Bible Darby révisée
Actes 17:18
18Il se trouva même des philosophes épicuriens et stoïciens pour s’en prendre à lui ; les uns disaient : Que peut bien vouloir dire ce discoureur1 ? et d’autres : Il semble annoncer des divinités étrangères (parce que [Paul] leur annonçait Jésus et la résurrection).
Actes 17:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient : Il semble qu’il annonce des divinités étrangères.
- Bible Segond 21 (S21)Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Les uns disaient: «Que veut dire ce discoureur?» D'autres, parce qu'il annonçait Jésus et la résurrection, disaient: «Il semble qu'il annonce des divinités étrangères.»
- Bible du Semeur (BDS)Quelques philosophes, des épicuriens et des stoïciens, engageaient aussi des débats avec lui. Les uns disaient : Qu’est-ce que cette pie bavarde peut bien vouloir dire ? D’autres disaient : On dirait qu’il prêche des divinités étrangères. En effet, Paul annonçait « Jésus » et la « résurrection ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient: Que veut dire ce discoureur? D'autres, l'entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient: Il semble qu'il annonce des divinités étrangères.
Contexte de Actes 17:18
16Tandis que Paul les attendait à Athènes, son esprit, en lui, s’irritait de voir la ville remplie d’idoles. 17Il s’entretenait donc dans la synagogue avec les Juifs et ceux qui servaient [Dieu], et, tous les jours, sur la place publique, avec ceux qui s’y rencontraient. Il se trouva même des philosophes épicuriens et stoïciens pour s’en prendre à lui ; les uns disaient : Que peut bien vouloir dire ce discoureur ? et d’autres : Il semble annoncer des divinités étrangères (parce que [Paul] leur annonçait Jésus et la résurrection). 19Ils le prirent et le menèrent à l’Aréopage, en disant : Pourrions-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine dont tu parles ? 20Car tu nous fais entendre des propos étranges ; nous voudrions bien savoir ce que cela veut dire.
Lire Actes 17 en entierActes 17:18 mot à mot
τινὲς δὲ καὶ τῶν Ἐπικουρείων καὶ Στοϊκῶν φιλοσόφων συνέβαλλον αὐτῷ· καί τινες ἔλεγον· τί ἂν θέλοι ὁ σπερμολόγος οὗτος λέγειν; οἱ δέ· ξένων δαιμονίων δοκεῖ καταγγελεὺς εἶναι· ὅτι τὸν Ἰησοῦν καὶ τὴν ἀνάστασιν εὐηγγελίζετο.¶Lire en interlinéaire
- seτιςtis · quelqu'unG5100
- trouvaδέde · alorsG1161
- mêmeκαίkai · etG2532
- philosophesφιλόσοφοςphilosophos · philosopheG5386
- épicuriensἘπικούρειοςEpikoureios · ÉpicurienG1946
- stoïciensΣτωϊκόςStōikos · stoïcienG4770
- prendreσυμβάλλωsumballō · réfléchir, conférerG4820
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disaientλέγωlegō · direG3004
- Queτίςtis · lequel ?G5101
- vouloirθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- discoureurσπερμολόγοςspermologos · bavardG4691
- autresἄνan · siG302
- sembleδοκέωdokeō · penserG1380
- annoncerκαταγγελεύςkataggeleus · proclamateurG2604
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- divinitésδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
- étrangèresξένοςxenos · étrangerG3581
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- annonçaitεὐαγγελίζομαιeuaggelizō · annoncer une bonne nouvelleG2097
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- résurrectionἀνάστασιςanastasis · résurrectionG386
Références croisées de Actes 17:18
- Romains 1:22se prétendant sages, ils sont devenus fous,
- 1 Corinthiens 1:20Où est le sage ? où est le scribe ? où est le raisonneur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas fait de la sagesse du monde une folie ?
- Colossiens 2:8Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par de vaines tromperies, selon l’enseignement des hommes, selon les principes du monde, et non selon Christ ;
- Actes 6:9Se levèrent alors quelques-uns de la synagogue dite des Affranchis, ainsi que des Cyrénéens, des Alexandrins et des gens de Cilicie et d’Asie, entrant en discussion avec Étienne.
- Marc 9:14Rejoignant les disciples, ils virent autour d’eux une grande foule, et des scribes qui discutaient avec eux.
- Luc 11:53Comme il leur disait cela, les scribes et les pharisiens se mirent à le harceler violemment ; et ils le provoquaient à parler sur beaucoup de sujets,
- Proverbes 23:9Ne parle pas aux oreilles du sot, car il méprisera la sagesse de ton discours.
- Proverbes 26:12As-tu vu un homme sage à ses propres yeux ? Il y a plus d’espoir pour un sot que pour lui.
- 1 Corinthiens 3:18Que personne ne se trompe lui-même : si quelqu’un parmi vous a l’air d’être sage dans ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage ;
- Actes 17:31parce qu’il a fixé un jour où il doit juger avec justice la terre habitée, par l’Homme qu’il a destiné à cela, ce dont il a donné une preuve certaine à tous, en le ressuscitant d’entre les morts.
- Actes 26:23[c’est-à-dire] que le Christ serait soumis aux souffrances et que, le premier, par la résurrection des morts, il devait annoncer la lumière au peuple et aussi aux nations.
- Romains 14:9En effet, c’est pour ceci que Christ est mort et a repris vie : c’est afin d’être seigneur à la fois sur les morts et sur les vivants.
- 1 Corinthiens 15:3Car je vous ai communiqué en tout premier lieu ce que j’ai aussi reçu : Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ;
Commentaires sur Actes 17:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Certains philosophes épicuriens - Il s'agit des disciples d'Épicure, qui ne reconnaissaient aucun dieu, sauf de nom, et qui niaient absolument qu'ils exerçaient un quelconque gouvernement sur le monde ou ses habitants, et que le principal bien consistait en la satisfaction des appétits des sens. Ces points étaient certainement défendus par les épicuriens, mais il n'est pas certain qu'Épicure lui-même ait soutenu ces doctrines. Et les stoïciens - Ils ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Puis certains philosophes - Athènes se distinguait, parmi toutes les villes de la Grèce et du monde, par la culture d'une philosophie subtile et raffinée. C'était leur fierté, et l'objet de leurs recherches et de leurs études constantes, 1 Corinthiens 1:22. Des épicuriens - Cette secte de philosophes fut ainsi nommée d'après Épicure, qui vécut environ 300 ans avant l'ère chrétienne. Ils niaient que le monde ait été créé par Dieu, que les dieux exercent un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-21À cette époque, Athènes était célèbre pour son érudition, sa philosophie, et les arts ; ceux qui semblent être d'éminents érudits, remplis de talent, sont parfois les plus puérils et superstitieux, les plus impies, ou les plus crédules. La ville d’Athènes était alors totalement vouée à l'idolâtrie. Celui qui défend la cause de Christ avec zèle, doit être prêt à témoigner en toute occasion devant quiconque. La plupart des intellectuels qui entouraient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18L'épicurisme était une école populaire de philosophie grecque, fondée par Épicure (341–270 av. J.-C.). Les épicuriens croyaient que le but principal de la vie était de garantir le bonheur. Ils concevaient le plaisir non pas en termes d'indulgence sensuelle, comme le prétendaient leurs détracteurs, mais en termes de tranquillité. Leurs contemporains les appelaient souvent des athées ; à leurs yeux, il n'y avait pas de dieux à craindre, et la mort marquait…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 18ANALYSE. – Avant de rapporter le discours de saint Paul devant l’Aréopage et le succès qu’il obtint, les Actes disent qu’il conféra avec plusieurs philosophes épicuriens et plusieurs philosophes stoïciens. Ce n’est pas sans une disposition spéciale de la Providence qu’apparaissent ici ces deux sectes. À elles en effet semblent se rapporter toutes les autres. Quel est le but de tous les philosophes comme de tous les hommes ? De parvenir au bonheur, à la…Lire le commentaire
Thèmes liés à Actes 17:18
Dans les dictionnaires
Notes
- 1. Actes 17:18 ou : ce picoreur de graines ; raillerie et jeu de mots (le terme désigne une sorte de corbeau). ↩
Commentaires sur Actes 17
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