Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 8:32
32ἡ δὲ περιοχὴ τῆς γραφῆς ἣν ἀνεγίνωσκεν ἦν αὕτη, Ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν ἄφωνος, οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ.
Actes 8:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le passage de l’Écriture qu’il lisait était celui-ci : Il a été mené comme une brebis à la boucherie ; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n’a point ouvert la bouche.
- Bible Segond 21 (S21)Le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci: Il a été conduit comme une brebis à l'abattoir et, pareil à un agneau muet devant celui qui le tond, il n'ouvre pas la bouche.
- Bible du Semeur (BDS)Or, il était en train de lire ce passage de l’Ecriture : Semblable à un mouton |mené à l’abattoir, comme un agneau muet |devant ceux qui le tondent, il n’a pas dit un mot.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci:Il a été mené comme une brebis à la boucherie;Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond,Il n'a point ouvert la bouche.
Contexte de Actes 8:32
30προσδραμὼν δὲ ὁ Φίλιππος ἤκουσεν αὐτοῦ ἀναγινώσκοντος τὸν προφήτην Ἠσαΐαν, καὶ εἶπεν, Ἆρά γε γινώσκεις ἃ ἀναγινώσκεις; 31ὁ δὲ εἶπε, Πῶς γὰρ ἂν δυναίμην, ἐὰν μή τις ὁδηγήσῃ με; παρεκάλεσέ τε τὸν Φίλιππον ἀναβάντα καθίσαι σὺν αὐτῷ. ἡ δὲ περιοχὴ τῆς γραφῆς ἣν ἀνεγίνωσκεν ἦν αὕτη, Ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν ἄφωνος, οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ. 33ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ ἡ κρίσις αὐτοῦ ἤρθη, τὴν δὲ γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται; ὅτι αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς ἡ ζωὴ αὐτοῦ. 34ἀποκριθεὶς δὲ ὁ εὐνοῦχος τῷ Φιλίππῳ εἶπε, Δέομαί σου, περὶ τίνος ὁ προφήτης λέγει τοῦτο; περὶ ἑαυτοῦ, ἢ περὶ ἑτέρου τινός;
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ἡ δὲ περιοχὴ τῆς γραφῆς ἣν ἀνεγίνωσκεν ἦν αὕτη· ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος, οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- passageπεριοχήperiochē · passageG4042
- Écritureγραφήgraphē · écritG1124
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- lisaitἀναγινώσκωanaginōskō · lireG314
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- celui-ciοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- menéἄγωagō · amenerG71
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- brebisπρόβατονprobaton · moutonG4263
- àἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- boucherieσφαγήsphagē · massacreG4967
- Etκαίkai · etG2532
- agneauἀμνόςamnos · agneauG286
- muetἄφωνοςaphōnos · muetG880
- devantἐναντίονenantion · devantG1726
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- tondκείρωkeirō · tondreG2751
- ·οὕτωςhoutō · ainsiG3779
- pointοὐou · nonG3756
- ouvertἀνοίγωanoigō · ouvrirG455
- boucheστόμαstoma · boucheG4750
Références croisées de Actes 8:32
- Romains 8:36καθὼς γέγραπται ὅτι Ἕνεκά σοῦ θανατούμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν· ἐλογίσθημεν ὡς πρόβατα σφαγῆς.
- Jean 1:29Τῇ ἐπαύριον βλέπει ὁ Ἰωάννης τὸν Ἰησοῦν ἐρχόμενον πρὸς αὐτόν, καὶ λέγει, Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ, ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου.
- 1 Pierre 1:19ἀλλὰ τιμίῳ αἵματι ὡς ἀμνοῦ ἀμώμου καὶ ἀσπίλου Χριστοῦ,
- 1 Pierre 2:21εἰς τοῦτο γὰρ ἐκλήθητε, ὅτι καὶ Χριστὸς ἔπαθεν ὑπὲρ ἡμῶν, ἡμῖν ὑπολιμπάνων ὑπογραμμὸν, ἵνα ἐπακολουθήσητε τοῖς ἴχνεσιν αὐτοῦ·
- Matthieu 26:62καὶ ἀναστὰς ὁ ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ, Οὐδὲν ἀποκρίνῃ; τί οὗτοί σου καταμαρτυροῦσιν;
- Luc 23:34ὁ δὲ Ἰησοῦς ἔλεγε, Πάτερ, ἄφες αὐτοῖς· οὐ γὰρ οἴδασι τί ποιοῦσι. διαμεριζόμενοι δὲ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, ἔβαλον κλῆρον.
- Jean 18:9ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος ὃν εἶπεν ὅτι Οὓς δέδωκάς μοι, οὐκ ἀπώλεσα ἐξ αὐτῶν οὐδένα.
Commentaires sur Actes 8:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Le lieu de l'écriture - , La section, ou le paragraphe.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Le lieu - Ésaïe 53:7-8. Il fut conduit - Cette citation est tirée littéralement de la Septante. Elle diffère très peu de l'hébreu. Il a été presque universellement compris que ce lieu se réfère au Messie ; et Philippe l'applique expressément à lui. Le mot "était conduit" ἤ ēchthēimplique qu'il était conduit par d'autres, qu'il était conduit comme une brebis est conduite pour être tuée. L'idée générale est celle de la " douceur " et de la " soumission "…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-40Philippe fut guidé par un ange, pour se rendre dans le désert. Parfois Dieu offre des opportunités à Ses serviteurs pour annoncer Sa Parole dans des lieux vraiment inattendus ! Nous devons nous efforcer de pratiquer le bien envers ceux avec qui nous sommes appelés à voyager. Ne soyons pas timides, comme certains, envers les étrangers : même si nous ne connaissons rien à leur sujet, nous savons au moins qu'ils possèdent une âme ! Un des points de la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32-33Le passage des Écritures qu'il lisait était Es 53.7–8, un des "chants du serviteur" dans le recueil d'Ésaïe, un passage qui parle du serviteur souffrant de l'Éternel.Lire le commentaire
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