Bible en Français courant
Hébreux 7:18
18Ainsi, l'ancienne règle a été abolie, parce qu'elle était faible et inutile.
Hébreux 7:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il y a ainsi abolition d’une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité, -
- Bible Segond 21 (S21)Il y a ainsi abolition de la règle précédente à cause de son impuissance et de son inutilité,
- Bible du Semeur (BDS)D’une part donc, la règle antérieure se trouve abrogée parce qu’elle était impuissante et inutile.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y a ainsi abolition d'une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité,
Contexte de Hébreux 7:18
16Il n'est pas devenu prêtre d'après des règles relatives à la descendance humaine; il l'est devenu par la puissance d'une vie qui n'a pas de fin. 17En effet, l'Écriture l'atteste: «Tu seras prêtre pour toujours dans la tradition de Melkisédec.» Ainsi, l'ancienne règle a été abolie, parce qu'elle était faible et inutile. 19La loi de Moïse, en effet, n'a rien amené à la perfection. Mais une espérance meilleure nous a été accordée et, grâce à elle, nous pouvons nous approcher de Dieu. 20De plus, il y a eu le serment de Dieu. Les autres sont devenus prêtres sans un tel serment.
Lire Hébreux 7 en entierHébreux 7:18 mot à mot
Ἀθέτησις μὲν γὰρ γίνεται προαγούσης ἐντολῆς διὰ τὸ αὐτῆς ἀσθενὲς καὶ ἀνωφελές,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- aγίνομαιginomai · êtreG1096
- ainsiγάρgar · carG1063
- abolitionἀθέτησιςathetēsis · annulationG115
- ordonnanceἐντολήentolē · commandementG1785
- antérieureπροάγωproagō · précéder, amener devantG4254
- causeδιάdia · à travers / à cause deG1223
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- impuissanceἀσθενήςasthenēs · faibleG772
- etκαίkai · etG2532
- inutilitéἀνωφελήςanōpheles · inutileG512
Références croisées de Hébreux 7:18
- Hébreux 7:11La prêtrise lévitique était à la base de la loi donnée au peuple d'Israël. Or, si les prêtres lévitiques avaient réalisé une œuvre parfaite, il n'aurait pas été nécessaire qu'apparaisse un prêtre différent, dans la tradition de Melkisédec et non plus dans la tradition d'Aaron.
- Hébreux 8:7Si la première alliance avait été sans défaut, il n'aurait pas été nécessaire de la remplacer par une seconde.
- Hébreux 10:1La loi de Moïse n'est pas la représentation exacte des réalités; elle n'est que l'ombre des biens à venir. Elle est tout à fait incapable de rendre parfaits ceux qui s'approchent de Dieu: comment le pourrait-elle avec ces sacrifices, toujours les mêmes, que l'on offre année après année, indéfiniment?
- Romains 3:31Cela signifie-t-il que par la foi nous enlevons toute valeur à la loi? Bien au contraire, nous lui donnons sa vraie valeur.
- Galates 3:15Frères, je vais prendre un exemple dans la vie courante: quand un homme a établi un testament en bonne et due forme, personne ne peut annuler ce testament ou lui ajouter quoi que ce soit.
- Hébreux 7:19La loi de Moïse, en effet, n'a rien amené à la perfection. Mais une espérance meilleure nous a été accordée et, grâce à elle, nous pouvons nous approcher de Dieu.
- Hébreux 9:9C'est là une image qui se rapporte au temps présent. Elle signifie que les dons et les sacrifices d'animaux offerts à Dieu ne peuvent pas rendre parfait le cœur de quiconque pratique ce culte.
- Hébreux 13:9Ne vous laissez pas égarer par toutes sortes de doctrines étrangères. Il est bon d'être fortifié intérieurement par la grâce de Dieu, et non par des règles relatives à des aliments; ceux qui observent de telles règles n'en ont jamais tiré aucun profit.
- Romains 8:3Dieu a accompli ce qui était impossible pour la loi de Moïse, parce que la faiblesse humaine la rendait impuissante: pour enlever le péché, il l'a condamné dans la nature humaine en envoyant son propre Fils vivre dans une condition semblable à celle de l'homme pécheur.
- Galates 4:9Mais maintenant que vous connaissez Dieu – ou, plutôt, maintenant que Dieu vous connaît –, comment est-il possible que vous retourniez à ces faibles et misérables forces spirituelles? Voulez-vous redevenir leurs esclaves?
- 1 Timothée 4:8Les exercices physiques sont utiles, mais à peu de chose; l'attachement à Dieu, au contraire, est utile à tout, car il nous assure la vie présente et nous promet la vie future.
Commentaires sur Hébreux 7:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Ily a en effet une abrogation totale, , de l'ancienne loi relative au sacerdoce lévitique. Voir Hébreux 7:19. Carla faiblesse - Elle n'avait pas d'énergie, elle ne communiquait pas, elle n'avait pas d'Esprit pour exercer son ministère, elle exigeait une obéissance parfaite, mais ne fournissait aucune assistance à ceux qui étaient sous son autorité. Et l'inutilité - La simple observance de ses préceptes ne profitait à personne : elle ne pardonnait aucun…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Car il y a vraiment un désenchantement - une mise de côté. La loi qui existait auparavant concernant le sacerdoce est maintenant abrogée en conséquence du changement qui a été apporté au sacerdoce ; voir la note aux Hébreux 7:12. Du commandement - Relatif à la fonction de prêtre, ou aux rites cérémoniels en général. Il ne se réfère pas à la loi morale, comme si celle-ci était abrogée, car : (1)le raisonnement de l'apôtre ne s'y rapporte pas, et, (2) cette…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25Le sacerdoce lévitique et la loi, sans lesquels la perfection ne pouvait être, sont désormais terminés ; un nouveau Sacrificateur s’est désormais levé, une nouvelle dispensation est maintenant instaurée, par laquelle les véritables croyants peuvent croître dans la sanctification. Un tel changement est évident ! La loi qui établissait le sacerdoce lévitique a montré que les sacrificateurs étaient vulnérables, des créatures assujetties à la mort, incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18L'ancienne exigence pour le sacerdoce était l'appartenance à la famille d'Aaron (voir Ex 28.41–43). • Pour comprendre ce que signifie être mis à part, voir Hébreux 7.15–17. • La loi a été abolie pour les raisons expliquées dans les versets suivants (7.19–28).Lire le commentaire
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