Strong G5386φιλόσοφος
philosophe
- Translittération
- philosophos
- Prononciation
- fil-os'-of-os
- Morphologie
- nom grec (masculin)
Définition
- un philosophe, quelqu'un qui s'adonne à la poursuite de la sagesse ou du savoir.
- dans un sens plus étroit, quelqu'un qui s'interroge et discute la raison et la cause des choses, et sur le plus grand bien.
Définition détaillée
φιλό-σοφος, -ου, ὁ
[dans la LXX : Dan LXX 1:20 (אַשָּׁף), 4Ma.1:1 4Mac 5:35 4Mac 7:7 * ;]
un philosophe: Act.17:18.†
(AS)
[dans la LXX : Dan LXX 1:20 (אַשָּׁף), 4Ma.1:1 4Mac 5:35 4Mac 7:7 * ;]
un philosophe: Act.17:18.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G5386 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- philosophe1
Premiers versets
- Actes 17:18Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient : Il semble qu’il annonce des divinités étrangères.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
φῐλόσοφος, ὁ,
amateur de sagesse; Pythagore se qualifiait lui-même de φιλόσοφος, et non de σοφός, Cic [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (« Tusc. » 5.3.9, IIIe s. apr. J.-C.(?): Diogène Laërce « Prooem. » 12; τὸν φ. σοφίας φήσομεν ἐπιθυμητὴν εἶναι πάσης Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « République » 475b, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orateur 15.271; ὁ ὡς ἀληθῶς φ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « Phédon » 64e)] {φιλοσπῆλυγξ}; φ. φύσει, τὴν φύσιν, [Réf. ([auteur préc.] « R. » 376c)]; φ. τῇ ψυχῇ, opposé à φιλόπονος τῷ σώματι, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orateur 1.40)]: utilisé pour désigner tous les hommes instruits et érudits, associé à φιλομαθής et φιλόλογος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « République » 376c, 582e)]; opposé à σοφιστής, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon Historicus « Cynégétique » 13.6, 9)]; plus tard, académicien, pour les membres du Musée d'Alexandrie, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (« OGI » 712 (IIe s. apr. J.-C.), etc.)]
2 philosophe, c.-à-d. celui qui spécule sur la vérité et la réalité, οἱ ἀληθινοὶ φ., défini comme οἱ τῆς ἀληθείας φιλοθεάμονες, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « République » 475e)]; ὁ φιλόσοφος, d'Aristote, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque Biographus et Philosophus 2.115b)]; ὁ σκηνικὸς φ., d'Euripide, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Athénée Épigrammaticus 13.561a)]; comme cible de la comédie, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Philémon Comicus 71.1, IIIe s. av. J.-C.: Bato Comicus 5.11, IVe s. av. J.-C.: Anaxippe Comicus 4, IIIe s. av. J.-C.: Phénicidès Comicus 4.16.)]
II en tant qu'adjectif, aimant la connaissance, philosophique, ἄνδρες [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.(?): Héraclite 35; ἀνήρ Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « Phédon » 64d; τὸ φ. γένος [auteur préc.] « R. » 501e; φ. φύσις [ouvrage préc.] 494a; ψυχή [ouvrage préc.] 486b)]; διάνοια[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 527b; πειθώ Ier s. av. J.-C.: Philodème de Gadara Épigrammaticus « Rh. » 1.269 Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragicus; σύνεσις [ouvrage préc.]p.211S. (_comparatif_); οἱ φιλοσοφώτατοι Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « République » 498a, comparer « IG » 5(1).598 (de Sparte).)]
II.2 pour des arguments, des sciences, etc., scientifique, philosophique, λόγοι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « Phèdre » 257b)]; λόγοι -ώτεροι, pour des discours instructifs, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orateur 12.271; -ώτερον ποίησις ἱστορίας IVe s. av. J.-C.: Aristote Philosophus « Poétique » 1451b5)]; τὸ φ., opposé à τὸ θυμοειδές, en tant qu'élément de l'âme, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « République » 411e, mais ={φιλοσοφία}, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque Biographus et Philosophus 2.355b.)]
II.3 ingénieux, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane Comicus « L'Assemblée des femmes » 571 (hexamètres).)]
III adverbe -φως, διακεῖσθαι πρός τι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orateur 15.277; φ. ἔχειν περί τινος Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « Phédon » 91a, comparer Ier s. av. J.-C.: Cicéron, M. Tullius Orator et Philosophus « Lettres à Atticus » 13.20.4, etc.)]; opposé à ῥητορικῶς, [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Philodème de Gadara Épigrammaticus « Rh. » 2.134 S)]; comparatif -ωτέρως[Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote Philosophus « De Sensu » 436a20)]; -ώτερον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Cicéron, M. Tullius Orator et Philosophus « Lettres à Atticus » 7.8.3. [Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane Comicus [préc. cité] a la pénultième longue, nulle part ailleurs trouvée en poésie.)]
amateur de sagesse; Pythagore se qualifiait lui-même de φιλόσοφος, et non de σοφός, Cic [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (« Tusc. » 5.3.9, IIIe s. apr. J.-C.(?): Diogène Laërce « Prooem. » 12; τὸν φ. σοφίας φήσομεν ἐπιθυμητὴν εἶναι πάσης Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « République » 475b, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orateur 15.271; ὁ ὡς ἀληθῶς φ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « Phédon » 64e)] {φιλοσπῆλυγξ}; φ. φύσει, τὴν φύσιν, [Réf. ([auteur préc.] « R. » 376c)]; φ. τῇ ψυχῇ, opposé à φιλόπονος τῷ σώματι, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orateur 1.40)]: utilisé pour désigner tous les hommes instruits et érudits, associé à φιλομαθής et φιλόλογος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « République » 376c, 582e)]; opposé à σοφιστής, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon Historicus « Cynégétique » 13.6, 9)]; plus tard, académicien, pour les membres du Musée d'Alexandrie, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (« OGI » 712 (IIe s. apr. J.-C.), etc.)]
2 philosophe, c.-à-d. celui qui spécule sur la vérité et la réalité, οἱ ἀληθινοὶ φ., défini comme οἱ τῆς ἀληθείας φιλοθεάμονες, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « République » 475e)]; ὁ φιλόσοφος, d'Aristote, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque Biographus et Philosophus 2.115b)]; ὁ σκηνικὸς φ., d'Euripide, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Athénée Épigrammaticus 13.561a)]; comme cible de la comédie, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Philémon Comicus 71.1, IIIe s. av. J.-C.: Bato Comicus 5.11, IVe s. av. J.-C.: Anaxippe Comicus 4, IIIe s. av. J.-C.: Phénicidès Comicus 4.16.)]
II en tant qu'adjectif, aimant la connaissance, philosophique, ἄνδρες [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.(?): Héraclite 35; ἀνήρ Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « Phédon » 64d; τὸ φ. γένος [auteur préc.] « R. » 501e; φ. φύσις [ouvrage préc.] 494a; ψυχή [ouvrage préc.] 486b)]; διάνοια[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 527b; πειθώ Ier s. av. J.-C.: Philodème de Gadara Épigrammaticus « Rh. » 1.269 Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragicus; σύνεσις [ouvrage préc.]p.211S. (_comparatif_); οἱ φιλοσοφώτατοι Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « République » 498a, comparer « IG » 5(1).598 (de Sparte).)]
II.2 pour des arguments, des sciences, etc., scientifique, philosophique, λόγοι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « Phèdre » 257b)]; λόγοι -ώτεροι, pour des discours instructifs, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orateur 12.271; -ώτερον ποίησις ἱστορίας IVe s. av. J.-C.: Aristote Philosophus « Poétique » 1451b5)]; τὸ φ., opposé à τὸ θυμοειδές, en tant qu'élément de l'âme, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « République » 411e, mais ={φιλοσοφία}, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque Biographus et Philosophus 2.355b.)]
II.3 ingénieux, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane Comicus « L'Assemblée des femmes » 571 (hexamètres).)]
III adverbe -φως, διακεῖσθαι πρός τι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orateur 15.277; φ. ἔχειν περί τινος Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « Phédon » 91a, comparer Ier s. av. J.-C.: Cicéron, M. Tullius Orator et Philosophus « Lettres à Atticus » 13.20.4, etc.)]; opposé à ῥητορικῶς, [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Philodème de Gadara Épigrammaticus « Rh. » 2.134 S)]; comparatif -ωτέρως[Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote Philosophus « De Sensu » 436a20)]; -ώτερον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Cicéron, M. Tullius Orator et Philosophus « Lettres à Atticus » 7.8.3. [Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane Comicus [préc. cité] a la pénultième longue, nulle part ailleurs trouvée en poésie.)]