Bible Chouraqui 1985
Marc 2:27
27Il leur dit : « Le shabat est fait pour l’homme et non l’homme pour le shabat.
Marc 2:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Puis il leur dit : Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat,
- Bible Segond 21 (S21)Puis il leur dit: «Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat,
- Bible du Semeur (BDS)Et il ajouta : Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Puis il leur dit: Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat,
Contexte de Marc 2:27
25Il leur dit : « N’avez-vous jamais lu ce qu’a fait David ? Il était dans le besoin, il avait faim, et ses compagnons avec lui. 26Il est entré dans la maison d’Elohîms, aux jours d’Èbiatar le grand desservant. Il a mangé le pain des faces qu’il n’est pas permis de manger, sauf aux desservants. Il en a même donné à ses compagnons. » Il leur dit : « Le shabat est fait pour l’homme et non l’homme pour le shabat. 28Ainsi, le fils de l’homme est l’Adôn, même du shabat. »
Lire Marc 2 en entierMarc 2:27 mot à mot
καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς· τὸ σάββατον διὰ τὸν ἄνθρωπον ἐγένετο, καὶ οὐχ ὁ ἄνθρωπος διὰ τὸ σάββατον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 2:27
- Exode 23:12Six jours, tu feras ton fait. Le septième, tu chômeras, afin que se repose ton bœuf avec ton âne, que se ranime le fils de ta servante ainsi que le métèque.
- Deutéronome 5:14Le septième jour, shabat pour IHVH-Adonaï, ton Elohîms. Tu ne feras aucun ouvrage, toi, ton fils, ta fille, ton serviteur, ta servante, ton bœuf, ton âne, toutes tes bêtes, ton métèque en tes portes, pour que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi.
- Néhémie 9:13Tu es descendu sur le mont Sinaï leur parler des ciels. Tu leur as donné les jugements droits, les tora de vérité, les lois, les ordres du bien.
- Ésaïe 58:13Si tu retournes ton pied pour le shabat, sans faire ton affaire, le jour de ma sacralité, si tu cries au shabat : « Délices », au sacré de IHVH-Adonaï : « Glorifié », en le glorifiant sans faire tes routes, sans trouver ton affaire ni dire de parole,
- Ézéchiel 20:12Et mes shabats aussi je les leur ai donnés, pour être en signe entre moi et eux, pour pénétrer, oui, moi, IHVH-Adonaï, leur consécrateur.
- Luc 6:9Iéshoua’ leur dit : « Je vous interroge : Est-il permis, le shabat, de bien faire ou de méfaire ? De sauver un être ou de le perdre ?
- Jean 7:23Si l’homme reçoit la circoncision le shabat, pour que la tora de Moshè ne soit pas détruite, pourquoi bilez-vous contre moi quand je donne la santé à un homme tout entier le shabat ?
- 1 Corinthiens 3:21Ainsi, que nul ne mette sa fierté dans les hommes. Oui, tout est à vous :
- 2 Corinthiens 4:15Car tout est à cause de vous, afin que le chérissement répandu sur un plus grand nombre rende surabondante la grâce rendue à la gloire d’Elohîms. Le visible et l’invisible
- Colossiens 2:16Ne laissez donc personne vous juger pour la nourriture, pour la boisson, ou à propos de fêtes, de néoménies ou de shabat.
Commentaires sur Marc 2:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Le sabbat a été fait pour l'homme - Afin qu'il puisse disposer de la septième partie de son temps pour la consacrer au repos corporel et aux exercices spirituels. Et à ces égards, il est d'une utilité infinie pour l'humanité. Là où le sabbat n'est pas observé, règnent généralement la maladie, la pauvreté et la prodigalité. Si nous n'avions pas de sabbat, nous n'aurions bientôt plus de religion. Ce verset entier manque dans le Codex Bezae, et dans cinq des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23-28Versets 23-28 Voir Matthieu 12:1-8. Les champs deblé - Les champs ensemencés de blé ou d'orge. Le mot "maïs", dans la Bible, ne désigne que cette sorte de grain, et jamais le "maïs" ou le "maïs indien". Cueillir les épis - Ils avaient faim ( Matthieu 12:1). Ils ramassaient donc le blé ou l'orge en marchant et le frottaient dans leurs mains pour l'égrener et satisfaire ainsi leur appétit. Bien que notre Seigneur fût avec eux, et qu'il eût toutes choses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-28Le Sabbat est une institution divine sacrée : il s’agit en fait d’un privilège, voire d’un avantage ; il ne doit pas être perçu comme un devoir ni une corvée. Dieu ne désigne jamais ce jour particulier comme un fardeau, et nous ne devons donc pas le considérer ainsi. Le Sabbat fut institué pour le bien de l’homme, vivant en société, confronté à différents besoins et soucis, face aux diverses situations de bonheur ou de misère. L'homme n'a pas été créé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-28Étant donné que Jésus est le Seigneur de l'humanité (1Co 15.25–28; Ep 1.20–22; Ph 2.9–11) et puisque le Sabbat est fait pour répondre aux besoins des gens, Jésus est également le Seigneur du Sabbat. C'est une revendication d'autorité divine, tout comme l'autorité de Jésus pour pardonner les péchés (Marc 2.7).Lire le commentaire
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Commentaires sur Marc 2
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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