Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 9:21
21ἐξίσταντο δὲ πάντες οἱ ἀκούοντες καὶ ἔλεγον, Οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ πορθήσας ἕν Ἰερουσαλὴμ τοὺς ἐπικαλουμένους τὸ ὄνομα τοῦτο, καὶ ὧδε εἰς τοῦτο ἐληλύθει ἵνα δεδεμένους αὐτοὺς ἀγάγῃ ἐπὶ τοὺς ἀρχιερεῖς;
Actes 9:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tous ceux qui l’entendaient étaient dans l’étonnement, et disaient : N’est-ce pas celui qui persécutait à Jérusalem ceux qui invoquent ce nom, et n’est-il pas venu ici pour les emmener liés devant les principaux sacrificateurs ?
- Bible Segond 21 (S21)Tous ceux qui l'entendaient étaient stupéfaits et disaient: «N'est-ce pas l'homme qui persécutait à Jérusalem ceux qui font appel à ce nom-là et n'est-il pas venu ici pour les arrêter et les conduire devant les chefs des prêtres?»
- Bible du Semeur (BDS)Ses auditeurs n’en revenaient pas. Tous disaient : Voyons, n’est-ce pas lui qui s’acharnait, à Jérusalem, contre ceux qui, dans leurs prières, invoquent ce nom-là ? N’est-il pas venu ici exprès pour les arrêter et les ramener aux chefs des prêtres ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tous ceux qui l'entendaient étaient dans l'étonnement, et disaient: N'est-ce pas celui qui persécutait à Jérusalem ceux qui invoquent ce nom, et n'est-il pas venu ici pour les emmener liés devant les principaux sacrificateurs?
Contexte de Actes 9:21
19καὶ λαβὼν τροφὴν ἐνίσχυσεν. Ἐγένετο δὲ ὁ Σαῦλος μετὰ τῶν ἐν Δαμασκῷ μαθητῶν ἡμέρας τινάς. 20καὶ εὐθέως ἐν ταῖς συναγωγαῖς ἐκήρυσσε τὸν Χριστόν, ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ. ἐξίσταντο δὲ πάντες οἱ ἀκούοντες καὶ ἔλεγον, Οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ πορθήσας ἕν Ἰερουσαλὴμ τοὺς ἐπικαλουμένους τὸ ὄνομα τοῦτο, καὶ ὧδε εἰς τοῦτο ἐληλύθει ἵνα δεδεμένους αὐτοὺς ἀγάγῃ ἐπὶ τοὺς ἀρχιερεῖς; 22Σαῦλος δὲ μᾶλλον ἐνεδυναμοῦτο, καὶ συνέχυνε τοὺς Ἰουδαίους τοὺς κατοικοῦντας ἐν Δαμασκῷ, συμβιβάζων ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός. 23Ὡς δὲ ἐπληροῦντο ἡμέραι ἱκαναί, συνεβουλεύσαντο οἱ Ἰουδαῖοι ἀνελεῖν αὐτόν·
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ἐξίσταντο δὲ πάντες οἱ ἀκούοντες καὶ ἔλεγον· οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ πορθήσας Ἰερουσαλὴμ τοὺς ἐπικαλουμένους τὸ ὄνομα τοῦτο; καὶ ὧδε εἰς τοῦτο ἐληλύθει ἵνα δεδεμένους αὐτοὺς ἀγάγῃ ἐπὶ τοὺς ἀρχιερεῖς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Tousπᾶςpas · toutG3956
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- entendaientἀκούωakouō · entendreG191
- étonnementἐξίστημιexistēmi · étonnerG1839
- etκαίkai · etG2532
- disaientλέγωlegō · direG3004
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- celuiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- persécutaitπορθέωportheō · ravagerG4199
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- àεἰςeis · versG1519
- JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
- invoquentἐπικαλέωepikaleomai · appeler, invoquerG1941
- ceτοῦτοtouto · celaG5124
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- iciὧδεhōde · iciG5602
- pourἵναhina · afin queG2443
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- emmenerἄγωagō · amenerG71
- liésδέωdeō · lierG1210
- devantἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- sacrificateursἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
Références croisées de Actes 9:21
- Actes 2:6γενομένης δὲ τῆς φωνῆς ταύτης, συνῆλθε τὸ πλῆθος καὶ συνεχύθη, ὅτι ἤκουον εἷς ἕκαστος τῇ ἰδίᾳ διαλέκτῳ λαλούντων αὐτῶν.
- Actes 4:13Θεωροῦντες δὲ τὴν τοῦ Πέτρου παρρησίαν καὶ Ἰωάννου, καὶ καταλαβόμενοι ὅτι ἄνθρωποι ἀγράμματοί εἰσι καὶ ἰδιῶται, ἐθαύμαζον, ἐπεγίνωσκόν τε αὐτοὺς ὅτι σὺν τῷ Ἰησοῦ ἦσαν
- 2 Thessaloniciens 1:10ὅταν ἔλθῃ ἐνδοξασθῆναι ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ, καὶ θαυμασθῆναι ἐν πᾶσι τοῖς πιστεύουσιν ὅτι ἐπιστεύθη τὸ μαρτύριον ἡμῶν ἐφ’ ὑμᾶς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ.
- 1 Jean 3:1Ἴδετε ποταπὴν ἀγάπην δέδωκεν ἡμῖν ὁ πατὴρ ἵνα τέκνα Θεοῦ κληθῶμεν. διὰ τοῦτο ὁ κόσμος οὐ γινώσκει ἡμᾶς, ὅτι οὐκ ἔγνω αὐτόν.
- Actes 3:10ἐπεγίνωσκόν τε αὐτὸν ὅτι οὗτος ἦν ὁ πρὸς τὴν ἐλεημοσύνην καθήμενος ἐπὶ τῇ Ὡραίᾳ πύλῃ τοῦ ἱεροῦ· καὶ ἐπλήσθησαν θάμβους καὶ ἐκστάσεως ἐπὶ τῷ συμβεβηκότι αὐτῷ.
- Matthieu 13:54καὶ ἐλθὼν εἰς τὴν πατρίδα αὐτοῦ ἐδίδασκεν αὐτοὺς ἐν τῇ συναγωγῇ αὐτῶν, ὥστε ἐκπλήττεσθαι αὐτοὺς καὶ λέγειν, Πόθεν τούτῳ ἡ σοφία αὕτη καὶ αἱ δυνάμεις;
- Marc 5:15καὶ ἔρχονται πρὸς τὸν Ἰησοῦν, καὶ θεωροῦσι τὸν δαιμονιζόμενον καθήμενον καὶ ἱματισμένον καὶ σωφρονοῦντα, τὸν ἐσχηκότα τὸν λεγεῶνα· καὶ ἐφοβήθησαν.
- Jean 9:8οἱ οὖν γείτονες καὶ οἱ θεωροῦντες αὐτὸν τὸ πρότερον ὅτι τυφλὸς ἦν, ἔλεγον, Οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ καθήμενος καὶ προσαιτῶν;
- Actes 9:1Ὁ δὲ Σαῦλος, ἔτι ἐμπνέων ἀπειλῆς καὶ φόνου εἰς τοὺς μαθητὰς τοῦ Κυρίου, προσελθὼν τῷ ἀρχιερεῖ,
- Actes 8:3Σαῦλος δὲ ἐλυμαίνετο τὴν ἐκκλησίαν, κατὰ τοὺς οἴκους εἰσπορευόμενος, σύρων τε ἄνδρας καὶ γυναῖκας παρεδίδου εἰς φυλακήν.
- Galates 1:13ἠκούσατε γὰρ τὴν ἐμὴν ἀναστροφήν ποτε ἐν τῷ Ἰουδαϊσμῷ, ὅτι καθ’ ὑπερβολὴν ἐδίωκον τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐπόρθουν αὐτήν·
Commentaires sur Actes 9:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21N'est-ce pas lui qui les a détruits - Ὁ . Le verbe a trois acceptions chez les auteurs grecs : Traiter quelqu'un en ennemi, le dépouiller de ses biens. Emmener en captivité, emprisonner. Tuer. Paul était proprement , un destructeur, dans tous ces sens. Il s'est comporté comme l'ennemi le plus déterminé des chrétiens : Il était extrêmement irrité contre eux, et il les persécutait jusque dans des villes étrangères, Actes 26:11. Il enferma beaucoup de saints…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Ils ont été stupéfaits - Ils ont été stupéfaits de son changement soudain et remarquable. Qui a détruit - Qui s'est opposé à lui, l'a dévasté, l'a persécuté. Comparez Galates 1:13. Dans ce dessein- Dans le dessein de détruire l'Église de Damas.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-22Une bonne œuvre a commencé dans le cœur de Saul quand, venant aux pieds de Christ il s’exprima par ces paroles : « Seigneur, que veux-tu que je fasse » ? Jamais Christ n'a abandonné celui qui s'adresse à Lui de cette manière. Voilà désormais Paul qui prie, ce pharisien orgueilleux, cet oppresseur impitoyable, ce blasphémateur audacieux ! Il peut en être encore ainsi, maintenant, avec l'incroyant orgueilleux, ou le pécheur abandonné. Quelle heureuse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-21Saul s'est mis à prêcher le message de Jésus. L'authenticité de sa rencontre avec le Christ ressuscité est attestée par l'enthousiasme et l'audace de sa prédication. Sa prise de position sans équivoque provoquait l'étonnement, car il avait précédemment provoqué une grande désolation parmi les disciples de Jésus à Jérusalem.Lire le commentaire
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