Strong G2098εὐαγγέλιον
évangile
- Translittération
- euaggelion
- Prononciation
- yoo-ang-ghel'-ee-on
- Morphologie
- nom grec neutre
Définition
- une récompense pour les bonnes nouvelles.
- bonnes nouvelles.
- l'heureuse nouvelle du royaume de Dieu bientôt mis en place et aussi de Jésus le Messie, fondateur de ce royaume. Après la mort de Christ, le terme comprend aussi la prédication de Jésus Christ qui a souffert jusqu'à la mort sur la croix, pour procurer aux hommes le salut éternel dans le royaume de Dieu, qui est ressuscité des morts et qui est monté au ciel, où il est à la droite de Dieu, jusqu'à ce qu'il revienne en majesté pour l'accomplissement du royaume de Dieu.
- la bonne nouvelle du salut à travers Christ.
- la proclamation de la grâce de Dieu manifestée et garantie en Christ.
- l'Évangile.
- le rang messianique de Jésus étant prouvé par ses paroles, ses actions et sa mort, le récit des dires, des actions et de la mort de Jésus Christ fut appelé l'évangile ou bonne nouvelle.
Définition détaillée
εὐαγγέλιον, -ου, τό
[dans la LXX pour בְּשׂוֹרָה, 2Ki.4:10 18:22 18:25 * ;]
1. en cl.,
__(a) une récompense pour de bonnes nouvelles (Hom. ; pl., LXX, 2Ki.4:10) ;
__(b) au pl., εὐ. θύειν, faire une offrande d'actions de grâce pour de bonnes nouvelles (Xen., al.).
2. Plus tard (Luc., Plut., al.), bonne nouvelle, heureuse nouvelle ; dans le NT, la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du salut par Christ, l'Évangile: Mrk.1:15, Act.15:7, Rom.1:16, Gal.2:2, 1Th.2:4, al. ; avec un génitif obj., τ. βασιλείας, Mat.4:23 ; τ. Χριστοῦ, Rom.15:19, al. ; τ. κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ, 2Th.1:8 ; τ. υἱοῦ τ. θεοῦ, Rom.1:9 ; τ. δόξης τ. μακαρίου θεοῦ, 1Ti.1:11 ; τ. δόξης τ. Χριστοῦ, 2Co.4:4 ; de l'auteur, τ. θεοῦ, Rom.15:16, al. ; de l'enseignant, ἡμῶν, Rom.2:16, 2Co.4:3, 1Th.1:5, 2Ti.2:8 ; des destinataires de l'enseignement, τ. περιτομῆς, τ. ἀκροβυστίας, Gal.2:7 ; ἡ ἀλήθεια τοῦ εὐ., Gal.2:5, 14 Col.1:5 ; ἡ ἐλπὶς (πίστις) τοῦ εὐ., Col.1:23, Php.1:27 (voir Cremer, 31 ff. ; et, sur l'usage ecclésiastique tardif du mot, M, Th., 143 f.)
(AS)
[dans la LXX pour בְּשׂוֹרָה, 2Ki.4:10 18:22 18:25 * ;]
1. en cl.,
__(a) une récompense pour de bonnes nouvelles (Hom. ; pl., LXX, 2Ki.4:10) ;
__(b) au pl., εὐ. θύειν, faire une offrande d'actions de grâce pour de bonnes nouvelles (Xen., al.).
2. Plus tard (Luc., Plut., al.), bonne nouvelle, heureuse nouvelle ; dans le NT, la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du salut par Christ, l'Évangile: Mrk.1:15, Act.15:7, Rom.1:16, Gal.2:2, 1Th.2:4, al. ; avec un génitif obj., τ. βασιλείας, Mat.4:23 ; τ. Χριστοῦ, Rom.15:19, al. ; τ. κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ, 2Th.1:8 ; τ. υἱοῦ τ. θεοῦ, Rom.1:9 ; τ. δόξης τ. μακαρίου θεοῦ, 1Ti.1:11 ; τ. δόξης τ. Χριστοῦ, 2Co.4:4 ; de l'auteur, τ. θεοῦ, Rom.15:16, al. ; de l'enseignant, ἡμῶν, Rom.2:16, 2Co.4:3, 1Th.1:5, 2Ti.2:8 ; des destinataires de l'enseignement, τ. περιτομῆς, τ. ἀκροβυστίας, Gal.2:7 ; ἡ ἀλήθεια τοῦ εὐ., Gal.2:5, 14 Col.1:5 ; ἡ ἐλπὶς (πίστις) τοῦ εὐ., Col.1:23, Php.1:27 (voir Cremer, 31 ff. ; et, sur l'usage ecclésiastique tardif du mot, M, Th., 143 f.)
(AS)
Dans la Bible
Strong G2098 apparaît dans 74 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- évangile62
- nouvelle12
Premiers versets
- Matthieu 4:23Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
- Matthieu 9:35Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité.
- Matthieu 24:14Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.
- Matthieu 26:13Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait.
- Marc 1:1Commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
- Marc 1:14Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu.
- Marc 1:15Il disait : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.
- Marc 8:35Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera.
- Marc 10:29Jésus répondit : Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
- Marc 13:10Il faut premièrement que la bonne nouvelle soit prêchée à toutes les nations.
- Marc 14:9Je vous le dis en vérité, partout où la bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait.
- Marc 16:15Puis il leur dit : Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.
- Actes 15:7Une grande discussion s’étant engagée, Pierre se leva, et leur dit : Hommes frères, vous savez que dès longtemps Dieu a fait un choix parmi vous, afin que, par ma bouche, les païens entendissent la parole de l’Évangile et qu’ils crussent.
- Actes 20:24Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.
- Romains 1:1Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l’Évangile de Dieu, -
- Romains 1:9Dieu, que je sers en mon esprit dans l’Évangile de son Fils, m’est témoin que je fais sans cesse mention de vous,
- Romains 1:16Car je n’ai point honte de l’Évangile : c’est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec,
- Romains 2:16C’est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Évangile, Dieu jugera par Jésus-Christ les actions secrètes des hommes.
- Romains 10:16Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle. Aussi Ésaïe dit-il : Seigneur, Qui a cru à notre prédication ?
- Romains 11:28En ce qui concerne l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont aimés à cause de leurs pères.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
εὐαγγέλ-ιον, τό,
récompense pour une bonne nouvelle, donnée au messager, εὐαγγέλιον δέ μοι ἔστω [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 14.152 ; οὐ.. εὐ. τόδε τείσω [œuvre précédente] 166)] ; ἀπολήψῃ τὸ εὐ. [Références Ier siècle apr. J.-C.+ (Ier-IIe siècle apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Demetrius » 17 : en _dialecte attique_, toujours au _pluriel_, εὐαγγέλια θύειν)] pour faire une offrande d’action de grâce en remerciement de bonnes nouvelles, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Isocrates Orator 7.10, IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Menander Comicus « Περικειρομένη » 415 ; εὐ. θύειν ἑκατὸν βοῦς τῇ θεῷ Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Equites » 656)] ; ἐβουθύτει ὡς εὐ. [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 4.3.14 ; εὐαγγελίων θυσίαι IVe siècle av. J.-C. : Aeschines Orator 3.160)] ; εὐ. στεφανοῦν, ἀναδῆσαί τινα, couronner quelqu’un pour la bonne nouvelle apportée, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Equites » 647, « Pl. » 765 ; ἐστεφανωμένη ἐπ᾽ εὐαγγελίοις Ier-IIe siècle apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Sertorius » 11, comparer « Supp.epigram » 1.362.7 (Samos, IVe siècle av. J.-C.).)]
II bonnes nouvelles, au pluriel, [LXX+Ier siècle av. J.-C.+ (LXX.2Ki.4.10, Ier siècle av. J.-C. : Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus « Epistulae ad Atticum » 2.3.1, 13.40.1, « Inscription Prien. » 105.40 (Ier siècle av. J.-C.) : _singulier_, Ier siècle apr. J.-C. : Josephus Historicus « Bellum Judaicum » 2.17.4, IIe siècle apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Asin. » 26, IIe siècle apr. J.-C. : Appianus Historicus « Bella Civilia » 3.93, « Sammelb. » 421 (IIIe siècle apr. J.-C.).)]
II.2 au sens chrétien, l’Évangile, [NT (NT.Gal.1.11, etc.)]
récompense pour une bonne nouvelle, donnée au messager, εὐαγγέλιον δέ μοι ἔστω [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 14.152 ; οὐ.. εὐ. τόδε τείσω [œuvre précédente] 166)] ; ἀπολήψῃ τὸ εὐ. [Références Ier siècle apr. J.-C.+ (Ier-IIe siècle apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Demetrius » 17 : en _dialecte attique_, toujours au _pluriel_, εὐαγγέλια θύειν)] pour faire une offrande d’action de grâce en remerciement de bonnes nouvelles, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Isocrates Orator 7.10, IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Menander Comicus « Περικειρομένη » 415 ; εὐ. θύειν ἑκατὸν βοῦς τῇ θεῷ Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Equites » 656)] ; ἐβουθύτει ὡς εὐ. [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 4.3.14 ; εὐαγγελίων θυσίαι IVe siècle av. J.-C. : Aeschines Orator 3.160)] ; εὐ. στεφανοῦν, ἀναδῆσαί τινα, couronner quelqu’un pour la bonne nouvelle apportée, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Equites » 647, « Pl. » 765 ; ἐστεφανωμένη ἐπ᾽ εὐαγγελίοις Ier-IIe siècle apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Sertorius » 11, comparer « Supp.epigram » 1.362.7 (Samos, IVe siècle av. J.-C.).)]
II bonnes nouvelles, au pluriel, [LXX+Ier siècle av. J.-C.+ (LXX.2Ki.4.10, Ier siècle av. J.-C. : Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus « Epistulae ad Atticum » 2.3.1, 13.40.1, « Inscription Prien. » 105.40 (Ier siècle av. J.-C.) : _singulier_, Ier siècle apr. J.-C. : Josephus Historicus « Bellum Judaicum » 2.17.4, IIe siècle apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Asin. » 26, IIe siècle apr. J.-C. : Appianus Historicus « Bella Civilia » 3.93, « Sammelb. » 421 (IIIe siècle apr. J.-C.).)]
II.2 au sens chrétien, l’Évangile, [NT (NT.Gal.1.11, etc.)]