Bible Segond 1910
Actes 17:18
18Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient : Il semble qu’il annonce des divinités étrangères.
Actes 17:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Les uns disaient: «Que veut dire ce discoureur?» D'autres, parce qu'il annonçait Jésus et la résurrection, disaient: «Il semble qu'il annonce des divinités étrangères.»
- Bible du Semeur (BDS)Quelques philosophes, des épicuriens et des stoïciens, engageaient aussi des débats avec lui. Les uns disaient : Qu’est-ce que cette pie bavarde peut bien vouloir dire ? D’autres disaient : On dirait qu’il prêche des divinités étrangères. En effet, Paul annonçait « Jésus » et la « résurrection ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient: Que veut dire ce discoureur? D'autres, l'entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient: Il semble qu'il annonce des divinités étrangères.
- Bible Darby (DBY)Et quelques-uns aussi des philosophes épicuriens et des philosophes stoïciens s’en prirent à lui ; et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? et d’autres : Il semble annoncer des divinités étrangères ; parce qu’il leur annonçait Jésus et la résurrection.
Contexte de Actes 17:18
16Comme Paul les attendait à Athènes, il sentait au dedans de lui son esprit s’irriter, à la vue de cette ville pleine d’idoles. 17Il s’entretenait donc dans la synagogue avec les Juifs et les hommes craignant Dieu, et sur la place publique chaque jour avec ceux qu’il rencontrait. Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient : Il semble qu’il annonce des divinités étrangères. 19Alors ils le prirent, et le menèrent à l’Aréopage, en disant : Pourrions-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine que tu enseignes ? 20Car tu nous fais entendre des choses étranges. Nous voudrions donc savoir ce que cela peut être.
Lire Actes 17 en entierActes 17:18 mot à mot
τινὲς δὲ καὶ τῶν Ἐπικουρείων καὶ Στοϊκῶν φιλοσόφων συνέβαλλον αὐτῷ· καί τινες ἔλεγον· τί ἂν θέλοι ὁ σπερμολόγος οὗτος λέγειν; οἱ δέ· ξένων δαιμονίων δοκεῖ καταγγελεὺς εἶναι· ὅτι τὸν Ἰησοῦν καὶ τὴν ἀνάστασιν εὐηγγελίζετο.¶Lire en interlinéaire
- ·δέde · alorsG1161
- Quelquesτιςtis · quelqu'unG5100
- philosophesφιλόσοφοςphilosophos · philosopheG5386
- épicuriensἘπικούρειοςEpikoureios · ÉpicurienG1946
- etκαίkai · etG2532
- stoïciensΣτωϊκόςStōikos · stoïcienG4770
- parlerσυμβάλλωsumballō · réfléchir, conférerG4820
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disaientλέγωlegō · direG3004
- Queτίςtis · lequel ?G5101
- veutθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- discoureurσπερμολόγοςspermologos · bavardG4691
- annoncerκαταγγελεύςkataggeleus · proclamateurG2604
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- résurrectionἀνάστασιςanastasis · résurrectionG386
- sembleδοκέωdokeō · penserG1380
- annonceεὐαγγελίζομαιeuaggelizō · annoncer une bonne nouvelleG2097
- divinitésδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
- étrangèresξένοςxenos · étrangerG3581
Références croisées de Actes 17:18
- Romains 1:22Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous ;
- 1 Corinthiens 1:20Où est le sage ? où est le scribe ? où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ?
- Colossiens 2:8Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.
- Actes 6:9Quelques membres de la synagogue dite des Affranchis, de celle des Cyrénéens et de celle des Alexandrins, avec des Juifs de Cilicie et d’Asie, se mirent à discuter avec lui ;
- Marc 9:14Lorsqu’ils furent arrivés près des disciples, ils virent autour d’eux une grande foule, et des scribes qui discutaient avec eux.
- Luc 11:53Quand il fut sorti de là, les scribes et les pharisiens commencèrent à le presser violemment, et à le faire parler sur beaucoup de choses,
- Proverbes 23:9Ne parle pas aux oreilles de l’insensé, Car il méprise la sagesse de tes discours.
- Proverbes 26:12Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.
- 1 Corinthiens 3:18Que nul ne s’abuse lui-même : si quelqu’un parmi vous pense être sage selon ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage.
- Actes 17:31parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts…
- Actes 26:23savoir que le Christ souffrirait, et que, ressuscité le premier d’entre les morts, il annoncerait la lumière au peuple et aux nations.
- Romains 14:9Car Christ est mort et il a vécu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants.
- 1 Corinthiens 15:3Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ;
Commentaires sur Actes 17:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Certains philosophes épicuriens - Il s'agit des disciples d'Épicure, qui ne reconnaissaient aucun dieu, sauf de nom, et qui niaient absolument qu'ils exerçaient un quelconque gouvernement sur le monde ou ses habitants, et que le principal bien consistait en la satisfaction des appétits des sens. Ces points étaient certainement défendus par les épicuriens, mais il n'est pas certain qu'Épicure lui-même ait soutenu ces doctrines. Et les stoïciens - Ils ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Puis certains philosophes - Athènes se distinguait, parmi toutes les villes de la Grèce et du monde, par la culture d'une philosophie subtile et raffinée. C'était leur fierté, et l'objet de leurs recherches et de leurs études constantes, 1 Corinthiens 1:22. Des épicuriens - Cette secte de philosophes fut ainsi nommée d'après Épicure, qui vécut environ 300 ans avant l'ère chrétienne. Ils niaient que le monde ait été créé par Dieu, que les dieux exercent un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-21À cette époque, Athènes était célèbre pour son érudition, sa philosophie, et les arts ; ceux qui semblent être d'éminents érudits, remplis de talent, sont parfois les plus puérils et superstitieux, les plus impies, ou les plus crédules. La ville d’Athènes était alors totalement vouée à l'idolâtrie. Celui qui défend la cause de Christ avec zèle, doit être prêt à témoigner en toute occasion devant quiconque. La plupart des intellectuels qui entouraient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18L'épicurisme était une école populaire de philosophie grecque, fondée par Épicure (341–270 av. J.-C.). Les épicuriens croyaient que le but principal de la vie était de garantir le bonheur. Ils concevaient le plaisir non pas en termes d'indulgence sensuelle, comme le prétendaient leurs détracteurs, mais en termes de tranquillité. Leurs contemporains les appelaient souvent des athées ; à leurs yeux, il n'y avait pas de dieux à craindre, et la mort marquait…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 18ANALYSE. – Avant de rapporter le discours de saint Paul devant l’Aréopage et le succès qu’il obtint, les Actes disent qu’il conféra avec plusieurs philosophes épicuriens et plusieurs philosophes stoïciens. Ce n’est pas sans une disposition spéciale de la Providence qu’apparaissent ici ces deux sectes. À elles en effet semblent se rapporter toutes les autres. Quel est le but de tous les philosophes comme de tous les hommes ? De parvenir au bonheur, à la…Lire le commentaire
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