Vulgate clémentine (latin)
Michée 3:1
1Et dixi : Audite, principes Jacob, et duces domus Israël : numquid non vestrum est scire judicium,
Michée 3:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je dis : Écoutez, chefs de Jacob, Et princes de la maison d’Israël ! N’est-ce pas à vous à connaître la justice ?
- Bible Segond 21 (S21)Je dis: «Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communauté d'Israël! N'est-ce pas à vous de connaître le droit?
- Bible du Semeur (BDS)Je dis : |Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez |le peuple d’Israël. Ne devriez-vous pas |bien connaître le droit ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je dis: Ecoutez, chefs de Jacob, Et princes de la maison d'Israël! N'est-ce pas à vous à connaître la justice?
Contexte de Michée 3:1
Et dixi : Audite, principes Jacob, et duces domus Israël : numquid non vestrum est scire judicium, 2qui odio habetis bonum, et diligitis malum ; qui violenter tollitis pelles eorum desuper eis, et carnem eorum desuper ossibus eorum ; 3qui comederunt carnem populi mei, et pellem eorum desuper excoriaverunt, et ossa eorum confregerunt, et conciderunt sicut in lebete, et quasi carnem in medio ollæ ?
Lire Michée 3 en entierMichée 3:1 mot à mot
וָאֹמַ֗ר שִׁמְעוּ־נָא֙ רָאשֵׁ֣י יַעֲקֹ֔ב וּקְצִינֵ֖י בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל הֲל֣וֹא לָכֶ֔ם לָדַ֖עַת אֶת־הַמִּשְׁפָּֽט׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- disאָמַר'âmar · direH559
- Écoutezשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- ,נָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- chefsרֹאשׁrô'sh · tête : chefH7218
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- princesקָצִיןqâtsîyn · chefH7101
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- connaîtreיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- justiceמִשְׁפָּטmishpâţ · justiceH4941
Références croisées de Michée 3:1
- Michée 3:9Audite hoc, principes domus Jacob, et judices domus Israël, qui abominamini judicium, et omnia recta pervertitis :
- Ésaïe 1:10Audite verbum Domini, principes Sodomorum ; percipite auribus legem Dei nostri, populus Gomorrhæ.
- Jérémie 13:15Audite, et auribus percipite : nolite elevari, quia Dominus locutus est.
- Jérémie 22:2et dices : Audi verbum Domini, rex Juda, qui sedes super solium David : tu et servi tui, et populus tuus, qui ingredimini per portas istas.
- Osée 5:1Audite hoc, sacerdotes, et attendite, domus Israël, et domus regis, auscultate : quia vobis judicium est, quoniam laqueus facti estis speculationi, et rete expansum super Thabor.
- Amos 4:1Audite verbum hoc, vaccæ pingues, quæ estis in monte Samariæ, quæ calumniam facitis egenis et confringitis pauperes ; quæ dicitis dominis vestris : Afferte, et bibemus.
- Deutéronome 1:13Date ex vobis viros sapientes et gnaros, et quorum conversatio sit probata in tribubus vestris, ut ponam eos vobis principes.
- Deutéronome 16:18Judices et magistros constitues in omnibus portis tuis, quas Dominus Deus tuus dederit tibi, per singulas tribus tuas : ut judicent populum justo judicio,
- 2 Chroniques 19:5Constituitque judices terræ in cunctis civitatibus Juda munitis per singula loca,
- Psaumes 14:4Ad nihilum deductus est in conspectu ejus malignus ; timentes autem Dominum glorificat. Qui jurat proximo suo, et non decipit ;
- Psaumes 82:1Canticum Psalmi Asaph.
- Jérémie 5:4Ego autem dixi : Forsitan pauperes sunt et stulti, ignorantes viam Domini, judicium Dei sui.
- 1 Corinthiens 6:5Ad verecundiam vestram dico. Sic non est inter vos sapiens quisquam, qui possit judicare inter fratrem suum ?
Commentaires sur Michée 3:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Écoutez - Chefs de Jacob - La métaphore du troupeau est toujours d'actualité. Les chefs de Jacob et les princes d'Israël, au lieu de prendre soin des troupeaux, de les défendre et de leur trouver des pâturages, les ont opprimés de diverses manières. Ils sont comme des loups qui arrachent la peau des brebis et la chair de leurs os. Cela s'applique à tous les dirigeants injustes et oppresseurs. Suétone raconte, dans sa Vie de Tibère, que lorsque les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Et j'ai dit : l'amour de Dieu pour nous est la grande incitation, la contrainte, le vivificateur de l'amour de sa créature. Michée vient de parler de l'amour de Dieu pour Israël, de la manière dont il les rassemblera dans un seul bercail sous un seul berger, dont il les gardera, dont il les conduira, dont il éliminera toutes les difficultés devant eux, dont il sera lui-même leur chef et dont il les rendra capables de le suivre. Il se tourne ensuite vers…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les hommes ne peuvent pas commettre délibérément le mal en pensant pouvoir s’en tirer impunément ; qu’ils subissent plutôt la juste rétribution de leurs actes ! Dans une pyramide hiérarchique, il arrive fréquemment que de saines vérités ne parviennent pas à atteindre ceux qui sont à la tête ! Ceux qui trompent délibérément leurs semblables doivent se préparer à être humiliés par Dieu. Le prophète Michée éprouvait un amour ardent envers Dieu et désirait le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Les chefs, qui étaient censés connaître le vrai jugement et la justice (6.8 ; Dt 10.12–13), étaient moralement responsables de la culpabilité d’Israël.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 4 Contre les princes et magistrats. Les mots : Et j'ai dit, marquent que ce discours est la continuation ou la reprise du précédent. Le prophète précise ici les censures et les menaces déjà énoncées. Il ne pourra développer la promesse brièvement indiquée 2.12-13, comme il le fera aux chapitres 4 et 5, qu'après qu'il aura d'abord mis à nu, dans tout ce qu'elle a d'odieux, l'iniquité d'Israël et annoncé, avec une impitoyable précision le châtiment dont…Lire le commentaire
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Commentaires sur Michée 3
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