Bible Chouraqui 1985
Romains 14:5
5L’un distingue un jour d’un autre jour ; et un autre juge que tous les jours sont semblables : que chacun soit ferme en sa pensée.
Romains 14:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tel fait une distinction entre les jours ; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction.
- Bible Segond 21 (S21)L'un fait une différence entre les jours, un autre les estime tous égaux. Que chacun ait dans son esprit une pleine conviction.
- Bible du Semeur (BDS)Pour celui-ci, tel jour a plus d’importance qu’un autre ; pour celui-là, ils sont tous égaux : à chacun d’avoir une pleine conviction en lui-même.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tel fait une distinction entre les jours; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction.
Contexte de Romains 14:5
3Qui mange ne méprisera pas qui ne mange pas. Et qui ne mange pas ne jugera pas qui mange : oui, Elohîms l’a accueilli. 4Toi, qui es-tu pour juger le serviteur d’un autre ? Qu’il tienne debout ou qu’il tombe, cela concerne son Adôn. Mais il tiendra debout ; oui, l’Adôn peut le faire tenir. L’un distingue un jour d’un autre jour ; et un autre juge que tous les jours sont semblables : que chacun soit ferme en sa pensée. 6Qui distingue un jour le fait pour l’Adôn ; et qui mange, mange pour l’Adôn ; oui, il rend grâce à Elohîms. Qui ne mange pas, ne mange pas pour l’Adôn ; il ne mange pas et rend grâce à Elohîms, 7car parmi nous nul ne vit pour soi-même, et nul ne meurt pour soi-même.
Lire Romains 14 en entierRomains 14:5 mot à mot
ὃς μὲν γὰρ κρίνει ἡμέραν παρ᾽ ἡμέραν, ὃς δὲ κρίνει πᾶσαν ἡμέραν· ἕκαστος ἐν τῷ ἰδίῳ νοῒ πληροφορείσθω.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Telὅςhos hē ho · qui, queG3739
- Telμένmen · d'autre partG3303
- distinctionκρίνωkrinō · jugerG2919
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- telδέde · alorsG1161
- tousπᾶςpas · toutG3956
- chacunἕκαστοςhekastos · chaqueG1538
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- espritνοῦςnous · espritG3563
- convictionπληροφορέωplērophoreō · accomplirG4135
Références croisées de Romains 14:5
- Galates 4:9Maintenant, pénétrant Elohîms, ou plutôt, étant pénétrés par Elohîms, comment retournez-vous de nouveau à des éléments infirmes et indigents auxquels vous voulez de nouveau encore vous asservir ?
- Colossiens 2:16Ne laissez donc personne vous juger pour la nourriture, pour la boisson, ou à propos de fêtes, de néoménies ou de shabat.
- Romains 14:14Je le sais, j’en suis convaincu dans l’Adôn Iéshoua’, rien n’est impur en soi. Mais si quelqu’un considère impur quoi que ce soit, cela est impur pour lui.
- 1 Corinthiens 8:7Mais la connaissance n’est pas en tous. Oui, certains, accoutumés jusqu’à présent à l’idole, mangent ce qui est sacrifié aux idoles, en tant que tel, et leur conscience, étant faible, en est souillée.
- 1 Jean 3:19Par cela nous pénétrerons que nous sommes de la vérité et, devant lui, nous apaiserons notre cœur.
Commentaires sur Romains 14:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Un homme estime un jour plus qu'un autre - Peut-être le mot ἡ, jour, est-il pris ici pour le temps, la fête, et autres choses semblables, sens dans lequel il est fréquemment employé. Il est fait allusion ici aux institutions juives, et surtout à leurs fêtes, telles que la Pâque, la Pentecôte, la fête des Tabernacles, les nouvelles lunes, le jubilé, etc. Le juif converti les considérait encore comme une obligation morale ; le chrétien païen, n'ayant pas…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Un homme estime - grec "juge" ί krineiLe mot est ici correctement traduit par "estime" ; comparez Actes 13:46; Actes 16:15. Le mot a originellement l'idée de " séparer ", puis de " discerner ", dans l'acte de juger. L'expression signifie que l'on accorderait plus de valeur à un jour qu'à un autre, ou qu'on le considérerait comme plus sacré que les autres. C'était le cas des "Juifs" en général, qui considéraient les jours de leurs fêtes, de leurs jeûnes et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Au temps où a été rédigé ce texte, différentes opinions ont prédominé, même parmi les partisans immédiats de Christ et de leurs disciples. Paul n’entreprit pas de mettre fin à ces divergences. Un assentiment par la contrainte, à une doctrine, ou une recherche de conformité à différentes tendances, sans réelle conviction, serait hypocrite et n’aurait guère de crédibilité. Toute tentative de recherche d’unité d’esprit absolue, parmi les chrétiens est assez…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Tel fait une distinction entre les jours; tel autre les estime tous égaux : Cela fait probablement allusion aux jours de fête juifs et au sabbat (voir Col 2.16). Avec l’accomplissement du salut en Christ, l’observance du sabbat dans sa forme originelle n’est plus une obligation pour les chrétiens.Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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