Parole de Vie 2017
Luc 4:27
27À l’époque du prophète Élisée, il y avait aussi beaucoup de lépreux dans le peuple d’Israël. Pourtant, Élisée n’a guéri aucun lépreux d’Israël, mais il a guéri Naaman le Syrien. »
Luc 4:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du temps d’Élisée, le prophète ; et cependant aucun d’eux ne fut purifié, si ce n’est Naaman le Syrien.
- Bible Segond 21 (S21)Il y avait aussi de nombreux lépreux en Israël à l’époque du prophète Elisée, et cependant aucun d'eux n’a été purifié, mais seulement Naaman le Syrien.»
- Bible du Semeur (BDS)Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Elisée. Et pourtant, aucun d’eux n’a été guéri. C’est le Syrien Naaman qui l’a été.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du temps d'Elisée, le prophète; et cependant aucun d'eux ne fut purifié, si ce n'est Naaman le Syrien.
Contexte de Luc 4:27
25Vraiment, je vous le dis : à l’époque du prophète Élie, il y avait beaucoup de veuves dans le peuple d’Israël. En ce temps-là, pendant trois ans et demi, la pluie n’est pas tombée, et c’était la famine dans tout le pays. 26Pourtant, Dieu n’a pas envoyé Élie pour aider une veuve d’Israël. Il l’a envoyé chez une veuve qui vivait à Sarepta, dans la région de Sidon. À l’époque du prophète Élisée, il y avait aussi beaucoup de lépreux dans le peuple d’Israël. Pourtant, Élisée n’a guéri aucun lépreux d’Israël, mais il a guéri Naaman le Syrien. » 28Dans la maison de prière, tout le monde est très en colère en entendant cela. 29Ils se lèvent tous et font sortir Jésus du village. Ils l’emmènent en haut de la colline sur laquelle leur village est construit, et ils veulent le jeter en bas.
Lire Luc 4 en entierLuc 4:27 mot à mot
καὶ πολλοὶ λεπροὶ ἦσαν ἐν τῷ Ἰσραὴλ ἐπὶ Ἐλισαίου τοῦ προφήτου· καὶ οὐδεὶς αὐτῶν ἐκαθαρίσθη εἰ μὴ Ναιμὰν ὁ Σύρος.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- avaitεἰμίeimi · êtreG1510
- aussiκαίkai · etG2532
- plusieursπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- lépreuxλεπρόςlepros · lépreuxG3015
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- tempsἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- ÉliséeἘλισσαῖοςElissaios · ÉliséeG1666
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- prophèteπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- purifiéκαθαρίζωkatharizō · nettoyerG2511
- siεἰei · si : nonG1487
- n’μήmē · ne pasG3361
- NaamanΝεεμάν, ΝαιμάνNeeman · NaamanG3497
- SyrienΣύροςSuros · SyrienG4948
Références croisées de Luc 4:27
- 1 Rois 19:19Élie s’en va. Il trouve Élisée, fils de Chafath, en train de labourer un champ. Il doit labourer douze parcelles, il en est à la douzième. Élie passe près d’Élisée et il jette son vêtement sur lui.
- Matthieu 12:4Il est entré avec eux dans la maison de Dieu, et ils ont mangé les pains qui étaient offerts à Dieu. Pourtant, ils n’avaient pas le droit d’en manger, ni David, ni ceux qui l’accompagnaient. Seuls les prêtres avaient le droit d’en manger !
- Jean 17:12Quand j’étais avec eux, je les ai gardés par la force de ton nom, le nom que tu m’as donné. Je les ai protégés, et aucun d’eux ne s’est perdu, sauf celui qui devait se perdre. Ainsi ce qui est écrit dans les Livres Saints s’est réalisé.
- 2 Rois 5:1Le chef de l’armée du roi de Syrie s’appelle Naaman. C’est quelqu’un d’important pour son maître le roi, qui est très bon pour lui. En effet, c’est par lui que le Seigneur a donné la victoire aux Syriens. Mais ce combattant courageux est lépreux.
- Job 21:22« Mais est-ce que quelqu’un va apprendre à Dieu ce qu’il faut faire ? Est-ce que Dieu ne juge pas les anges eux-mêmes ? *
- Job 33:13Alors pourquoi lui faire des reproches parce qu’il ne répond pas aux questions que tu lui poses ? *
- Job 36:23Est-ce que quelqu’un lui a déjà montré le chemin à prendre ? Est-ce que quelqu’un a osé lui dire : “Tu as mal agi” ?
Commentaires sur Luc 4:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Aucun d'eux n'a été purifié - Ce verset doit être compris comme le 26ème ; car Naaman, étant un Syrien, n'était pas lépreux en Israël. Le sens de ces versets est que Dieu dispense ses bienfaits quand, où et à qui il veut. Personne ne peut se plaindre de sa conduite à cet égard, car personne ne mérite un bienfait de sa part. Dieu ne punit jamais que ceux qui le méritent ; mais il bénit sans cesse ceux qui ne le méritent pas. La raison en est évidente : la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Beaucoup de lépreux - Pour le récit de la lèpre, voir les notes relatives à Matthieu 8:1. Temps d'Eliseus - Temps d'Elisée. Le mot "Eliseus" est la façon grecque d'écrire le mot Elisée, comme Elias est celui d'Elie. Sauver Naaman le Syrien - Le récit de sa guérison est contenu dans 2 Rois 5.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-30Christ enseignait dans les synagogues de la Galilée, dans les lieux de rencontre où l’on adorait Dieu en public, pour lire, exposer, mettre en pratique la Parole, prier et glorifier l’Éternel. Jésus était « paré » de tous les dons et de toutes les grâces que Lui procurait l’Esprit Saint. Par le biais de Christ, les pécheurs peuvent être libérés de toute culpabilité, par Son Esprit et Sa Grâce, ils sont délivrés de l'esclavage de la corruption. Il est venu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Sur Naaman le Syrien, voir 2R 5.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 272Rois 5.14. Naaman et la veuve de Sarepta étaient païens l'un et l'autre. Par ces deux exemples, si frappants pour des auditeurs juifs, Jésus veut relever cette vérité : aucun homme, aucune ville, aucun peuple n'a des droits à la faveur de Dieu, qui est parfaitement libre dans la dispensation de ses grâces. Et, c'est précisément par des prétentions à un droit, fondé sur des privilèges extérieurs, (verset 23) que l'homme se rend indigne des bénédictions…Lire le commentaire
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