Bible Chouraqui 1985
1 Corinthiens 15:10
10Mais par le chérissement d’Elohîms je suis ce que je suis ; son chérissement pour moi n’a pas été vain. Oui, plus que tous j’ai trimé ; non pas moi-même, mais le chérissement d’Elohîms avec moi.
1 Corinthiens 15:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine ; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
- Bible Segond 21 (S21)Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été sans résultat. Au contraire, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu [qui est] avec moi.
- Bible du Semeur (BDS)Ce que je suis à présent, c’est à la grâce de Dieu que je le dois, et cette grâce qu’il m’a témoignée n’a pas été inefficace. Loin de là, j’ai peiné à la tâche plus que tous les autres apôtres – non pas moi, certes, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été vaine; loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
Contexte de 1 Corinthiens 15:10
8Et en tout dernier lieu, il a été vu par moi aussi, l’avorton. 9Moi, je suis le moindre des envoyés ; et je ne vaux même pas d’être appelé envoyé, puisque j’ai persécuté la communauté d’Elohîms. Mais par le chérissement d’Elohîms je suis ce que je suis ; son chérissement pour moi n’a pas été vain. Oui, plus que tous j’ai trimé ; non pas moi-même, mais le chérissement d’Elohîms avec moi. 11Ainsi donc, eux ou moi, voilà ce que nous proclamons, et ce à quoi vous avez adhéré. 12Or, s’il est proclamé que le messie est réveillé d’entre les morts, comment quelques-uns parmi vous diront-ils qu’il n’est pas de relèvement pour les morts ?
Lire 1 Corinthiens 15 en entier1 Corinthiens 15:10 mot à mot
χάριτι δὲ θεοῦ εἰμι ὅ εἰμι, καὶ ἡ χάρις αὐτοῦ ἡ εἰς ἐμὲ οὐ κενὴ ἐγενήθη, ἀλλὰ περισσότερον αὐτῶν πάντων ἐκοπίασα, οὐκ ἐγὼ δέ, ἀλλ᾽ ἡ χάρις τοῦ θεοῦ ἡ σὺν ἐμοί.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- suisεἰμίeimi · êtreG1510
- ceὅςhos hē ho · qui, queG3739
- etκαίkai · etG2532
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- enversεἰςeis · versG1519
- moiἐμέeme · moiG1691
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- pasοὐou · nonG3756
- étéγίνομαιginomai · êtreG1096
- vaineκενόςkenos · videG2756
- làἀλλάalla · maisG235
- travailléκοπιάωkopiaō · travailler péniblementG2872
- plusπερισσόςperissos · surabondantG4053
- tousπᾶςpas · toutG3956
- avecσύνsun · avecG4862
- moiἐμοίemoi · jeG1698
Références croisées de 1 Corinthiens 15:10
- 1 Corinthiens 4:7Oui, qui te discerne ? Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? Et si tu as reçu, pourquoi faire le fier comme n’ayant pas reçu ?
- Romains 11:1Je dis ainsi : Elohîms aurait-il mis de côté son peuple ? Au contraire ! Moi aussi je suis un fils d’Israël, de la semence d’Abrahâm, de la tribu de Biniamîn.
- Éphésiens 2:7afin de montrer dans les ères qui viennent l’excellente richesse de son chérissement, par sa bienveillance envers nous, dans le messie Iéshoua. ›
- Éphésiens 3:7dont je suis devenu le serviteur selon le don du chérissement d’Elohîms, à moi donné par l’opération de sa puissance.
- 1 Timothée 1:15Parole d’adhérence et digne de tout accueil : le messie Iéshoua ’est venu dans l’univers pour sauver les fauteurs, dont je suis, moi, le premier.
- 1 Corinthiens 15:2et par laquelle vous serez sauvés, si vous la retenez telle que je vous l’ai annoncée. Sinon, vous auriez adhéré en vain.
- 2 Corinthiens 6:1Travaillant ensemble avec lui, nous vous supplions aussi de ne pas recevoir en vain le chérissement d’Elohîms.
- Romains 15:17Je tiens donc ma fierté dans le messie Iéshoua’ pour ce qui est d’Elohîms.
- 2 Corinthiens 10:12Non, nous n’osons pas nous juger et nous comparer à d’autres qui se recommandent eux-mêmes ; mais eux-mêmes, en eux-mêmes, se mesurant à eux-mêmes et se comparant à eux-mêmes, ne comprendront pas.
- 2 Corinthiens 11:23Sont-ils des serviteurs du messie ? Je parle en fou : moi davantage ! Dans les peines ? Bien davantage ! Dans les prisons ? Bien davantage ! Avec des plaies ? Plus, à l’excès ! Dans les morts ? Souvent !
- 2 Corinthiens 12:11Mais je deviens fou ! Vous m’y avez contraint ! Oui, vous auriez dû me recommander, puisque je n’ai rien de moins que les surenvoyés, quoique je ne sois rien.
- Matthieu 10:20Oui, ce n’est pas vous qui parlerez, mais le souffle de votre père qui parlera en vous.
- 2 Corinthiens 3:5Non que nous soyons capables de rien estimer comme venant de nous, toute notre capacité ne venant que d’Elohîms,
- Galates 2:8Oui, celui qui avait agi en Petros pour l’envoi à la circoncision agit en moi aussi pour les nations.
- Philippiens 2:13Oui, Elohîms est celui qui opère en vous le vouloir et le faire pour le bien.
- Philippiens 4:13Je peux tout en celui qui me dynamise.
Commentaires sur 1 Corinthiens 15:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Mais, par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis - Dieu, par sa simple grâce et sa bonne volonté, m'a appelé à être apôtre, et m'a dénommé tel. Et sa grâce, etc. - Je n'ai pas non plus été infidèle à l'appel divin ; j'ai utilisé la grâce qu'il m'a donnée ; et quand on considérera mes travaux, mes voyages et mes souffrances, il sera évident que j'ai travaillé plus abondamment que les douze. C'est tout à fait exact. Cependant, ce n'est pas moi, mais la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis - Par la "faveur" ou la miséricorde de Dieu. Ce que j'ai, c'est à lui que je le dois, et non à une quelconque tendance naturelle à la bonté, à une quelconque inclination naturelle à son service, ou à un quelconque mérite qui me serait propre. Toutes mes espérances du ciel, tout mon zèle, tous mes succès, toute ma piété, tous mes dons apostoliques, c'est à lui qu'il faut les attribuer. Rien n'est plus…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Le terme « résurrection » indique usuellement un retour à la vie, après un séjour dans la tombe. Dans tout l’enseignement des philosophes, on ne trouve aucune trace de la doctrine de l’apôtre. La doctrine de la mort de Christ et de Sa résurrection est le fondement du Christianisme. Si on l’ôte, toute notre espérance pour l’éternité s’effondre immédiatement. C’est en gardant fermement cette vérité que les chrétiens restent debout, au jour de l’épreuve, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Comprendre la grâce extraordinaire de Dieu envers lui a entraîné chez Paul une réponse extraordinaire. Mais même son travail n'est que le fruit du travail de Dieu en lui par sa grâce (voir 2Co 4.7 ; Ga 2.20 ; Col 1.27).Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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