Bible de Lausanne 1872
Actes 17:18
18¶ Alors quelques-uns des philosophes épicuriens et stoïciens conférèrent avec lui ; et les uns disaient : Que veut dire ce semeur de paroles ? Et les autres : Il semble être un propagateur de divinités {Grec, de démons.} étrangères, parce qu'en leur annonçant la bonne nouvelle il parlait de Jésus et du relèvement.
Actes 17:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient : Il semble qu’il annonce des divinités étrangères.
- Bible Segond 21 (S21)Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Les uns disaient: «Que veut dire ce discoureur?» D'autres, parce qu'il annonçait Jésus et la résurrection, disaient: «Il semble qu'il annonce des divinités étrangères.»
- Bible du Semeur (BDS)Quelques philosophes, des épicuriens et des stoïciens, engageaient aussi des débats avec lui. Les uns disaient : Qu’est-ce que cette pie bavarde peut bien vouloir dire ? D’autres disaient : On dirait qu’il prêche des divinités étrangères. En effet, Paul annonçait « Jésus » et la « résurrection ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient: Que veut dire ce discoureur? D'autres, l'entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient: Il semble qu'il annonce des divinités étrangères.
Contexte de Actes 17:18
16¶ Et pendant que Paul les attendait à Athènes, son esprit s'aigrissait en lui-même, en considérant cette ville toute pleine d'idoles. 17Il s'entretenait donc dans la congrégation avec les Juifs et ceux qui rendaient culte [à Dieu], et dans la place publique, chaque jour, avec ceux qui s'y rencontraient. ¶ Alors quelques-uns des philosophes épicuriens et stoïciens conférèrent avec lui ; et les uns disaient : Que veut dire ce semeur de paroles ? Et les autres : Il semble être un propagateur de divinités {Grec, de démons.} étrangères, parce qu'en leur annonçant la bonne nouvelle il parlait de Jésus et du relèvement. 19Et l'ayant pris, ils le conduisirent à l'Aréopage, disant : Pourrions-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine dont tu parles ? 20Car tu nous remplis les oreilles de certaines choses étranges ; nous voulons donc savoir ce que cela veut dire.
Lire Actes 17 en entierActes 17:18 mot à mot
τινὲς δὲ καὶ τῶν Ἐπικουρείων καὶ Στοϊκῶν φιλοσόφων συνέβαλλον αὐτῷ· καί τινες ἔλεγον· τί ἂν θέλοι ὁ σπερμολόγος οὗτος λέγειν; οἱ δέ· ξένων δαιμονίων δοκεῖ καταγγελεὺς εἶναι· ὅτι τὸν Ἰησοῦν καὶ τὴν ἀνάστασιν εὐηγγελίζετο.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Quelquesτιςtis · quelqu'unG5100
- philosophesφιλόσοφοςphilosophos · philosopheG5386
- épicuriensἘπικούρειοςEpikoureios · ÉpicurienG1946
- etκαίkai · etG2532
- stoïciensΣτωϊκόςStōikos · stoïcienG4770
- parlerσυμβάλλωsumballō · réfléchir, conférerG4820
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disaientλέγωlegō · direG3004
- Queτίςtis · lequel ?G5101
- veutθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- discoureurσπερμολόγοςspermologos · bavardG4691
- annoncerκαταγγελεύςkataggeleus · proclamateurG2604
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- résurrectionἀνάστασιςanastasis · résurrectionG386
- sembleδοκέωdokeō · penserG1380
- annonceεὐαγγελίζομαιeuaggelizō · annoncer une bonne nouvelleG2097
- divinitésδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
- étrangèresξένοςxenos · étrangerG3581
Références croisées de Actes 17:18
- Romains 1:22Prétendant être sages, ils sont devenus fous ;
- 1 Corinthiens 1:20Où est le sage ? où est le scribe ? où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n'a-t-il pas rendu folle la sagesse de ce monde ?
- Colossiens 2:8¶ Prenez garde qu'il n'y ait personne qui vous dépouille {Ou ne fasse de vous sa proie.} au moyen de la philosophie et d'une vaine déception, selon la tradition {Ou l'enseignement.} des hommes, selon les éléments du monde, et non selon le Christ ;
- Actes 6:9Alors quelques-uns de la congrégation qui est appelée des Affranchis et quelques-uns des Cyrénéens et des Alexandrins, et de ceux de Cilicie et d'Asie, s'élevèrent, disputant contre Etienne.
- Marc 9:14¶ Puis étant allé vers les disciples, il vit une grande foule autour d'eux, et des scribes disputant avec eux ;
- Luc 11:53¶ Et comme il leur disait ces choses, les scribes et les pharisiens se mirent à le presser très fortement, et à le provoquer à parler sur plusieurs choses,
- Proverbes 23:9¶ Ne parle pas aux oreilles de l'insensé, car il méprise le bon sens de tes propos.
- Proverbes 26:12¶ As-tu vu un homme sage à ses propres yeux ? Il y a plus d'espoir d'un insensé que de lui.
- 1 Corinthiens 3:18¶ Que nul ne se séduise soi-même. Si quelqu'un parmi vous pense être sage dans ce siècle, qu'il devienne fou {Ou pense être sage, qu'il devienne fou dans ce siècle.}, afin de devenir sage ;
- Actes 17:31parce qu'il a arrêté un jour dans lequel il doit juger la terre avec justice, par l'homme qu'il a déterminé [pour cela], ayant fourni à tous un motif de foi, en le relevant d'entre les morts.
- Actes 26:23que le Christ devait souffrir, et que, le premier du relèvement d'entre les morts, il devait annoncer la lumière au peuple et aux nations.
- Romains 14:9Car c'est pour cela, et que Christ mourut, et qu'il se releva, et qu'il reprit la vie ; afin de dominer et sur les morts et sur les vivants.
- 1 Corinthiens 15:3¶ Car je vous ai transmis en premier lieu ce que j'avais aussi reçu, que Christ mourut pour nos péchés, selon les Ecritures ;
Commentaires sur Actes 17:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Certains philosophes épicuriens - Il s'agit des disciples d'Épicure, qui ne reconnaissaient aucun dieu, sauf de nom, et qui niaient absolument qu'ils exerçaient un quelconque gouvernement sur le monde ou ses habitants, et que le principal bien consistait en la satisfaction des appétits des sens. Ces points étaient certainement défendus par les épicuriens, mais il n'est pas certain qu'Épicure lui-même ait soutenu ces doctrines. Et les stoïciens - Ils ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Puis certains philosophes - Athènes se distinguait, parmi toutes les villes de la Grèce et du monde, par la culture d'une philosophie subtile et raffinée. C'était leur fierté, et l'objet de leurs recherches et de leurs études constantes, 1 Corinthiens 1:22. Des épicuriens - Cette secte de philosophes fut ainsi nommée d'après Épicure, qui vécut environ 300 ans avant l'ère chrétienne. Ils niaient que le monde ait été créé par Dieu, que les dieux exercent un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-21À cette époque, Athènes était célèbre pour son érudition, sa philosophie, et les arts ; ceux qui semblent être d'éminents érudits, remplis de talent, sont parfois les plus puérils et superstitieux, les plus impies, ou les plus crédules. La ville d’Athènes était alors totalement vouée à l'idolâtrie. Celui qui défend la cause de Christ avec zèle, doit être prêt à témoigner en toute occasion devant quiconque. La plupart des intellectuels qui entouraient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18L'épicurisme était une école populaire de philosophie grecque, fondée par Épicure (341–270 av. J.-C.). Les épicuriens croyaient que le but principal de la vie était de garantir le bonheur. Ils concevaient le plaisir non pas en termes d'indulgence sensuelle, comme le prétendaient leurs détracteurs, mais en termes de tranquillité. Leurs contemporains les appelaient souvent des athées ; à leurs yeux, il n'y avait pas de dieux à craindre, et la mort marquait…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 18ANALYSE. – Avant de rapporter le discours de saint Paul devant l’Aréopage et le succès qu’il obtint, les Actes disent qu’il conféra avec plusieurs philosophes épicuriens et plusieurs philosophes stoïciens. Ce n’est pas sans une disposition spéciale de la Providence qu’apparaissent ici ces deux sectes. À elles en effet semblent se rapporter toutes les autres. Quel est le but de tous les philosophes comme de tous les hommes ? De parvenir au bonheur, à la…Lire le commentaire
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