Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 13:4
4θεου γαρ διακονος εστιν σοι εις το αγαθον εαν δε το κακον ποιης φοβου ου γαρ εικη την μαχαιραν φορει θεου γαρ διακονος εστιν εκδικος εις οργην τω το κακον πρασσοντι
Romains 13:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.
- Bible Segond 21 (S21)car le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, sois dans la crainte. En effet, ce n'est pas pour rien qu'il porte l'épée, puisqu'il est serviteur de Dieu pour manifester sa colère en punissant celui qui fait le mal.
- Bible du Semeur (BDS)Car l’autorité est au service de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, redoute-la. Car ce n’est pas pour rien qu’elle peut punir de mort. Elle est, en effet, au service de Dieu pour manifester sa colère et punir celui qui fait le mal.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.
Contexte de Romains 13:4
2ωστε ο αντιτασσομενος τη εξουσια τη του θεου διαταγη ανθεστηκεν οι δε ανθεστηκοτες εαυτοις κριμα ληψονται 3οι γαρ αρχοντες ουκ εισιν φοβος των αγαθων εργων αλλα των κακων θελεις δε μη φοβεισθαι την εξουσιαν το αγαθον ποιει και εξεις επαινον εξ αυτης θεου γαρ διακονος εστιν σοι εις το αγαθον εαν δε το κακον ποιης φοβου ου γαρ εικη την μαχαιραν φορει θεου γαρ διακονος εστιν εκδικος εις οργην τω το κακον πρασσοντι 5διο αναγκη προτασσεσθαι ου μονον δια την οργην αλλα και δια την συνειδησιν 6δια τουτο γαρ και φορους τελειτε λειτουργοι γαρ θεου εισιν εις αυτο τουτο προσκαρτερουντες
Lire Romains 13 en entierRomains 13:4 mot à mot
θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν σοὶ εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ. θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- serviteurδιάκονοςdiakonos · serviteurG1249
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- pourεἰςeis · versG1519
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- bienἀγαθόςagathos · bonG18
- Maisδέde · alorsG1161
- siἐάνean · siG1437
- faisποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- malκακόςkakos · mal/préjudice : mauvaisG2556
- crainsφοβέωphobeō · craindreG5399
- pasοὐou · nonG3756
- vainεἰκῇeikē · en vainG1500
- porteφορέωphoreō · porterG5409
- épéeμάχαιραmachaira · épéeG3162
- vengeanceἔκδικοςekdikos · vengeurG1558
- punirὀργήorgē · colèreG3709
- faitπράσσωprassō · faire, exigerG4238
Références croisées de Romains 13:4
Commentaires sur Romains 13:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Car il est pour toi le ministre de Dieu pour le bien - L'apôtre présente ici le caractère du gouvernant sous le jour le plus fort possible. Il est ministre de Dieu - La fonction est exercée par nomination divine : l'homme qui en est digne agira conformément à la volonté de Dieu ; et comme les yeux du Seigneur sont sur les justes, et que ses oreilles sont ouvertes à leurs cris, par conséquent le chef sera pour eux le ministre de Dieu pour le bien. Il ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Le ministre de Dieu - Le "serviteur" de Dieu - il est chargé par Dieu de faire sa volonté et d'exécuter ses desseins. "Pour toi" - Pour ton bien. Pourle bien - C'est-à-dire pour vous protéger dans vos droits, pour défendre votre nom, votre personne ou vos biens, pour garder votre liberté et vous assurer les résultats de votre travail. Le magistrat n'est pas nommé directement pour "récompenser" les gens, mais il leur fournit "pratiquement" une récompense…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La grâce de l’Évangile nous enseigne la soumission et la paix du cœur, là où l’orgueil et l’esprit charnel ne voient que des sujets de contestation et de mécontentement. Quelles que puissent être les personnes qui sont « au dessus de nous », nous devons nous soumettre à leur autorité et leur obéir. Dans la société, ici-bas, les autorités ne sont pas une terreur pour les sujets honnêtes, paisibles et bons, mais pour ceux qui pratiquent le mal. Le pouvoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4serviteur (grec diakonos) : Dans le Nouveau Testament, ce terme désigne généralement ceux qui servent Dieu de diverses manières au sein de la communauté chrétienne. Toutefois, dans le langage grec courant, il pouvait également désigner un fonctionnaire civil. Ainsi, qu’elles en aient conscience ou non, les autorités gouvernantes remplissent une fonction au service de Dieu lorsqu’elles exercent la justice. • car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée…Lire le commentaire
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