Bible Chouraqui 1985
Romains 3:28
28Aussi, nous estimons que l’homme est justifié par l’adhérence, sans les œuvres de la tora.
Romains 3:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car nous pensons que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, nous estimons que l'homme est déclaré juste par la foi, indépendamment des œuvres de la loi.
- Bible du Semeur (BDS)Voici donc ce que nous affirmons : l’homme est déclaré juste par la foi sans qu’il ait à accomplir les œuvres qu’exige la Loi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car nous pensons que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.
Contexte de Romains 3:28
26dans la patience d’Elohîms, pour la manifestation de sa justice au temps présent, pour être juste lui-même et justifier qui adhère à Iéshoua. › 27Où est donc la fierté ? Elle est exclue. Par quelle tora ? Celle des œuvres ? Non, mais par la tora de l’adhérence. Aussi, nous estimons que l’homme est justifié par l’adhérence, sans les œuvres de la tora. 29Ou alors Elohîms est-il seulement celui des Iehoudîm ? N’est-il pas aussi celui des nations ? Oui, il est aussi celui des nations, 30puisque Elohîms est unique, lui qui justifie la circoncision à partir de l’adhérence et le prépuce à travers l’adhérence.
Lire Romains 3 en entierRomains 3:28 mot à mot
λογιζόμεθα γὰρ δικαιοῦσθαι πίστει ἄνθρωπον χωρὶς ἔργων νόμου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 3:28
- Romains 3:20Car nulle chair n’est juste devant lui par les œuvres de la tora. La pleine connaissance de la faute naît de la tora.
- Romains 4:5tandis que celui qui n’est pas ouvrier, mais adhère à celui qui justifie l’impie, son adhérence lui est comptée pour justification.
- Romains 5:1Ainsi, après avoir été justifiés par l’adhérence, nous avons la paix avec Elohîms, par notre Adôn Iéshoua’, le messie,
- Romains 8:3Car ce qui est impossible à la tora, alors que sa force est réduite par la chair, Elohîms l’a fait en envoyant son propre fils, à la ressemblance d’une chair de faute. Aussi, concernant la faute, il a condamné la faute dans la chair,
- Jean 3:14Et comme Moshè a élevé le serpent au désert, ainsi doit-il être élevé, le fils de l’homme,
- Jean 5:24Amén, amén, je vous dis, qui entend ma parole et adhère à celui qui m’a envoyé a la vie en pérennité. Il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
- Jean 6:40Oui, tel est le vouloir de mon père que tout homme contemplant le fils et adhérant à lui ait la vie en pérennité. Et moi, je le relèverai au dernier jour. »
- Actes 13:38Que cela soit donc bien connu chez vous, hommes frères : c’est par lui que la remise des fautes est annoncée pour vous. Pour tout ce dont vous n’avez pu être justifiés par la tora de Moshè,
- 1 Corinthiens 6:11Et cela, certains d’entre vous l’étaient ; mais vous avez été lavés, mais vous avez été consacrés, mais vous avez été justifiés dans le nom de l’Adôn Iéshoua’ le messie et dans le souffle de notre Elohîms. Le permis et l’utile
- Galates 2:16nous savons que l’homme n’est pas justifié par les œuvres de la tora, mais par l’adhérence au messie Iéshoua’. Nous, nous avons adhéré au messie Iéshoua’, pour être justifiés par l’adhérence au messie et non par les œuvres de la tora : oui, par les œuvres de la tora aucune chair ne sera justifiée.
- Galates 3:8L’Écrit, prévoyant qu’Elohîms peut justifier les nations par l’adhérence, a d’avance annoncé à Abrahâm que « toutes les nations de la terre seront bénies en toi. »
- Philippiens 3:9et être trouvé en lui, non pas avec ma justice, celle de la tora, mais avec celle de l’adhérence au messie, la justice venant d’Elohîms, dans l’adhérence.
Commentaires sur Romains 3:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Nous concluons donc, etc. - Nous voyons qu'il est impossible de nier ces choses, à savoir, que tous ont péché, que tous sont coupables, que tous sont impuissants, que nul ne peut délivrer son âme, et que Dieu, dans sa miséricorde infinie, a ouvert une voie nouvelle et vivante vers le lieu très saint par le sang de Jésus, Hébreux 10:19, Hébreux 10:20, etc : c'est pourquoi nous, apôtres et docteurs chrétiens, nous concluons, ...prouvent, par une conséquence…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Par conséquent - Comme résultat de l'argumentation précédente. Qu'un homme - Que tous ceux qui sont justifiés, c'est-à-dire qu'il n'y a pas d'autre moyen. Est justifié par la foi - Est considéré et traité comme juste en croyant au Seigneur Jésus-Christ. Sansles oeuvres dela loi - Sans les oeuvres comme motif méritoire de justification. L'apôtre ne veut évidemment pas dire que le christianisme ne produit pas de bonnes œuvres, ou que ceux qui sont justifiés…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-31Dieu accomplira Sa grande œuvre de la justification et du salut des pécheurs : elle sera opérée pour tous sans exception, de telle façon que sera supprimé tout orgueil de la part des hommes. Si nous étions sauvés par nos propres œuvres, nous pourrions éventuellement nous en glorifier. En fait, le chemin de la justification par la foi supprime à jamais toute vanité. Cependant les croyants ne sont pas laissés sans loi ; la foi est en quelque sorte une loi…Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 3
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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