Nouvelle Segond révisée
Philippiens 2:7
7mais il s'est dépouillé lui-même, en prenant la condition d'esclave, en devenant semblable aux hommes; après s'être trouvé dans la situation d'un homme,
Philippiens 2:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et ayant paru comme un simple homme,
- Bible Segond 21 (S21)mais il s'est dépouillé lui-même en prenant une condition de serviteur, en devenant semblable aux êtres humains. Reconnu comme un simple homme,
- Bible du Semeur (BDS)mais il s’est dépouillé lui-même, et il a pris la condition d’un serviteur en se rendant semblable aux hommes : se trouvant ainsi reconnu à son aspect, comme un simple homme,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais il s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et il a paru comme un vrai homme,
Contexte de Philippiens 2:7
5Ayez en vous la pensée qui était en Christ-Jésus, 6lui dont la condition était celle de Dieu, il n'a pas estimé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, mais il s'est dépouillé lui-même, en prenant la condition d'esclave, en devenant semblable aux hommes; après s'être trouvé dans la situation d'un homme, 8il s'est humilié lui-même en devenant obéissant jusqu'à la mort, la mort sur la croix. 9C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
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ἀλλ᾽ ἑαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος, καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωποςLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisἀλλάalla · maisG235
- dépouilléκενόωkenoō · viderG2758
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- prenantλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- formeμορφήmorphē · formeG3444
- serviteurδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- ,ἐνen · dans/sur/parmiG1722
- devenantγίνομαιginomai · êtreG1096
- semblableὁμοίωμαhomoiōma · ressemblanceG3667
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Philippiens 2:7
- Psaumes 22:6Ils criaient à toi et ils échappaient; Ils se confiaient en toi et ils n'étaient pas dans la honte.
- Ésaïe 49:7Ainsi parle l'Éternel, Le rédempteur, le Saint d'Israël, A celui dont la vie est méprisée Et qui fait horreur à la nation, A l'esclave des dominateurs: Des rois le verront et ils se lèveront, Des princes et ils se prosterneront, A cause de l'Éternel qui est fidèle, Du Saint d'Israël, qui t'a choisi.
- Ésaïe 50:5Le Seigneur, l'Éternel m'a ouvert l'oreille, Et moi, je ne me suis pas rebellé, Je ne me suis pas retiré en arrière.
- Ésaïe 52:14De même que tu as été pour beaucoup un sujet d'effroi, De même son aspect n'était plus celui de l'homme, Son apparence n'était plus celle des fils d'Adam,
- Ésaïe 53:2Il s'est élevé devant lui comme un rejeton, Comme une racine qui sort d'une terre assoiffée; Il n'avait ni apparence, ni éclat Pour que nous le regardions, Et son aspect n'avait rien pour nous attirer.
- Daniel 9:26Après les soixante-deux semaines, Un messie sera retranché, Et il n'aura personne pour lui. Le peuple d'un prince qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, Et sa fin arrivera comme par une inondation; Il est résolu que les dévastations dureront Jusqu'à la fin de la guerre.
- Zacharie 9:9Sois transportée d'allégresse, Fille de Sion! Lance des clameurs, Fille de Jérusalem! Voici ton roi, il vient à toi; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un ânon, le petit d'une ânesse.
- Marc 9:12Il leur répondit: «Élie vient d'abord et rétablit toutes choses». Comment est-il écrit du Fils de l'homme qu'il doit souffrir beaucoup et être méprisé?
- Romains 15:3Car le Christ n'a pas cherché ce qui lui plaisait, mais, selon qu'il est écrit: Les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi.
- 2 Corinthiens 8:9Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-[Christ] qui pour vous s'est fait pauvre de riche qu'il était, afin que par sa pauvreté vous soyez enrichis.
- Hébreux 2:9Mais celui qui a été fait pour un peu de temps inférieur aux anges, Jésus, nous le contemplons, couronné de gloire et d'honneur, à cause de la mort qu'il a soufferte; ainsi, par la grâce de Dieu, il a goûté la mort pour tous.
- Hébreux 12:2les yeux fixés sur Jésus, qui est l'auteur de la foi et qui la mène à la perfection. Au lieu de la joie qui lui était proposée, il a supporté la croix, méprisé la honte, et s'est assis à la droite du trône de Dieu.
- Hébreux 13:3Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez en prison avec eux, et de ceux qui sont maltraités comme étant, vous aussi, dans un corps.
- Ésaïe 42:1Voici mon serviteur auquel je tiens fermement, Mon élu, en qui mon âme se complaît. J'ai mis mon Esprit sur lui; Il révélera le droit aux nations.
- Ésaïe 49:3Et il m'a dit: Tu es mon serviteur, Israël en qui j'aurai ma parure.
- Ésaïe 52:13Voici mon serviteur, Il prospérera; Il montera, il s'élèvera, Il sera très haut placé.
Commentaires sur Philippiens 2:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Mais il s'est rendu lui-même sans réputation - Ἑ - Il s'est vidé de lui-même - n'a pas paru dans sa gloire, car il a pris la forme d'un serviteur, étant fait à la ressemblance de l'homme. Et le fait qu'il ait été fait à la ressemblance de l'homme, et qu'il ait pris la forme d'un serviteur, était une preuve qu'il s'était vidé de lui-même - avait mis de côté l'effusion de sa gloire.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Mais il s'est rendu sans réputation - Cette traduction ne rend nullement le sens de l'original D'après ceci, il semblerait qu'il ait consenti à être sans distinction ni honneur parmi les gens ; ou qu'il ait été disposé à être méprisé ou dédaigné. Le grec est ἑ ἐέ heauton ekenōsenLe mot ό kenoō signifie littéralement, vider, " rendre vide, rendre vain ou nul "."Il est rendu : "rendu nul" dans Romains 4:14; "rendu sans effet", 1 Corinthiens 1:17; "rendre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-11Ce texte souligne le parfait exemple de notre Seigneur Jésus-Christ : nous devons Lui ressembler, quant à la vie qu’Il a menée ici-bas, si nous voulons jouir du « bénéfice » de Sa mort. Distinguons bien les deux natures de Christ : Sa divinité et Son humanité. Il était, dès l’origine, de condition divine, participant de la nature céleste, éternel et Fils unique de Dieu, Jean 1.1 ; Christ n’a jamais commis le délit de chercher à devenir égal à Dieu, ni…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Il a renoncé à ses privilèges divins (littéralement s’est dépouillé lui-même) : la suite du verset 2.7–8 explique cette expression ultime de renoncement divin (cf. 2Co 8.9). • l'humble statut d'un serviteur (ou une forme de serviteur) : Paul a peut-être pensé à Es 52.13–53.12. • et est né sous la forme humaine : voir Jn 1.14 ; 1Tm 3.16.Lire le commentaire
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