Vulgate clémentine (latin)
Romains 11:17
17Quod si aliqui ex ramis fracti sunt, tu autem cum oleaster esses, insertus es in illis, et socius radicis, et pinguedinis olivæ factus es,
Romains 11:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier,
- Bible Segond 21 (S21)Mais si quelques-unes des branches ont été coupées et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été greffé parmi les branches restantes et tu es devenu participant de la racine et de la sève de l'olivier,
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi en est-il d’Israël : quelques branches ont été coupées. Et toi qui, par ton origine païenne, étais comme un rameau d’olivier sauvage, tu as été greffé parmi les branches restantes, et voici que tu as part avec elles à la sève qui monte de la racine de l’olivier cultivé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été greffé à leur place, et rendu participant de la racine nourricière de l'olivier,
Contexte de Romains 11:17
15Si enim amissio eorum, reconciliatio est mundi : quæ assumptio, nisi vita ex mortuis ? 16Quod si delibatio sancta est, et massa : et si radix sancta, et rami. Quod si aliqui ex ramis fracti sunt, tu autem cum oleaster esses, insertus es in illis, et socius radicis, et pinguedinis olivæ factus es, 18noli gloriari adversus ramos. Quod si gloriaris : non tu radicem portas, sed radix te. 19Dices ergo : Fracti sunt rami ut ego inserar.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:17 mot à mot
εἰ δέ τινες τῶν κλάδων ἐξεκλάσθησαν, σὺ δὲ ἀγριέλαιος ὢν ἐνεκεντρίσθης ἐν αὐτοῖς καὶ συγκοινωνὸς τῆς ῥίζης τῆς πιότητος τῆς ἐλαίας ἐγένου,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- quelques-unesτιςtis · quelqu'unG5100
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- branchesκλάδοςklados · brancheG2798
- retranchéesἐκκλάωekklaō · rompreG1575
- toiσύsu · tu, vousG4771
- étaisεἰμίeimi · êtreG1510
- sauvageἀγριέλαιοςagrielaios · olivier sauvageG65
- entéἐγκεντρίζωegkentrizō · grefferG1461
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- placeἐνen · dans/sur/parmiG1722
- etκαίkai · etG2532
- renduγίνομαιginomai · êtreG1096
- participantσυγκοινωνόςsugkoinōnos · coparticipantG4791
- racineῥίζαrhiza · racineG4491
- graisseπιότηςpiotēs · richesseG4096
- olivierἐλαίαelaia · olivierG1636
Références croisées de Romains 11:17
- Psaumes 80:11Ego enim sum Dominus Deus tuus, qui eduxi te de terra Ægypti. Dilata os tuum, et implebo illud.
- Ésaïe 6:13Et adhuc in ea decimatio, et convertetur, et erit in ostensionem sicut terebinthus, et sicut quercus quæ expandit ramos suos ; semen sanctum erit id quod steterit in ea.
- Ésaïe 27:11In siccitate messes illius conterentur. Mulieres venientes, et docentes eam ; non est enim populus sapiens : propterea non miserebitur ejus qui fecit eum, et qui formavit eum non parcet ei.
- Jérémie 11:16Olivam uberem, pulchram, fructiferam, speciosam, vocavit Dominus nomen tuum : ad vocem loquelæ, grandis exarsit ignis in ea, et combusta sunt fruteta ejus.
- Ézéchiel 15:6Propterea hæc dicit Dominus Deus : Quomodo lignum vitis inter ligna silvarum, quod dedi igni ad devorandum, sic tradam habitatores Jerusalem.
- Matthieu 8:11Dico autem vobis, quod multi ab oriente et occidente venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno cælorum :
- Matthieu 21:43Ideo dico vobis, quia auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus.
- Jean 15:6Si quis in me non manserit, mittetur foras sicut palmes, et arescet, et colligent eum, et in ignem mittent, et ardet.
- Actes 2:39Vobis enim est repromissio, et filiis vestris, et omnibus qui longe sunt, quoscumque advocaverit Dominus Deus noster.
- Galates 2:15Nos natura Judæi, et non ex gentibus peccatores.
- Éphésiens 2:11Propter quod memores estote quod aliquando vos gentes in carne, qui dicimini præputium ab ea quæ dicitur circumcisio in carne, manu facta :
- Éphésiens 3:6gentes esse cohæredes, et concorporales, et comparticipes promissionis ejus in Christo Jesu per Evangelium :
- Colossiens 2:13Et vos cum mortui essetis in delictis, et præputio carnis vestræ, convivificavit cum illo, donans vobis omnia delicta :
- Deutéronome 8:8terram frumenti, hordei ac vinearum, in qua ficus, et malogranata, et oliveta nascuntur : terram olei ac mellis,
- Juges 9:8Ierunt ligna, ut ungerent super se regem : dixeruntque olivæ : Impera nobis.
Commentaires sur Romains 11:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Et si quelques-unes des branches, etc. - Si la nation actuelle des Juifs, à cause de son incrédulité, est retranchée des bénédictions de l'Église de Dieu, et du grand honneur et de la dignité d'être son peuple particulier ; et toi, qui étais un olivier sauvage - vous, les Gentils, qui n'aviez pas la connaissance du vrai Dieu, et qui par conséquent ne produisiez pas de fruits de justice, vous avez été greffés parmi eux - vous êtes maintenant insérés dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Si certaines des branches - L'illustration est tirée de la pratique de ceux qui greffent des arbres. Les branches inutiles, ou celles qui portent peu de fruit, sont coupées, et une meilleure espèce est insérée : " Si quelques-uns des descendants naturels d'Abraham, la sainte racine, sont rejetés parce qu'ils sont infructueux, c'est-à-dire à cause de l'incrédulité et du péché. " Et toi - Le mot "toi" est employé ici pour désigner le païen, auquel Paul…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-21En quelque lieu que ce soit, l'évangile est la plus grande richesse que l’on puisse trouver : en conséquence, le juste rejet des Juifs incrédules fut pour un grand nombre de païens l’occasion d'être réconciliés avec Dieu, et d'avoir la paix en Lui ; l’accueil futur des Juifs, au sein de l'église, sera tel qu'il ressemblera à une véritable « résurrection commune », faisant passer ces âmes, de l’état de pécheresses, à une vie de justice ! Abraham était pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-24Dans la métaphore développée par Paul, l’olivier choisi par Dieu représente son peuple. Cette image est naturelle, car l’olivier, l’arbre fruitier le plus répandu dans le bassin méditerranéen, servait déjà de symbole d’Israël dans l’Ancien Testament (Jr 11.16 ; Os 14.5–6). Paul compare les chrétiens d’origine païenne à des branches d’un olivier sauvage, car ils n’étaient pas initialement intégrés au peuple de Dieu.Lire le commentaire
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