Bible catholique Crampon 1923
Romains 14:4
4Qui es-tu, toi qui juges le serviteur d'autrui? S'il se tient debout, ou s'il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car Dieu a le pouvoir de le soutenir.
Romains 14:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d’autrui ? S’il se tient debout, ou s’il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l’affermir.
- Bible Segond 21 (S21)Qui es-tu pour juger le serviteur d'un autre? Qu'il tienne bon ou qu'il tombe, cela regarde son seigneur. Mais il tiendra bon, car Dieu a le pouvoir de l'affermir.
- Bible du Semeur (BDS)Qui es-tu, toi, pour juger le serviteur d’un autre ? Qu’il tienne bon ou qu’il tombe, c’est l’affaire de son maître. Mais il tiendra bon car le Seigneur, son maître, a le pouvoir de le faire tenir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d'autrui? S'il se tient debout, ou s'il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l'affermir.
Contexte de Romains 14:4
2Tel croit pouvoir manger de tout; tel autre, qui est faible, se nourrit de légumes. 3Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l'a accueilli parmi les siens. Qui es-tu, toi qui juges le serviteur d'autrui? S'il se tient debout, ou s'il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car Dieu a le pouvoir de le soutenir. 5Tel met de la différence entre les jours; tel autre les estime tous pareils: que chacun ait dans son esprit une pleine conviction. 6Celui qui observe tel ou tel jour, l'observe en vue du Seigneur; et celui qui mange, mange en vue du Seigneur, car il rend grâces à Dieu; et celui qui ne mange pas, c'est en vue du Seigneur qu'il ne mange pas, et il rend aussi grâces à Dieu.
Lire Romains 14 en entierRomains 14:4 mot à mot
σὺ τίς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην; τῷ ἰδίῳ κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει. σταθήσεται δέ, δυνατεῖ γὰρ ὁ κύριος στῆσαι αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiτίςtis · lequel ?G5101
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- toiσύsu · tu, vousG4771
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- jugesκρίνωkrinō · jugerG2919
- serviteurοἰκέτηςoiketēs · esclaveG3610
- autruiἀλλότριοςallotrios · d'autruiG245
- deboutστήκωstēkō · se tenir deboutG4739
- ,ἴδιοςidios · propre, privéG2398
- ouἤē · ouG2228
- tombeπίπτωpiptō petō · s’effondrerG4098
- maîtreκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- Maisδέde · alorsG1161
- tiendraἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- carγάρgar · carG1063
- Seigneurθεόςtheos · DieuG2316
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- pouvoirδυνατόςdunatos · capableG1415
- pouvoirδυνατέωdunateō · pouvoirG1414
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Romains 14:4
- Actes 11:17Si donc Dieu leur a donné la même grâce qu'à nous, qui avons cru au Seigneur Jésus-Christ, qui étais-je, moi, pour pouvoir m'opposer à Dieu!"
- 1 Corinthiens 4:4car, quoique je ne me sente coupable de rien, je ne suis pas pour cela justifié: mon juge, c'est le Seigneur.
- Jacques 4:11Frères, ne dites point de mal les uns des autres. Celui qui parle mal de son frère ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n'es plus un observateur de la loi, mais tu t'en fais juge.
- Romains 14:3Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l'a accueilli parmi les siens.
- Romains 11:23Eux aussi, s'ils ne persévèrent pas dans leur incrédulité, ils seront entés; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.
- Romains 16:25A celui qui peut vous affermir selon mon Evangile et la prédication de Jésus-Christ, —conformément à la révélation du mystère resté caché durant de longs siècles,
- Deutéronome 33:27C'est un refuge que le Dieu des temps antiques, il te soutient de ses bras éternels; il chasse devant toi l'ennemi, et il dit «Détruis!»
- Psaumes 17:5Mes pas se sont attachés à tes sentiers, et mes pieds n'ont pas chancelé.
- Psaumes 37:17car les bras des méchants seront brisés, et Yahweh soutient les justes. YOD.
- Psaumes 119:116Soutiens-moi selon ta promesse, afin que je vive, et ne permets pas que je sois confondu dans mon espérance.
- Jean 10:28Et je leur donne une vie éternelle, et elles ne périront jamais, et nul ne les ravira de ma main;
- Romains 8:31Que dirons-nous donc après cela? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?
- Hébreux 7:25De là vient aussi qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, puisqu'il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur.
- 1 Pierre 1:5à vous que la puissance de Dieu garde par la foi pour le salut, qui est prêt à se manifester au dernier moment.
- Jude 1:24A celui qui a le pouvoir de vous préserver de toute chute et de vous faire paraître irrépréhensibles et pleins d'allégresse devant le trône de sa gloire,
- Ésaïe 40:29Il donne de la force à celui qui est fatigué et redouble la vigueur de celui qui est défaillant.
Commentaires sur Romains 14:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Qui es-tu pour juger le serviteur d'un autre homme ? - Qui t'a jamais donné le droit de condamner le serviteur d'un autre homme, dans les choses qui concernent son propre maître ? C'est devant son propre maître qu'il se tient ou qu'il échoue. C'est lui qui doit le juger, et non toi ; ton intervention dans cette affaire est à la fois irréfléchie et peu charitable. Oui, il sera soutenu - Il est sincère et droit, et Dieu, qui est capable de le faire tenir…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Quies-tu ? - C'est-à-dire qui t'a donné ce droit de juger les autres ; comparez Luc 12:14. Il s'agit ici plus particulièrement du " Juif " qui, en raison de ses anciens privilèges et parce qu'il possède la loi de Dieu, s'arroge la prérogative de " juger " dans l'affaire et insiste sur la conformité à ses propres vues ; voir Jacques 4:12. Il s'agit là d'un principe de bon sens et de convenance. Il ne nous appartient pas de juger le serviteur d'un autre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Au temps où a été rédigé ce texte, différentes opinions ont prédominé, même parmi les partisans immédiats de Christ et de leurs disciples. Paul n’entreprit pas de mettre fin à ces divergences. Un assentiment par la contrainte, à une doctrine, ou une recherche de conformité à différentes tendances, sans réelle conviction, serait hypocrite et n’aurait guère de crédibilité. Toute tentative de recherche d’unité d’esprit absolue, parmi les chrétiens est assez…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4méprise ... juge : Les croyants « forts », sûrs de leur liberté éclairée en Christ, regardaient de haut ceux qu'ils considéraient comme « faibles ». De leur côté, les « faibles », persuadés de suivre la véritable voie de la piété, condamnaient les « forts » pour leur prétendu laxisme. De telles attitudes ont traversé l’histoire de l’Église chrétienne concernant divers sujets. • car Dieu l’a accueilli : Tant les faibles que les forts sont de véritables…Lire le commentaire
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