Romains 13:4

Romains 13:4 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.
• Bible Segond 21 (S21)car le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, sois dans la crainte. En effet, ce n'est pas pour rien qu'il porte l'épée, puisqu'il est serviteur de Dieu pour manifester sa colère en punissant celui qui fait le mal.
• Bible du Semeur (BDS)Car l’autorité est au service de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, redoute-la. Car ce n’est pas pour rien qu’elle peut punir de mort. Elle est, en effet, au service de Dieu pour manifester sa colère et punir celui qui fait le mal.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.

Contexte de Romains 13:4

2Itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit. Qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem acquirunt : 3nam principes non sunt timori boni operis, sed mali. Vis autem non timere potestatem ? Bonum fac : et habebis laudem ex illa : Dei enim minister est tibi in bonum. Si autem malum feceris, time : non enim sine causa gladium portat. Dei enim minister est : vindex in iram ei qui malum agit. 5Ideo necessitate subditi estote non solum propter iram, sed etiam propter conscientiam. 6Ideo enim et tributa præstatis : ministri enim Dei sunt, in hoc ipsum servientes.

Romains 13:4 mot à mot

θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν σοὶ εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ. θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• ·γάρgar · carG1063
• estεἰμίeimi · êtreG1510
• serviteurδιάκονοςdiakonos · serviteurG1249
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• pourεἰςeis · versG1519
• tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
• bienἀγαθόςagathos · bonG18
• Maisδέde · alorsG1161
• siἐάνean · siG1437
• faisποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
• malκακόςkakos · mal/préjudice : mauvaisG2556
• crainsφοβέωphobeō · craindreG5399
• pasοὐou · nonG3756
• vainεἰκῇeikē · en vainG1500
• porteφορέωphoreō · porterG5409
• épéeμάχαιραmachaira · épéeG3162
• vengeanceἔκδικοςekdikos · vengeurG1558
• punirὀργήorgē · colèreG3709
• faitπράσσωprassō · faire, exigerG4238

Références croisées de Romains 13:4

• Romains 13:6Ideo enim et tributa præstatis : ministri enim Dei sunt, in hoc ipsum servientes.
• 1 Rois 10:9Sit Dominus Deus tuus benedictus, cui complacuisti, et posuit te super thronum Israël, eo quod dilexerit Dominus Israël in sempiternum, et constituit te regem ut faceres judicium et justitiam.
• 2 Chroniques 19:6et præcipiens judicibus : Videte, ait, quid faciatis : non enim hominis exercetis judicium, sed Domini : et quodcumque judicaveritis, in vos redundabit.
• Psaumes 82:2Deus, quis similis erit tibi ? ne taceas, neque compescaris, Deus :
• Proverbes 24:23Hæc quoque sapientibus. Cognoscere personam in judicio non est bonum.
• Proverbes 31:8Aperi os tuum muto, et causis omnium filiorum qui pertranseunt.
• Ecclésiaste 8:2Ego os regis observo, et præcepta juramenti Dei.
• Ésaïe 1:17discite benefacere ; quærite judicium, subvenite oppresso, judicate pupillo, defendite viduam.
• Jérémie 5:28Incrassati sunt et impinguati, et præterierunt sermones meos pessime. Causam viduæ non judicaverunt, causam pupilli non direxerunt, et judicium pauperum non judicaverunt.
• Ézéchiel 22:27Principes ejus in medio illius quasi lupi rapientes prædam ad effundendum sanguinem, et ad perdendas animas, et avare ad sectanda lucra.
• Michée 3:1Et dixi : Audite, principes Jacob, et duces domus Israël : numquid non vestrum est scire judicium,
• Proverbes 16:14Indignatio regis nuntii mortis, et vir sapiens placabit eam.
• Proverbes 20:2Sicut rugitus leonis, ita et terror regis : qui provocat eum peccat in animam suam.
• Romains 12:19non vosmetipsos defendentes carissimi, sed date locum iræ. Scriptum est enim : Mihi vindicta : ego retribuam, dicit Dominus.
• Nombres 35:19Propinquus occisi, homicidam interficiet : statim ut apprehenderit eum, interficiet.
• Josué 20:5Cumque ultor sanguinis eum fuerit persecutus, non tradent in manus ejus : quia ignorans percussit proximum ejus, nec ante biduum triduumve ejus probatur inimicus.

Commentaires sur Romains 13:4

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Car il est pour toi le ministre de Dieu pour le bien - L'apôtre présente ici le caractère du gouvernant sous le jour le plus fort possible. Il est ministre de Dieu - La fonction est exercée par nomination divine : l'homme qui en est digne agira conformément à la volonté de Dieu ; et comme les yeux du Seigneur sont sur les justes, et que ses oreilles sont ouvertes à leurs cris, par conséquent le chef sera pour eux le ministre de Dieu pour le bien. Il ne…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Le ministre de Dieu - Le "serviteur" de Dieu - il est chargé par Dieu de faire sa volonté et d'exécuter ses desseins. "Pour toi" - Pour ton bien. Pourle bien - C'est-à-dire pour vous protéger dans vos droits, pour défendre votre nom, votre personne ou vos biens, pour garder votre liberté et vous assurer les résultats de votre travail. Le magistrat n'est pas nommé directement pour "récompenser" les gens, mais il leur fournit "pratiquement" une récompense…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La grâce de l’Évangile nous enseigne la soumission et la paix du cœur, là où l’orgueil et l’esprit charnel ne voient que des sujets de contestation et de mécontentement. Quelles que puissent être les personnes qui sont « au dessus de nous », nous devons nous soumettre à leur autorité et leur obéir. Dans la société, ici-bas, les autorités ne sont pas une terreur pour les sujets honnêtes, paisibles et bons, mais pour ceux qui pratiquent le mal. Le pouvoir…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 4serviteur (grec diakonos) : Dans le Nouveau Testament, ce terme désigne généralement ceux qui servent Dieu de diverses manières au sein de la communauté chrétienne. Toutefois, dans le langage grec courant, il pouvait également désigner un fonctionnaire civil. Ainsi, qu’elles en aient conscience ou non, les autorités gouvernantes remplissent une fonction au service de Dieu lorsqu’elles exercent la justice. • car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 13:4

• Gouvernement
• Règlements

Dans les dictionnaires

• Dieu
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• Romains (épître aux)
• Perfection

Commentaires sur Romains 13

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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