Bible de Lausanne 1872
Romains 14:16
16¶ Que le bien dont vous jouissez ne devienne donc pas un objet de blâme.
Romains 14:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que votre privilège ne soit pas un sujet de calomnie.
- Bible Segond 21 (S21)Que ce qui est bon pour vous ne devienne pas un sujet de calomnie.
- Bible du Semeur (BDS)Que ce qui est bien pour vous ne devienne pas pour d’autres une occasion de dire du mal de vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que votre privilège ne soit pas un sujet de calomnie.
Contexte de Romains 14:16
14¶ Je sais et je suis persuadé dans le Seigneur Jésus, que rien n'est souillé de soi-même ; mais si quelqu'un pense qu'une chose est souillée, elle est souillée pour lui. 15Et si ton frère est contristé à cause d'un aliment, tu ne marches plus selon l'amour. Ne fais pas périr par ton aliment celui pour lequel Christ mourut. ¶ Que le bien dont vous jouissez ne devienne donc pas un objet de blâme. 17Car le royaume {Ou règne.}de Dieu n'est ni aliment ni breuvage, mais justice et paix et joie par {Ou dans.} l'Esprit saint. 18Car celui qui est l'esclave du Christ en ces choses, est agréable à Dieu et approuvé des hommes.
Lire Romains 14 en entierRomains 14:16 mot à mot
μὴ βλασφημείσθω οὖν ὑμῶν τὸ ἀγαθόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 14:16
- Romains 12:17Ne rendant à personne mal pour mal ; vous proposant ce qui est bien devant tous [les] hommes ;
- 1 Corinthiens 10:29Or je dis la conscience, non la tienne, mais celle d'autrui ; car pourquoi ma liberté serait-elle jugée par une autre conscience ?
- 2 Corinthiens 8:20évitant que personne ne nous blâme dans l'administration que nous devons faire de cette abondance ;
- 1 Thessaloniciens 5:22¶ Abstenez-vous de toute forme {Ou de toute espèce, ou de toute apparence.} de mal.
Commentaires sur Romains 14:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Que l'on ne dise pas du mal de votre bien - N'utilisez pas votre liberté chrétienne au point de jeter l'opprobre sur l'Évangile lui-même. Quoi que vous fassiez, faites-le d'une manière, dans un esprit et à un moment tels que cela produise le plus grand bien possible. Il y a beaucoup de gens qui ont une méthode si malheureuse d'accomplir leurs bonnes actions que non seulement ils font peu ou pas de bien, mais beaucoup de mal. Il faut beaucoup de prudence…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Ne laissez donc pas votre bien - Ce que vous estimez être juste, et qui peut être juste en soi. Vous n'êtes pas liés par la loi cérémonielle. Cette liberté, vous la considérez comme un bien, une faveur, un grand privilège. C'est vrai, mais vous ne devez pas en faire un usage qui porte préjudice à autrui. Nesoyez pas maltraités - grec, blasphémés. N'usez pas de votre liberté chrétienne au point de donner l'occasion à vos frères de proférer des injures et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-23Christ agit avec douceur envers ceux qui possèdent Sa Grâce, même s’ils sont encore faibles dans la foi. Considérez le but de la mort de Christ : ôter d’une âme le péché qui la menace de la destruction. Christ a-t-Il refusé le salut à nos frères ? A-t-Il refusé de mourir pour eux ? Les renierions-nous pour une cause quelconque, sans leur accorder quelque indulgence ? Nous ne pouvons pas empêcher ceux qui ne maîtrisent pas leurs paroles de dire du mal des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-23Paul traite ici d’un différend qui divisait l’Église de Rome : une opposition entre ceux qui étaient faibles dans la foi et ceux qui étaient forts (voir 15.1) à propos de certaines pratiques. Tout au long de cette section, il exhorte les croyants à faire preuve de tolérance concernant les convictions des uns et des autres. Persuadé que les deux camps rassemblent de véritables chrétiens, il ne considère pas ces désaccords comme fondamentaux pour la foi.Lire le commentaire
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