Bible de Lausanne 1872
Luc 4:27
27Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël sous Elisée le prophète ; et aucun d'eux ne fut purifié, excepté Naaman le Syrien. –
Luc 4:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du temps d’Élisée, le prophète ; et cependant aucun d’eux ne fut purifié, si ce n’est Naaman le Syrien.
- Bible Segond 21 (S21)Il y avait aussi de nombreux lépreux en Israël à l’époque du prophète Elisée, et cependant aucun d'eux n’a été purifié, mais seulement Naaman le Syrien.»
- Bible du Semeur (BDS)Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Elisée. Et pourtant, aucun d’eux n’a été guéri. C’est le Syrien Naaman qui l’a été.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du temps d'Elisée, le prophète; et cependant aucun d'eux ne fut purifié, si ce n'est Naaman le Syrien.
Contexte de Luc 4:27
25En vérité, je vous le dis : Il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Elie, lorsque le ciel fut fermé pendant trois ans et six mois, tellement qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ; 26cependant Elie ne fut envoyé vers aucune d'elles, mais vers une femme veuve, à Sarepta de Sidon. Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël sous Elisée le prophète ; et aucun d'eux ne fut purifié, excepté Naaman le Syrien. – 28Et ils furent tous remplis de courroux dans la congrégation, en entendant ces choses. 29Et s'étant levés ils le chassèrent de la ville ; et ils le menèrent jusqu'au bord escarpé de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie, afin de le précipiter.
Lire Luc 4 en entierLuc 4:27 mot à mot
καὶ πολλοὶ λεπροὶ ἦσαν ἐν τῷ Ἰσραὴλ ἐπὶ Ἐλισαίου τοῦ προφήτου· καὶ οὐδεὶς αὐτῶν ἐκαθαρίσθη εἰ μὴ Ναιμὰν ὁ Σύρος.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- avaitεἰμίeimi · êtreG1510
- aussiκαίkai · etG2532
- plusieursπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- lépreuxλεπρόςlepros · lépreuxG3015
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- tempsἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- ÉliséeἘλισσαῖοςElissaios · ÉliséeG1666
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- prophèteπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- purifiéκαθαρίζωkatharizō · nettoyerG2511
- siεἰei · si : nonG1487
- n’μήmē · ne pasG3361
- NaamanΝεεμάν, ΝαιμάνNeeman · NaamanG3497
- SyrienΣύροςSuros · SyrienG4948
Références croisées de Luc 4:27
- 1 Rois 19:19¶ Elie partit de là, et il trouva Elisée, fils de Schaphat ; et il labourait : douze paires de bœufs [allaient] devant lui, et il était avec la douzième. Et Elie passa vers lui et lui jeta son manteau ;
- Matthieu 12:4comment il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de présentation, qu'il ne lui était pas permis de manger, ni à ceux qui étaient avec lui, mais aux seuls sacrificateurs ?
- Jean 17:12Quand j'étais avec eux dans le monde, je les conservais en ton nom ; j'ai gardé ceux que tu m'as donnés, et aucun d'eux n'a péri, si ce n'est le fils de la perdition, afin que l'Ecriture fût accomplie.
- 2 Rois 5:1¶ Naaman, chef de l'armée du roi d'Aram (Syrie), était un grand personnage devant son seigneur, et considéré, car c'était par lui que l'Eternel avait sauvé Aram. Et cet homme, vaillant guerrier, était lépreux.
- Job 21:22¶ Est-ce à Dieu qu'on enseigne la science, lui qui juge ceux qui sont élevés ?
- Job 33:13Pourquoi contestes-tu contre lui ? Car il ne rend point compte de toutes ses affaires.
- Job 36:23Qui lui a prescrit sa voie, et qui [lui] dira : Tu as agi avec perversité ?
- Daniel 4:35(4:32) et [pour qui] tous les habitants de la terre sont comptés comme néant, et qui agit selon sa volonté avec l'armée des cieux et les habitants de la terre ; et il n'existe personne qui puisse combattre sa main ou lui dire : Que fais-tu ?
Commentaires sur Luc 4:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Aucun d'eux n'a été purifié - Ce verset doit être compris comme le 26ème ; car Naaman, étant un Syrien, n'était pas lépreux en Israël. Le sens de ces versets est que Dieu dispense ses bienfaits quand, où et à qui il veut. Personne ne peut se plaindre de sa conduite à cet égard, car personne ne mérite un bienfait de sa part. Dieu ne punit jamais que ceux qui le méritent ; mais il bénit sans cesse ceux qui ne le méritent pas. La raison en est évidente : la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Beaucoup de lépreux - Pour le récit de la lèpre, voir les notes relatives à Matthieu 8:1. Temps d'Eliseus - Temps d'Elisée. Le mot "Eliseus" est la façon grecque d'écrire le mot Elisée, comme Elias est celui d'Elie. Sauver Naaman le Syrien - Le récit de sa guérison est contenu dans 2 Rois 5.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-30Christ enseignait dans les synagogues de la Galilée, dans les lieux de rencontre où l’on adorait Dieu en public, pour lire, exposer, mettre en pratique la Parole, prier et glorifier l’Éternel. Jésus était « paré » de tous les dons et de toutes les grâces que Lui procurait l’Esprit Saint. Par le biais de Christ, les pécheurs peuvent être libérés de toute culpabilité, par Son Esprit et Sa Grâce, ils sont délivrés de l'esclavage de la corruption. Il est venu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Sur Naaman le Syrien, voir 2R 5.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 272Rois 5.14. Naaman et la veuve de Sarepta étaient païens l'un et l'autre. Par ces deux exemples, si frappants pour des auditeurs juifs, Jésus veut relever cette vérité : aucun homme, aucune ville, aucun peuple n'a des droits à la faveur de Dieu, qui est parfaitement libre dans la dispensation de ses grâces. Et, c'est précisément par des prétentions à un droit, fondé sur des privilèges extérieurs, (verset 23) que l'homme se rend indigne des bénédictions…Lire le commentaire
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