Martin 1744
Romains 11:17
17Que si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi qui étais un olivier sauvage, as été enté en leur place, et fait participant de la racine et de la graisse de l'olivier ;
Romains 11:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier,
- Bible Segond 21 (S21)Mais si quelques-unes des branches ont été coupées et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été greffé parmi les branches restantes et tu es devenu participant de la racine et de la sève de l'olivier,
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi en est-il d’Israël : quelques branches ont été coupées. Et toi qui, par ton origine païenne, étais comme un rameau d’olivier sauvage, tu as été greffé parmi les branches restantes, et voici que tu as part avec elles à la sève qui monte de la racine de l’olivier cultivé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été greffé à leur place, et rendu participant de la racine nourricière de l'olivier,
Contexte de Romains 11:17
15Car si leur rejection est la réconciliation du monde, quelle sera leur réception sinon une vie d'entre les morts ? 16Or si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. Que si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi qui étais un olivier sauvage, as été enté en leur place, et fait participant de la racine et de la graisse de l'olivier ; 18Ne te glorifie pas contre les branches ; car si tu te glorifies, ce n'est pas toi qui portes la racine, mais c'est la racine qui te porte. 19Mais tu diras : les branches ont été retranchées, afin que j'y fusse enté.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:17 mot à mot
εἰ δέ τινες τῶν κλάδων ἐξεκλάσθησαν, σὺ δὲ ἀγριέλαιος ὢν ἐνεκεντρίσθης ἐν αὐτοῖς καὶ συγκοινωνὸς τῆς ῥίζης τῆς πιότητος τῆς ἐλαίας ἐγένου,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- quelques-unesτιςtis · quelqu'unG5100
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- branchesκλάδοςklados · brancheG2798
- retranchéesἐκκλάωekklaō · rompreG1575
- toiσύsu · tu, vousG4771
- étaisεἰμίeimi · êtreG1510
- sauvageἀγριέλαιοςagrielaios · olivier sauvageG65
- entéἐγκεντρίζωegkentrizō · grefferG1461
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- placeἐνen · dans/sur/parmiG1722
- etκαίkai · etG2532
- renduγίνομαιginomai · êtreG1096
- participantσυγκοινωνόςsugkoinōnos · coparticipantG4791
- racineῥίζαrhiza · racineG4491
- graisseπιότηςpiotēs · richesseG4096
- olivierἐλαίαelaia · olivierG1636
Références croisées de Romains 11:17
- Psaumes 80:11Les montagnes étaient couvertes de son ombre, et ses rameaux étaient comme de hauts cèdres.
- Ésaïe 6:13Toutefois il y en aura encore en elle une dizaine, puis elle sera derechef broutée ; mais comme la fermeté des chênes et des rouvres consiste en ce qu'ils rejettent, ainsi la semence sainte sera la fermeté.
- Ésaïe 27:11Quand son branchage sera sec il sera brisé, et les femmes y venant en allumeront du feu ; car ce n'est pas un peuple intelligent, c'est pourquoi celui qui l'a fait n'aura point pitié de lui, et celui qui l'a formé ne lui fera point de grâce.
- Jérémie 11:16L'Eternel avait appelé ton nom, Olivier vert et beau, à cause du beau fruit ; mais au son d'un grand bruit il y a allumé le feu, et ses branches ont été rompues.
- Ézéchiel 15:6C'est pourquoi ainsi a dit le Seigneur l'Eternel : comme le bois de la vigne est tel entre les arbres d'une forêt, que je l'ai assigné au feu pour être consumé ; ainsi je livrerai les habitants de Jérusalem.
- Matthieu 8:11Mais je vous dis que plusieurs viendront d'Orient et d'Occident, et seront à table dans le Royaume des cieux, avec Abraham, Isaac et Jacob.
- Matthieu 21:43C'est pourquoi je vous dis, que le Royaume de Dieu vous sera ôté, et il sera donné à une nation qui en rapportera les fruits.
- Jean 15:6Si quelqu'un ne demeure point en moi, il est jeté dehors comme le sarment, et il se sèche ; puis on l'amasse, et on le met au feu, et il brûle.
- Actes 2:39Car à vous et à vos enfants est faite la promesse, et à tous ceux qui sont loin, autant que le Seigneur notre Dieu en appellera à soi.
- Galates 2:15Nous qui sommes Juifs de naissance, et non point pécheurs d'entre les Gentils ;
- Éphésiens 2:11C'est pourquoi souvenez-vous que vous qui étiez autrefois Gentils en la chair, et qui étiez appelés Prépuce, par celle qui est appelée la Circoncision, faite de main en la chair,
- Éphésiens 3:6Savoir que les Gentils sont cohéritiers, et d'un même corps, et qu'ils participent ensemble à sa promesse en Christ, par l'Evangile.
- Colossiens 2:13Et lorsque vous étiez morts dans vos offenses, et dans le prépuce de votre chair, il vous a vivifiés ensemble avec lui, vous ayant gratuitement pardonné toutes vos offenses.
- Deutéronome 8:8Un pays de blé, d'orge, de vignes, de figuiers, et de grenadiers ; un pays d'oliviers qui portent de l'huile, et un pays de miel ;
- Juges 9:8Les arbres allèrent un jour en toute diligence pour oindre sur eux un Roi, et ils dirent à l'olivier : Règne sur nous.
- Psaumes 52:8Et les justes le verront, et craindront, et ils se riront d'un tel homme, disant :
Commentaires sur Romains 11:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Et si quelques-unes des branches, etc. - Si la nation actuelle des Juifs, à cause de son incrédulité, est retranchée des bénédictions de l'Église de Dieu, et du grand honneur et de la dignité d'être son peuple particulier ; et toi, qui étais un olivier sauvage - vous, les Gentils, qui n'aviez pas la connaissance du vrai Dieu, et qui par conséquent ne produisiez pas de fruits de justice, vous avez été greffés parmi eux - vous êtes maintenant insérés dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Si certaines des branches - L'illustration est tirée de la pratique de ceux qui greffent des arbres. Les branches inutiles, ou celles qui portent peu de fruit, sont coupées, et une meilleure espèce est insérée : " Si quelques-uns des descendants naturels d'Abraham, la sainte racine, sont rejetés parce qu'ils sont infructueux, c'est-à-dire à cause de l'incrédulité et du péché. " Et toi - Le mot "toi" est employé ici pour désigner le païen, auquel Paul…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-21En quelque lieu que ce soit, l'évangile est la plus grande richesse que l’on puisse trouver : en conséquence, le juste rejet des Juifs incrédules fut pour un grand nombre de païens l’occasion d'être réconciliés avec Dieu, et d'avoir la paix en Lui ; l’accueil futur des Juifs, au sein de l'église, sera tel qu'il ressemblera à une véritable « résurrection commune », faisant passer ces âmes, de l’état de pécheresses, à une vie de justice ! Abraham était pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-24Dans la métaphore développée par Paul, l’olivier choisi par Dieu représente son peuple. Cette image est naturelle, car l’olivier, l’arbre fruitier le plus répandu dans le bassin méditerranéen, servait déjà de symbole d’Israël dans l’Ancien Testament (Jr 11.16 ; Os 14.5–6). Paul compare les chrétiens d’origine païenne à des branches d’un olivier sauvage, car ils n’étaient pas initialement intégrés au peuple de Dieu.Lire le commentaire
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