Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 8:31
31και ηρξατο διδασκειν αυτους οτι δει τον υιον του ανθρωπου πολλα παθειν και αποδοκιμασθηναι απο των πρεσβυτερων και αρχιερεων και γραμματεων και αποκτανθηναι και μετα τρεις ημερας αναστηναι
Marc 8:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors il commença à leur apprendre qu’il fallait que le Fils de l’homme souffrît beaucoup, qu’il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât trois jours après.
- Bible Segond 21 (S21)Alors il commença à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, par les chefs des prêtres et par les spécialistes de la loi, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite trois jours après.
- Bible du Semeur (BDS)Et il commença à leur enseigner que le Fils de l’homme devait beaucoup souffrir, être rejeté par les responsables du peuple, les chefs des prêtres et les spécialistes de la Loi ; il devait être mis à mort et ressusciter trois jours après.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors il commença à leur apprendre qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il soit mis à mort, et qu'il ressuscite trois jours après.
Contexte de Marc 8:31
29και αυτος λεγει αυτοις υμεις δε τινα με λεγετε ειναι αποκριθεις δε ο πετρος λεγει αυτω συ ει ο χριστος 30και επετιμησεν αυτοις ινα μηδενι λεγωσιν περι αυτου και ηρξατο διδασκειν αυτους οτι δει τον υιον του ανθρωπου πολλα παθειν και αποδοκιμασθηναι απο των πρεσβυτερων και αρχιερεων και γραμματεων και αποκτανθηναι και μετα τρεις ημερας αναστηναι 32και παρρησια τον λογον ελαλει και προσλαβομενος αυτον ο πετρος ηρξατο επιτιμαν αυτω 33ο δε επιστραφεις και ιδων τους μαθητας αυτου επετιμησεν τω πετρω λεγων υπαγε οπισω μου σατανα οτι ου φρονεις τα του θεου αλλα τα των ανθρωπων
Lire Marc 8 en entierMarc 8:31 mot à mot
καὶ ἤρξατο διδάσκειν αὐτοὺς ὅτι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ὑπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀναστῆναι·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsκαίkai · etG2532
- commençaἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- commençaἄρχωarchō · être le premierG757
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- apprendreδιδάσκωdidaskō · enseignerG1321
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- fallaitδεῖdei · être nécessaireG1163
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- souffrîtπάσχωpaschō pathō penthō · souffrirG3958
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- rejetéἀποδοκιμάζωapodokimazō · rejeterG593
- parἀπόapo · loin deG575
- parὑπόhupo · parG5259
- anciensπρεσβύτεροςpresbuteros · ancien (dirigeant)G4245
- sacrificateursἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- scribesγραμματεύςgrammateus · scribeG1122
- mortἀποκτείνωapokteinō · tuerG615
- ressuscitâtἀνίστημιanistēmi · se leverG450
- troisτρεῖςtreis tria · troisG5140
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
Références croisées de Marc 8:31
- Marc 9:31εδιδασκεν γαρ τους μαθητας αυτου και ελεγεν αυτοις οτι ο υιος του ανθρωπου παραδιδοται εις χειρας ανθρωπων και αποκτενουσιν αυτον και αποκτανθεις τη τριτη ημερα αναστησεται
- Marc 10:33οτι ιδου αναβαινομεν εις ιεροσολυμα και ο υιος του ανθρωπου παραδοθησεται τοις αρχιερευσιν και τοις γραμματευσιν και κατακρινουσιν αυτον θανατω και παραδωσουσιν αυτον τοις εθνεσιν
- Matthieu 16:21απο τοτε ηρξατο ο ιησους δεικνυειν τοις μαθηταις αυτου οτι δει αυτον απελθειν εις ιεροσολυμα και πολλα παθειν απο των πρεσβυτερων και αρχιερεων και γραμματεων και αποκτανθηναι και τη τριτη ημερα εγερθηναι
- Matthieu 17:22αναστρεφομενων δε αυτων εν τη γαλιλαια ειπεν αυτοις ο ιησους μελλει ο υιος του ανθρωπου παραδιδοσθαι εις χειρας ανθρωπων
- Matthieu 20:17και αναβαινων ο ιησους εις ιεροσολυμα παρελαβεν τους δωδεκα μαθητας κατ ιδιαν εν τη οδω και ειπεν αυτοις
- Luc 9:22ειπων οτι δει τον υιον του ανθρωπου πολλα παθειν και αποδοκιμασθηναι απο των πρεσβυτερων και αρχιερεων και γραμματεων και αποκτανθηναι και τη τριτη ημερα εγερθηναι
- Luc 18:31παραλαβων δε τους δωδεκα ειπεν προς αυτους ιδου αναβαινομεν εις ιεροσολυμα και τελεσθησεται παντα τα γεγραμμενα δια των προφητων τω υιω του ανθρωπου
- Luc 24:6ουκ εστιν ωδε αλλ ηγερθη μνησθητε ως ελαλησεν υμιν ετι ων εν τη γαλιλαια
- Marc 12:10ουδε την γραφην ταυτην ανεγνωτε λιθον ον απεδοκιμασαν οι οικοδομουντες ουτος εγενηθη εις κεφαλην γωνιας
- Matthieu 21:42λεγει αυτοις ο ιησους ουδεποτε ανεγνωτε εν ταις γραφαις λιθον ον απεδοκιμασαν οι οικοδομουντες ουτος εγενηθη εις κεφαλην γωνιας παρα κυριου εγενετο αυτη και εστιν θαυμαστη εν οφθαλμοις ημων
- Luc 17:25πρωτον δε δει αυτον πολλα παθειν και αποδοκιμασθηναι απο της γενεας ταυτης
- Jean 12:48ο αθετων εμε και μη λαμβανων τα ρηματα μου εχει τον κρινοντα αυτον ο λογος ον ελαλησα εκεινος κρινει αυτον εν τη εσχατη ημερα
Commentaires sur Marc 8:31
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27-38Versets 27-38 Voir ce passage illustré dans les notes de Marc 8:32 Il dit ouvertement cette parole - Avec hardiesse ou assurance, ou sans paraboles ou figures, afin qu'il n'y ait aucune possibilité de se méprendre. Marc 8:38 Honteux de moi - Honteux de s'attacher à moi à cause de mon humble apparence et de ma pauvreté. Et de mes paroles - Mes doctrines, mes instructions. Cettegénération adultère et pécheresse - Cette époque portée à la méchanceté, en…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-33Ces événements sont écrits, afin que nous croyions véritablement que Jésus est le Christ, le fils de Dieu ! Les miracles de notre Seigneur nous assurent qu'Il ne fut pas vaincu, mais au contraire, Vainqueur ! Les disciples sont dès lors convaincus que Jésus est le Christ ; ils sont capables de supporter de l'entendre parler de Ses souffrances : en effet Jésus, dans ce texte, commence à les instruire à ce sujet. Le Seigneur voit ce qui ne va pas, dans ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31Il était de nécessité divine que Jésus souffre (voir aussi 9.11; 13.7, 10). La souffrance de Jésus serait provoquée par les anciens, les grands prêtres et les scribes (voir 10.33; 11.18, 27; 14.1, 43, 53), mais la cause ultime est la volonté de Dieu. Jésus ne resterait pas mort, car trois jours plus tard, il ressusciterait des morts. Trois jours plus tard est un synonyme de le troisième jour (Mt 16.21; Luc 9.22) et après trois jours et trois nuits (Mt…Lire le commentaire
Commentaires