Strong G5140τρεῖς
trois
- Translittération
- treis tria
- Prononciation
- trice tree'-ah
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- trois.
Définition détaillée
τρεῖς, οἱ, αἱ, τρία, τά
trois: Mat.12:40, al.; μετὰ τ. ἡμέρας = τῇ τρίτῃ ἡ., Mrk.10:34, al. (cf. Field, Notes, 11 ff.)
Τρεῖς Ταβέρναι
(voir : ταβέρνη),
Trois-Tavernes (litt. Tres Tabernae), un relais sur la voie Appienne : Act.28:15 (voir DB, iv, 690).†
(AS)
trois: Mat.12:40, al.; μετὰ τ. ἡμέρας = τῇ τρίτῃ ἡ., Mrk.10:34, al. (cf. Field, Notes, 11 ff.)
Τρεῖς Ταβέρναι
(voir : ταβέρνη),
Trois-Tavernes (litt. Tres Tabernae), un relais sur la voie Appienne : Act.28:15 (voir DB, iv, 690).†
(AS)
Dans le récit biblique
Trois Tavernes
Relais sur la voie Appienne près de Rome
Trois Tavernes, un relais sur la voie Appienne, à environ 53 km de Rome, où Paul fut accueilli par des chrétiens romains (Actes 28:15).
Dans la Bible
Strong G5140 apparaît dans 58 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- trois57
- Trois1
Premiers versets
- Matthieu 12:40Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.
- Matthieu 13:33Il leur dit cette autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée.
- Matthieu 15:32Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.
- Matthieu 17:4Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.
- Matthieu 18:16Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l’affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins.
- Matthieu 18:20Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.
- Matthieu 26:61qui dirent : Celui-ci a dit : Je puis détruire le temple de Dieu, et le rebâtir en trois jours.
- Matthieu 27:40en disant : Toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même ! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix !
- Matthieu 27:63et dirent : Seigneur, nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore : Après trois jours je ressusciterai.
- Marc 8:2Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger.
- Marc 8:31Alors il commença à leur apprendre qu’il fallait que le Fils de l’homme souffrît beaucoup, qu’il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât trois jours après.
- Marc 9:5Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Rabbi, il est bon que nous soyons ici ; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.
- Marc 14:58Nous l’avons entendu dire : Je détruirai ce temple fait de main d’homme, et en trois jours j’en bâtirai un autre qui ne sera pas fait de main d’homme.
- Marc 15:29Les passants l’injuriaient, et secouaient la tête, en disant : Hé ! toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours,
- Luc 1:56Marie demeura avec Élisabeth environ trois mois. Puis elle retourna chez elle.
- Luc 2:46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
- Luc 4:25Je vous le dis en vérité : il y avait plusieurs veuves en Israël du temps d’Élie, lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois et qu’il y eut une grande famine sur toute la terre ;
- Luc 9:33Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit : Maître, il est bon que nous soyons ici ; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. Il ne savait ce qu’il disait.
- Luc 10:36Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé au milieu des brigands ?
- Luc 11:5Il leur dit encore : Si l’un de vous a un ami, et qu’il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prête-moi trois pains,
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Même identité
Dictionnaire grec détaillé
τρεῖς, οἱ, αἱ, τρία, τά:
génitif τριῶν: datif τρισί, aussi τριοῖσι [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C.: Hipponax Iambographus 51, et τρίεσσι « Delph. » 3(5).80.21 (IVe s. av. J.-C.))]; dialecte éolien τρίσσι [Réf. (« Inscription Perg. » 245 B 18 (de Pitana): _accusatif_ τρεῖς)] (écrit τρες [Réf. (« IG » 12.24.16, 44.15, 188.37, 1085, +autres), τρία)]: dialecte dorien nominatif τρέες [Réf. (« Leg.Gort. » 9.48; τρῆς « IG » 12(3).1640 (de Théra))]; τρῖς [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (« SIG » 236 A 10 (Delph., IVe s. av. J.-C.), « Tab.Heracl. » 1.23; _accusatif_ τρίινς « Leg.Gort. » 5.54, +autres (pour Τρίνς, allongé pour correspondre aux autres cas))]; τρῖς [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (« IG » 12.838,839 (VIe s. av. J.-C.), « SIG » 239 D ii 28 (Delph., IVe s. av. J.-C.), « Berl.Sitzb. » 1927.158 (de Cyrène))]:—trois, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 15.187, etc.)]; τρία ἔπεα trois mots, proverbial dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « N. » 7.48,)]—car depuis les temps les plus reculés, trois était un nombre sacré et porte-bonheur, particulièrement chez les pythagoriciens (comparer τριάς), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « de Caelo » 268a11; ainsi τῶν τριῶν μίαν λαβεῖν εὔσοιαν Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Fragmenta » 122)]; εἰ καὶ τῶν τριῶν ἓν οἴσομαι[Réf. ([ouvrage préc.] 908; comparer σωτήρ 1.2:)] —διὰ τριῶν ἀπόλλυμαι Je suis trois fois, c.-à-d. totalement, perdu, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Oreste » 434 (comparer τριάζω))]; ἡ διὰ τριῶν ἀγωγή le 'trivium', [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C.: Simplicius Philosophus « in Aristotelis Physica commentaria - Comm. in Arist. Graeca » 1171.34; ἵνα δήσῃ τρία τρία)]par trois, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (POxy. 121.19 (IIIe s. apr. J.-C.). (I.- Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus)] radical tr[icaron]-, forme plus complète trey-, nominatif tréy-es (sanskrit tráyas, latin tres), d'où τρέες, contraction τρῆς et τρεῖς (écrit τρες [Réf. (« IG » 12.295.11))]; accusatif tri-ns (gothique prins, sanskrit tr[imacracute]n), d'où τρῖς et τρίιν; en grec le nominatif τρεῖς fonctionne comme accusatif (comme dans le dialecte attique), ou l'accusatif τρῖς comme nominatif ([mêmes endroits]).)
génitif τριῶν: datif τρισί, aussi τριοῖσι [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C.: Hipponax Iambographus 51, et τρίεσσι « Delph. » 3(5).80.21 (IVe s. av. J.-C.))]; dialecte éolien τρίσσι [Réf. (« Inscription Perg. » 245 B 18 (de Pitana): _accusatif_ τρεῖς)] (écrit τρες [Réf. (« IG » 12.24.16, 44.15, 188.37, 1085, +autres), τρία)]: dialecte dorien nominatif τρέες [Réf. (« Leg.Gort. » 9.48; τρῆς « IG » 12(3).1640 (de Théra))]; τρῖς [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (« SIG » 236 A 10 (Delph., IVe s. av. J.-C.), « Tab.Heracl. » 1.23; _accusatif_ τρίινς « Leg.Gort. » 5.54, +autres (pour Τρίνς, allongé pour correspondre aux autres cas))]; τρῖς [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (« IG » 12.838,839 (VIe s. av. J.-C.), « SIG » 239 D ii 28 (Delph., IVe s. av. J.-C.), « Berl.Sitzb. » 1927.158 (de Cyrène))]:—trois, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 15.187, etc.)]; τρία ἔπεα trois mots, proverbial dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « N. » 7.48,)]—car depuis les temps les plus reculés, trois était un nombre sacré et porte-bonheur, particulièrement chez les pythagoriciens (comparer τριάς), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « de Caelo » 268a11; ainsi τῶν τριῶν μίαν λαβεῖν εὔσοιαν Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Fragmenta » 122)]; εἰ καὶ τῶν τριῶν ἓν οἴσομαι[Réf. ([ouvrage préc.] 908; comparer σωτήρ 1.2:)] —διὰ τριῶν ἀπόλλυμαι Je suis trois fois, c.-à-d. totalement, perdu, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Oreste » 434 (comparer τριάζω))]; ἡ διὰ τριῶν ἀγωγή le 'trivium', [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C.: Simplicius Philosophus « in Aristotelis Physica commentaria - Comm. in Arist. Graeca » 1171.34; ἵνα δήσῃ τρία τρία)]par trois, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (POxy. 121.19 (IIIe s. apr. J.-C.). (I.- Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus)] radical tr[icaron]-, forme plus complète trey-, nominatif tréy-es (sanskrit tráyas, latin tres), d'où τρέες, contraction τρῆς et τρεῖς (écrit τρες [Réf. (« IG » 12.295.11))]; accusatif tri-ns (gothique prins, sanskrit tr[imacracute]n), d'où τρῖς et τρίιν; en grec le nominatif τρεῖς fonctionne comme accusatif (comme dans le dialecte attique), ou l'accusatif τρῖς comme nominatif ([mêmes endroits]).)