Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 24:3
3Καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ ὄρους τῶν ἐλαιῶν, προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ κατ’ ἰδίαν, λέγοντες, Εἰπὲ ἡμῖν, πότε ταῦτα ἔσται καὶ τί τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας, καὶ τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος
Matthieu 24:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?
- Bible Segond 21 (S21)Il s'assit sur le mont des Oliviers. Les disciples vinrent en privé lui poser cette question: «Dis-nous, quand cela arrivera-t-il et quel sera le signe de ton retour et de la fin du monde?»
- Bible du Semeur (BDS)Comme il était assis sur le mont des Oliviers, ses disciples s’approchèrent, le prirent à part, et lui demandèrent : Dis-nous : quand cela se produira-t-il et quel signe annoncera ta venue et la fin du monde ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il s'assit sur la montagne des Oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui poser cette question: Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde?
Contexte de Matthieu 24:3
1Καὶ ἐξελθὼν ὁ Ἰησοῦς ἐπορεύετο ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ· καὶ προσῆλθον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἐπιδεῖξαι αὐτῷ τὰς οἰκοδομὰς τοῦ ἱεροῦ 2ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐ βλέπετε πάντα ταῦτα; ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπὶ λίθον, ὃς οὐ μὴ καταλυθήσεται. Καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ ὄρους τῶν ἐλαιῶν, προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ κατ’ ἰδίαν, λέγοντες, Εἰπὲ ἡμῖν, πότε ταῦτα ἔσται καὶ τί τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας, καὶ τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος 4καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Βλέπετε, μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ 5πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, λέγοντες, Ἐγώ εἰμι ὁ Χριστός· καὶ πολλοὺς πλανήσουσι.
Lire Matthieu 24 en entierMatthieu 24:3 mot à mot
Καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ ὄρους τῶν ἐλαιῶν προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ κατ᾽ ἰδίαν λέγοντες· εἰπὲ ἡμῖν πότε ταῦτα ἔσται καὶ τί τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας καὶ συντελείας τοῦ αἰῶνος;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- assitκάθημαιkathēmai · s'asseoirG2521
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- montagneὄροςoros · montagneG3735
- oliviersἐλαίαelaia · olivierG1636
- oliviersἐλαιώνelaiōn · mont des OliviersG1638
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- vinrentπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- enκατάkata · selonG2596
- particulierἴδιοςidios · propre, privéG2398
- questionλέγωlegō · direG3004
- Disεἶπονepō · direG2036
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- quandπότεpote · quand ?G4219
- celaταῦταtauta · ceciG5023
- celaοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- arriveraεἰμίeimi · êtreG1510
- etκαίkai · etG2532
- quelτίςtis · lequel ?G5101
- signeσημεῖονsēmeion · signeG4592
- tonσόςsos · tonG4674
- tonσύsu · tu, vousG4771
- avènementπαρουσίαparousia · venueG3952
- finσυντέλειαsunteleia · achèvementG4930
- mondeαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
Références croisées de Matthieu 24:3
- Matthieu 21:1Καὶ ὅτε ἤγγισαν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ἦλθον εἰς Βηθφαγῆ πρὸς τὸ ὄρος τῶν ἐλαιῶν, τότε ὁ Ἰησοῦς ἀπέστειλε δύο μαθητάς,
- Marc 13:3Καὶ καθημένου αὐτοῦ εἰς τὸ ὄρος τῶν ἐλαιῶν κατέναντι τοῦ ἱεροῦ, ἐπηρώτων αὐτὸν κατ’ ἰδίαν Πέτρος καὶ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης καὶ Ἀνδρέας,
- Matthieu 13:10Καὶ προσελθόντες οἱ μαθηταὶ εἶπον αὐτῷ, Διατί ἐν παραβολαῖς λαλεῖς αὐτοῖς;
- Matthieu 15:12τότε προσελθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἶπον αὐτῷ, Οἶδας ὅτι οἱ Φαρισαῖοι ἀκούσαντες τὸν λόγον ἐσκανδαλίσθησαν;
- Matthieu 17:19τότε προσελθόντες οἱ μαθηταὶ τῷ Ἰησοῦ κατ’ ἰδίαν εἶπον, Διατί ἡμεῖς οὐκ ἠδυνήθημεν ἐκβαλεῖν αὐτό;
- Luc 21:7ἐπηρώτησαν δὲ αὐτόν, λέγοντες, Διδάσκαλε, πότε οὖν ταῦτα ἔσται; καὶ τί τὸ σημεῖον, ὅταν μέλλῃ ταῦτα γίνεσθαι;
- Jean 21:21τοῦτον ἰδὼν ὁ Πέτρος λέγει τῷ Ἰησοῦ, Κύριε, οὗτος δὲ τί;
- Actes 1:7εἶπε δὲ πρὸς αὐτούς, Οὐχ ὑμῶν ἐστι γνῶναι χρόνους ἢ καιροὺς οὓς ὁ πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ
- 1 Thessaloniciens 5:1Περὶ δὲ τῶν χρόνων καὶ τῶν καιρῶν, ἀδελφοί, οὐ χρείαν ἔχετε ὑμῖν γράφεσθαι.
- Matthieu 24:32Ἀπὸ δὲ τῆς συκῆς μάθετε τὴν παραβολήν· ὅταν ἤδη ὁ κλάδος αὐτῆς γένηται ἁπαλός, καὶ τὰ φύλλα ἐκφύῃ, γινώσκετε ὅτι ἐγγὺς τὸ θέρος·
- Matthieu 13:39ὁ δὲ ἐχθρὸς ὁ σπείρας αὐτά ἐστιν ὁ διάβολος· ὁ δὲ θερισμὸς συντέλεια τοῦ αἰῶνός ἐστιν· οἱ δὲ θερισταὶ ἄγγελοί εἰσιν.
- Matthieu 28:20διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν· καὶ ἰδού, ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος. Ἀμήν.
- Hébreux 9:26ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν πολλάκις παθεῖν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου· νῦν δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν ἁμαρτίας διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ πεφανέρωται.
Commentaires sur Matthieu 24:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Dites-nous, quand ces choses arriveront-elles ? - Il semble que les disciples posent ici trois questions. 1er. Quand ces choses auront-elles lieu ? C'est-à-dire la destruction de la ville, du temple et de l'État juif 2dly. Quel sera le signe de ton avènement ? C'est d'exécuter ces jugements sur eux, et d'établir ta propre Église 3dly. Quand ce monde prendra-t-il fin ? Quand viendras-tu juger les vivants et les morts ? Mais certains soutiennent que ce ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Il s'assit sur la montagne des Oliviers - Voir les notes de Matthieu 21:1. De cette montagne, on avait une vue magnifique sur toute la ville. Les disciples s'approchèrent de lui en privé - Pas tous, mais Pierre, Jacques, Jean et André, Marc 13:3. La prédiction que le temple serait détruit Matthieu 24:2 avait été faite en présence de tous les apôtres. Une "partie" est maintenant venue en privé pour savoir plus particulièrement quand cela arriverait. Quand…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Christ prédit la destruction et la ruine complète du temple de Jérusalem. Si la foi provoque en nous une certaine clairvoyance, quant au déclin inévitable de toutes les gloires de ce monde, cela nous évitera de les admirer ou de les surévaluer. L’être le plus magnifique ici-bas ne finira qu’en « nourriture pour les vers », le bâtiment le plus majestueux qui soit, ne sera tôt ou tard qu'un monceau de ruines. « Ne voyez-vous pas toutes ces choses » ?…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Le terme grec souvent traduit par "retour" a donné en français "parousie", qui peut désigner une "venue" ou une "apparition". • Cette expression désigne l'apogée et la fin d'une époque dans l'histoire du salut (voir 13.39–40, 49 ; voir aussi Hé 9.26). La seconde venue de Jésus mettra fin à l'histoire présente, avec le jugement dernier. Les disciples considéraient que la destruction du Temple et la fin de l'histoire présente étaient organiquement liées.Lire le commentaire
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