Orator 3.22, Ier siècle apr. J.-C. : Josephus Historicus « Bellum Judaicum » 5.10.3 :)] — d’où, ἀγαπητόν [ἐστι] il faut se contenter, εἰ.., ἐάν.. [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 328b, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus « Oeconomicus » 8.16, IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.220, IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Metaphysica » 1076a15, etc.)]; avec l’infinitif, [Références (« EN » 1171a20.)]
II à propos de choses, désirable, ἤθη[Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 3.10.5; βίος Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Philebus » 61e (_superlatif_).)]
II.2 à propos de personnes, bien-aimé, ἀδελφὲ ἀγαπητέ[LXX (LXX.Tob.3.10)] : dans les lettres, comme terme d’adresse, [NT (NT.Rom.12.19, comparer « PGrenf. » 2.73, etc.)]
III adverbe -τῶς volontiers, avec contentement, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 735d, IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.219, etc.)]
III.2 tout juste assez pour contenter quelqu’un, à peine, difficilement, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Lysis » 218c; ἀ σωθῆναι Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 6.45, comparer IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Diphilus Comicus 89.2, etc.)]