Martin 1744
Romains 14:4
4Qui es-tu toi, qui juges le serviteur d'autrui ? s'il se tient ferme ou s'il bronche, c'est pour son propre maître ; et même ce Chrétien faible sera affermi ; car Dieu est puissant pour l'affermir.
Romains 14:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d’autrui ? S’il se tient debout, ou s’il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l’affermir.
- Bible Segond 21 (S21)Qui es-tu pour juger le serviteur d'un autre? Qu'il tienne bon ou qu'il tombe, cela regarde son seigneur. Mais il tiendra bon, car Dieu a le pouvoir de l'affermir.
- Bible du Semeur (BDS)Qui es-tu, toi, pour juger le serviteur d’un autre ? Qu’il tienne bon ou qu’il tombe, c’est l’affaire de son maître. Mais il tiendra bon car le Seigneur, son maître, a le pouvoir de le faire tenir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d'autrui? S'il se tient debout, ou s'il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l'affermir.
Contexte de Romains 14:4
2L'un croit qu'on peut manger de toutes choses, et l'autre qui est faible mange des herbes. 3Que celui qui mange de toutes choses, ne méprise pas celui qui n'en mange point ; et que celui qui n'en mange point, ne juge point celui qui en mange : car Dieu l'a pris à soi. Qui es-tu toi, qui juges le serviteur d'autrui ? s'il se tient ferme ou s'il bronche, c'est pour son propre maître ; et même ce Chrétien faible sera affermi ; car Dieu est puissant pour l'affermir. 5L'un estime un jour plus que l'autre, et l'autre estime tous les jours également, mais que chacun soit pleinement persuadé en son esprit. 6Celui qui a égard au jour, y a égard à cause du Seigneur ; et celui aussi qui n'a point égard au jour, il n'y a point d'égard à cause du Seigneur ; celui qui mange de toutes choses, en mange à cause du Seigneur, et il rend grâces à Dieu ; et celui qui n'en mange point, n'en mange point aussi à cause du Seigneur, et il rend grâces à Dieu.
Lire Romains 14 en entierRomains 14:4 mot à mot
σὺ τίς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην; τῷ ἰδίῳ κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει. σταθήσεται δέ, δυνατεῖ γὰρ ὁ κύριος στῆσαι αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiτίςtis · lequel ?G5101
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- toiσύsu · tu, vousG4771
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- jugesκρίνωkrinō · jugerG2919
- serviteurοἰκέτηςoiketēs · esclaveG3610
- autruiἀλλότριοςallotrios · d'autruiG245
- deboutστήκωstēkō · se tenir deboutG4739
- ,ἴδιοςidios · propre, privéG2398
- ouἤē · ouG2228
- tombeπίπτωpiptō petō · s’effondrerG4098
- maîtreκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- Maisδέde · alorsG1161
- tiendraἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- carγάρgar · carG1063
- Seigneurθεόςtheos · DieuG2316
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- pouvoirδυνατόςdunatos · capableG1415
- pouvoirδυνατέωdunateō · pouvoirG1414
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Romains 14:4
- Actes 11:17Puis donc que Dieu leur a accordé un pareil don qu'à nous qui avons cru au Seigneur Jésus-Christ, qui étais-je moi, qui pusse m'opposer à Dieu ?
- 1 Corinthiens 4:4Car je ne me sens coupable de rien ; mais pour cela je ne suis pas justifié ; mais celui qui me juge, c'est le Seigneur.
- Jacques 4:11Mes frères ne médisez point les uns des autres ; celui qui médit de son frère, et qui condamne son frère, médit de la Loi, et condamne la Loi ; or si tu condamnes la Loi, tu n'es point l'observateur de la Loi, mais le juge.
- Romains 14:3Que celui qui mange de toutes choses, ne méprise pas celui qui n'en mange point ; et que celui qui n'en mange point, ne juge point celui qui en mange : car Dieu l'a pris à soi.
- Romains 11:23Et eux-mêmes aussi, s'ils ne persistent point dans leur incrédulité, ils seront entés : car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.
- Romains 16:25Or à celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Evangile, et selon la prédication de Jésus-Christ, conformément à la révélation du mystère qui a été tû dans les temps passés,
- Deutéronome 33:27C'est une retraite que le Dieu qui est de tout temps, et d'être sous les bras éternels ; car il a chassé de devant toi tes ennemis, et il a dit : Extermine.
- Psaumes 17:5Ayant affermi mes pas en tes sentiers, les plantes de mes pieds n'ont point chancelé.
- Psaumes 37:17Car les bras des méchants seront cassés, mais l'Eternel soutient les justes.
- Psaumes 119:116Soutiens-moi suivant ta parole, et je vivrai ; et ne me fais point rougir de honte en me refusant ce que j'espérais.
- Jean 10:28Et moi, je leur donne la vie éternelle, et elles ne périront jamais ; et personne ne les ravira de ma main.
- Romains 8:31Que dirons-nous donc à ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous.
- Hébreux 7:25C'est pourquoi aussi il peut sauver pour toujours ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder pour eux.
- 1 Pierre 1:5Qui sommes gardés par la puissance de Dieu, par la foi, afin que nous obtenions le salut, qui est prêt d'être révélé au dernier temps.
- Jude 1:24Or à celui qui est puissant pour vous garder sans que vous fassiez aucune chute et vous présenter irrépréhensibles devant sa gloire, avec joie ;
- Ésaïe 40:29C'est lui qui donne de la force à celui qui est las, et qui multiplie la force de celui qui n'a aucune vigueur.
Commentaires sur Romains 14:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Qui es-tu pour juger le serviteur d'un autre homme ? - Qui t'a jamais donné le droit de condamner le serviteur d'un autre homme, dans les choses qui concernent son propre maître ? C'est devant son propre maître qu'il se tient ou qu'il échoue. C'est lui qui doit le juger, et non toi ; ton intervention dans cette affaire est à la fois irréfléchie et peu charitable. Oui, il sera soutenu - Il est sincère et droit, et Dieu, qui est capable de le faire tenir…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Quies-tu ? - C'est-à-dire qui t'a donné ce droit de juger les autres ; comparez Luc 12:14. Il s'agit ici plus particulièrement du " Juif " qui, en raison de ses anciens privilèges et parce qu'il possède la loi de Dieu, s'arroge la prérogative de " juger " dans l'affaire et insiste sur la conformité à ses propres vues ; voir Jacques 4:12. Il s'agit là d'un principe de bon sens et de convenance. Il ne nous appartient pas de juger le serviteur d'un autre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Au temps où a été rédigé ce texte, différentes opinions ont prédominé, même parmi les partisans immédiats de Christ et de leurs disciples. Paul n’entreprit pas de mettre fin à ces divergences. Un assentiment par la contrainte, à une doctrine, ou une recherche de conformité à différentes tendances, sans réelle conviction, serait hypocrite et n’aurait guère de crédibilité. Toute tentative de recherche d’unité d’esprit absolue, parmi les chrétiens est assez…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4méprise ... juge : Les croyants « forts », sûrs de leur liberté éclairée en Christ, regardaient de haut ceux qu'ils considéraient comme « faibles ». De leur côté, les « faibles », persuadés de suivre la véritable voie de la piété, condamnaient les « forts » pour leur prétendu laxisme. De telles attitudes ont traversé l’histoire de l’Église chrétienne concernant divers sujets. • car Dieu l’a accueilli : Tant les faibles que les forts sont de véritables…Lire le commentaire
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