Nouvelle Français courant
Genèse 4:3
3Au bout d'un certain temps, Caïn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur.
Genèse 4:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre ;
- Bible Segond 21 (S21)Au bout de quelque temps, Caïn fit une offrande des produits de la terre à l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Au bout d’un certain temps, Caïn présenta des produits de la terre en offrande à l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Au bout de quelque temps, Caïn fit à l'Eternel une offrande des fruits de la terre;
Contexte de Genèse 4:3
1De son union avec Adam, Ève, sa femme, devint enceinte. Elle mit au monde Caïn et dit alors : « J'ai conçu un homme grâce au Seigneur. » 2Elle donna aussi le jour au frère de Caïn, Abel. Abel fut berger de petit bétail, et Caïn cultivait le sol. Au bout d'un certain temps, Caïn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. 4Abel, de son côté, apporta des agneaux premiers-nés de son petit bétail, dont il offrit au Seigneur de très beaux morceaux. Le Seigneur accueillit favorablement Abel et son offrande, 5mais non pas Caïn et son offrande. Caïn en éprouva une profonde irritation ; il en fut abattu.
Lire Genèse 4 en entierGenèse 4:3 mot à mot
וַֽיְהִ֖י מִקֵּ֣ץ יָמִ֑ים וַיָּבֵ֨א קַ֜יִן מִפְּרִ֧י הָֽאֲדָמָ֛ה מִנְחָ֖ה לַֽיהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 4:3
- 1 Rois 17:7Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut à sec, parce qu'il n'avait pas plu dans le pays.
- Néhémie 13:6Au moment de ces événements, je n'étais pas à Jérusalem : je m'étais rendu auprès d'Artaxerxès, le roi de Babylone, pendant la trente-deuxième année de son règne. Après quelque temps, et avec l'autorisation du roi,
- Lévitique 2:1Si quelqu'un veut apporter au Seigneur une offrande végétale, il prend de la farine sur laquelle il verse de l'huile et dépose de l'encens ;
- Nombres 18:12Je vous donne également les premiers produits du sol, le meilleur de l'huile, du vin nouveau et des céréales, que les Israélites me réservent ;
Commentaires sur Genèse 4:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Dans le temps - ימים מקץ mikkets yamim, à la fin des temps. Certains pensent qu'il s'agit de l'anniversaire de la création ; il est plus probable qu'il s'agit du sabbat, au cours duquel Adam et sa famille ont sans doute offert des oblations à Dieu, car le culte divin a certainement été institué, et sans doute le sabbat correctement observé dans cette famille. Ce culte était, dans son institution originelle, très simple. Il semble avoir consisté en deux…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-16Versets 1-16 - Section IV - La famille d'Adam - Caïn et Abel 1. קין qayı̂n Qain (Caïn), "manche de lance", et קנה qānah "mettre en place, établir, gagner, acheter", contiennent la racine bilittérale קן qan "Les relations entre les racines des mots ne sont pas limitées aux règles étroites de notre étymologie commune, mais s'étendent réellement aux usages instinctifs que le locuteur non lettré invente ou emploie. Un examen complet de la langue hébraïque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Quand Caïn est né, Ève a dit : « J'ai acquis un homme avec l'Eternel ». Elle pensa peut être que cette naissance représentait la semence promise ce qui aurait pu vraiment la désappointer. Abel signifie « vanité ». Quand elle a pensé avoir la semence promise avec Caïn, dont le nom signifie « possession », l'arrivée de ce deuxième fils lui a donné des pensées vaniteuses. Notez bien que chacun de ses fils avait sa vocation. C'est la volonté de Dieu que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Il n'y avait rien de mal à offrir le fruit de la terre au Seigneur (Lv 2.14 ; Dt 26.2–4), mais Caïn n'avait apporté qu'un don symbolique (une partie de sa récolte), alors que Dieu exige les prémices ainsi que le meilleur (Ex 23.16, 19 ; 34.22, 26). L'attitude de cœur de Caïn a rendu son offrande inférieure à celle d'Abel (cf. Hé 11.4).Lire le commentaire
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