Bible Chouraqui 1985
Romains 14:4
4Toi, qui es-tu pour juger le serviteur d’un autre ? Qu’il tienne debout ou qu’il tombe, cela concerne son Adôn. Mais il tiendra debout ; oui, l’Adôn peut le faire tenir.
Romains 14:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d’autrui ? S’il se tient debout, ou s’il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l’affermir.
- Bible Segond 21 (S21)Qui es-tu pour juger le serviteur d'un autre? Qu'il tienne bon ou qu'il tombe, cela regarde son seigneur. Mais il tiendra bon, car Dieu a le pouvoir de l'affermir.
- Bible du Semeur (BDS)Qui es-tu, toi, pour juger le serviteur d’un autre ? Qu’il tienne bon ou qu’il tombe, c’est l’affaire de son maître. Mais il tiendra bon car le Seigneur, son maître, a le pouvoir de le faire tenir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d'autrui? S'il se tient debout, ou s'il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l'affermir.
Contexte de Romains 14:4
2Tel adhère à tout manger, tandis que le faible ne mange que des légumes. 3Qui mange ne méprisera pas qui ne mange pas. Et qui ne mange pas ne jugera pas qui mange : oui, Elohîms l’a accueilli. Toi, qui es-tu pour juger le serviteur d’un autre ? Qu’il tienne debout ou qu’il tombe, cela concerne son Adôn. Mais il tiendra debout ; oui, l’Adôn peut le faire tenir. 5L’un distingue un jour d’un autre jour ; et un autre juge que tous les jours sont semblables : que chacun soit ferme en sa pensée. 6Qui distingue un jour le fait pour l’Adôn ; et qui mange, mange pour l’Adôn ; oui, il rend grâce à Elohîms. Qui ne mange pas, ne mange pas pour l’Adôn ; il ne mange pas et rend grâce à Elohîms,
Lire Romains 14 en entierRomains 14:4 mot à mot
σὺ τίς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην; τῷ ἰδίῳ κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει. σταθήσεται δέ, δυνατεῖ γὰρ ὁ κύριος στῆσαι αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiτίςtis · lequel ?G5101
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- toiσύsu · tu, vousG4771
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- jugesκρίνωkrinō · jugerG2919
- serviteurοἰκέτηςoiketēs · esclaveG3610
- autruiἀλλότριοςallotrios · d'autruiG245
- deboutστήκωstēkō · se tenir deboutG4739
- ,ἴδιοςidios · propre, privéG2398
- ouἤē · ouG2228
- tombeπίπτωpiptō petō · s’effondrerG4098
- maîtreκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- Maisδέde · alorsG1161
- tiendraἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- carγάρgar · carG1063
- Seigneurθεόςtheos · DieuG2316
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- pouvoirδυνατόςdunatos · capableG1415
- pouvoirδυνατέωdunateō · pouvoirG1414
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Romains 14:4
- Actes 11:17Donc, si Elohîms a donné le même don à eux et à nous qui avons adhéré à l’Adôn Iéshoua’ le messie, qui suis-je, moi, pour empêcher l’Elohîms ?
- 1 Corinthiens 4:4Non, je n’ai conscience de rien de mal en moi ; cependant, ce n’est pas pour cela que je suis justifié : mon juge, c’est l’Adôn.
- Jacques 4:11Ne parlez pas l’un contre l’autre, frères. Qui parle contre un frère ou juge son frère parle contre la tora et juge la tora. Et si tu juges la tora, tu n’es pas un réalisateur de la tora, mais un juge.
- Romains 14:3Qui mange ne méprisera pas qui ne mange pas. Et qui ne mange pas ne jugera pas qui mange : oui, Elohîms l’a accueilli.
- Romains 11:23Et ceux-là, s’ils ne persévèrent pas dans leur non-adhérence, seront capables d’être à nouveau greffés. Oui, Elohîms peut les greffer à nouveau.
- Romains 16:25À celui qui peut vous fortifier selon mon annonce et l’appel de Iéshoua’ le messie, selon le découvrement du mystère gardé au silence du temps des pérennités,
- Deutéronome 33:27« Israël demeure en sécurité ; solitaire, l’œil de la’acob, sur une terre de céréales et de moût. Même ses ciels dégoulinent de rosée. »
- Psaumes 17:5Soutiens mes marches dans tes rondes : mes pas ne chancelleront jamais.
- Psaumes 37:17Oui, les bras des criminels seront brisés. IHVH-Adonaï est l’appui des justes.
- Psaumes 119:116Soutiens-moi selon ton dire, je vivrai. Ne me fais pas blêmir loin de ma patience !
- Jean 10:28Moi, je leur donne la vie en pérennité ; ils ne se perdront jamais en pérennité, et personne ne les ravira de ma main.
- Romains 8:31Maintenant, que dirons-nous avec cela ? Si Elohîms est pour nous, qui sera contre nous ?
- Hébreux 7:25Par là, il peut donc sauver en totalité ceux qui approchent d’Elohîms par lui, puisqu’il est toujours vivant afin d’intercéder pour eux.
- 1 Pierre 1:5vous, que la puissance d’Elohîms garde par l’adhérence pour un salut prêt à être découvert au temps dernier.
- Jude 1:24Maintenant, à celui qui peut vous garder de trébucher et vous établir en face de sa gloire sans tache, dans l’exultation,
- Ésaïe 40:29Il donne force au fatigué ; il multiplie la vigueur de l’impuissant.
Commentaires sur Romains 14:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Qui es-tu pour juger le serviteur d'un autre homme ? - Qui t'a jamais donné le droit de condamner le serviteur d'un autre homme, dans les choses qui concernent son propre maître ? C'est devant son propre maître qu'il se tient ou qu'il échoue. C'est lui qui doit le juger, et non toi ; ton intervention dans cette affaire est à la fois irréfléchie et peu charitable. Oui, il sera soutenu - Il est sincère et droit, et Dieu, qui est capable de le faire tenir…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Quies-tu ? - C'est-à-dire qui t'a donné ce droit de juger les autres ; comparez Luc 12:14. Il s'agit ici plus particulièrement du " Juif " qui, en raison de ses anciens privilèges et parce qu'il possède la loi de Dieu, s'arroge la prérogative de " juger " dans l'affaire et insiste sur la conformité à ses propres vues ; voir Jacques 4:12. Il s'agit là d'un principe de bon sens et de convenance. Il ne nous appartient pas de juger le serviteur d'un autre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Au temps où a été rédigé ce texte, différentes opinions ont prédominé, même parmi les partisans immédiats de Christ et de leurs disciples. Paul n’entreprit pas de mettre fin à ces divergences. Un assentiment par la contrainte, à une doctrine, ou une recherche de conformité à différentes tendances, sans réelle conviction, serait hypocrite et n’aurait guère de crédibilité. Toute tentative de recherche d’unité d’esprit absolue, parmi les chrétiens est assez…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4méprise ... juge : Les croyants « forts », sûrs de leur liberté éclairée en Christ, regardaient de haut ceux qu'ils considéraient comme « faibles ». De leur côté, les « faibles », persuadés de suivre la véritable voie de la piété, condamnaient les « forts » pour leur prétendu laxisme. De telles attitudes ont traversé l’histoire de l’Église chrétienne concernant divers sujets. • car Dieu l’a accueilli : Tant les faibles que les forts sont de véritables…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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