King James Française
Romains 3:20
20C’est pourquoi nulle chair ne sera justifiée devant lui par les œuvres de la loi; car par la loi est donnée la connaissance du péché.
Romains 3:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, personne ne sera considéré comme juste devant lui sur la base des œuvres de la loi, puisque c'est par l’intermédiaire de la loi que vient la connaissance du péché.
- Bible du Semeur (BDS)Car personne ne sera déclaré juste devant lui parce qu’il aura accompli les œuvres demandées par la Loi. En effet, la Loi produit seulement la connaissance du péché.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car personne ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché.
Contexte de Romains 3:20
18La crainte de Dieu n’est pas devant leurs yeux. 19Or nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde devienne coupable devant Dieu. C’est pourquoi nulle chair ne sera justifiée devant lui par les œuvres de la loi; car par la loi est donnée la connaissance du péché. 21Mais maintenant, la droiture de Dieu sans la loi est manifestée, la loi et les prophètes lui rendant témoignage; 22La droiture de Dieu, dis-je, qui est par la foi de Jésus-Christ pour tous ceux et sur tous ceux qui croient; car il n’y a pas de différence:
Lire Romains 3 en entierRomains 3:20 mot à mot
διότι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ· διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carδιότιdioti · parce queG1360
- nulπᾶςpas · toutG3956
- nulσάρξsarx · chairG4561
- neοὐou · nonG3756
- justifiéδικαιόωdikaioō · justifierG1344
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- puisqueἐνώπιονenōpion · devantG1799
- estγάρgar · carG1063
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- connaissanceἐπίγνωσιςepignōsis · connaissanceG1922
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
Références croisées de Romains 3:20
- Romains 3:28C’est pourquoi nous concluons qu’un homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.
- Romains 2:13(Car ce ne sont pas ceux qui entendent la loi, qui sont justes devant Dieu; mais ce sont ceux qui accomplissent la loi, qui seront justifiés.
- Romains 4:13Car la promesse d’être héritier du monde, n’a pas été faite à Abraham ou à sa semence, par la loi, mais par la droiture de la foi;
- Romains 9:32Pourquoi? Parce qu’ils ne l’ont pas cherchée par la foi, mais par les œuvres de la loi: en effet, ils se sont heurtés contre cette pierre d’achoppement;
- Actes 13:39Et par lui que tous ceux qui croient sont justifiés de toutes les choses dont vous ne pouviez pas être justifiés par la loi de Moïse.
- Galates 2:16Sachant que l’homme n’est pas justifié par les œuvres de la loi, mais par la foi de Jésus Christ, c’est-à-dire nous avons cru en Jésus Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi de Christ et non pas par les œuvres de la loi: car par les œuvres de la loi nulle chair ne sera justifiée.
- Galates 3:10Car tous ceux qui s’attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit:; Maudit quiconque qui ne persévère pas dans toutes les choses qui sont écrites dans le livre de la loi pour les faire.
- Galates 5:4Christ est devenu sans effet pour vous, vous tous qui vous justifiez par la loi; vous êtes déchus de la grâce.
- Éphésiens 2:8Car par grâce vous êtes sauvés, par la foi; et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu:
- Jacques 2:9Mais si vous faites distinction de personnes, vous commettez un péché, et êtes regardés par la loi comme transgresseurs.
- Job 25:4Et comment l’homme peut-il être justifié devant Dieu? Et comment celui qui est né d’une femme peut-il être net?
- Psaumes 130:3Si toi, SEIGNEUR, tu marquerais les iniquités, ô SEIGNEUR, qui subsisterai?
- Psaumes 143:2Et n’entre pas en jugement avec ton serviteur; car en ta présence nul homme vivant ne sera justifié.
- Jacques 2:20Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres, est morte?
- Job 15:15Voici, il n’accorde aucune confiance à ses saints, oui, les cieux ne sont pas purs à ses yeux.
- Job 25:5Voici, même qu’on aille jusques à la lune, et elle ne reluit pas; oui, les étoiles ne sont pas pures à ses yeux.
Commentaires sur Romains 3:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Par conséquent, par les actes de la loi - Sur le plan de l'obéissance à cette loi morale, il n'y aura pas de chair, , aucun être humain, ne sera justifié ; aucun ne peut être accepté aux yeux de Dieu. Et pourquoi ? Parce que la loi est la connaissance du péché : c'est elle qui détermine ce qu'est le péché, qui montre comment les hommes se sont écartés de ses justes exigences et qui les condamne à mort parce qu'ils l'ont enfreint. Ainsi la loi est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Parles actes de la loi - Par les œuvres ; ou par les actes que la loi exige. Le mot "loi" a, dans les Écritures, une grande variété de significations. Son sens strict et approprié est une règle de conduite prescrite par une autorité supérieure. Le déroulement du raisonnement dans ces chapitres montre le sens dans lequel l'apôtre l'utilise ici. Il entend évidemment l'appliquer aux règles ou aux lois par lesquelles les Juifs et les païens prétendaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-20Il est vain de vouloir rechercher la justification par les œuvres de la loi. Tous les hommes doivent plaider coupable. L’âme qui est fautive devant Dieu, se trouve dans un terrible état ; nul homme ne peut être justifié par la loi qui le condamne pour ne pas l’avoir respectée. La corruption de notre nature enrayera toujours toute tentative de justification par nos propres œuvres.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20par les œuvres de la loi : Cette expression renvoie à l’obéissance aux prescriptions de la loi de Moïse. Bien que cette expression s’applique aux Juifs, le principe qu’elle exprime s’étend à l’ensemble de l’humanité. Si les Juifs, qui ont reçu la loi de Dieu, ne peuvent être justifiés devant lui par leur obéissance, à plus forte raison aucune autre personne ne pourrait être dans une bonne relation avec Dieu par ses seules œuvres.Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 3
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