Vulgate clémentine (latin)
Romains 11:18
18noli gloriari adversus ramos. Quod si gloriaris : non tu radicem portas, sed radix te.
Romains 11:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n’est pas toi qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte.
- Bible Segond 21 (S21)ne te vante pas aux dépens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte.
- Bible du Semeur (BDS)Ne te mets pas, pour autant, à te vanter aux dépens des branches coupées. Et si tu es tenté par un tel orgueil, souviens-toi que ce n’est pas toi qui portes la racine, c’est elle qui te porte !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte.
Contexte de Romains 11:18
16Quod si delibatio sancta est, et massa : et si radix sancta, et rami. 17Quod si aliqui ex ramis fracti sunt, tu autem cum oleaster esses, insertus es in illis, et socius radicis, et pinguedinis olivæ factus es, noli gloriari adversus ramos. Quod si gloriaris : non tu radicem portas, sed radix te. 19Dices ergo : Fracti sunt rami ut ego inserar. 20Bene : propter incredulitatem fracti sunt. Tu autem fide stas : noli altum sapere, sed time.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:18 mot à mot
μὴ κατακαυχῶ τῶν κλάδων· εἰ δὲ κατακαυχᾶσαι, οὐ σὺ τὴν ῥίζαν βαστάζεις ἀλλ᾽ ἡ ῥίζα σέ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- glorifieκατακαυχάομαιkatakauchaomai · se glorifierG2620
- pasμήmē · ne pasG3361
- cesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- branchesκλάδοςklados · brancheG2798
- ·δέde · alorsG1161
- Siεἰei · siG1487
- pasοὐou · nonG3756
- toiσύsu · tu, vousG4771
- portesβαστάζωbastazō · porterG941
- racineῥίζαrhiza · racineG4491
- maisἀλλάalla · maisG235
- teσέse · toiG4571
Références croisées de Romains 11:18
- Romains 11:20Bene : propter incredulitatem fracti sunt. Tu autem fide stas : noli altum sapere, sed time.
- Romains 3:27Ubi est ergo gloriatio tua ? Exclusa est. Per quam legem ? Factorum ? Non : sed per legem fidei.
- 1 Rois 20:11Et respondens rex Israël, ait : Dicite ei : Ne glorietur, accinctus æque ut discinctus.
- Proverbes 16:18Contritionem præcedit superbia, et ante ruinam exaltatur spiritus.
- Matthieu 26:33Respondens autem Petrus, ait illi : Et si omnes scandalizati fuerint in te, ego numquam scandalizabor.
- Luc 18:9Dixit autem et ad quosdam qui in se confidebant tamquam justi, et aspernabantur ceteros, parabolam istam :
- 1 Corinthiens 10:12Itaque qui se existimat stare, videat ne cadat.
- Romains 4:16Ideo ex fide, ut secundum gratiam firma sit promissio omni semini, non ei qui ex lege est solum, sed et ei qui ex fide est Abrahæ, qui pater est omnium nostrum
- Zacharie 8:20Hæc dicit Dominus exercituum, usquequo veniant populi et habitent in civitatibus multis :
- Jean 10:16Et alias oves habeo, quæ non sunt ex hoc ovili : et illas oportet me adducere, et vocem meam audient, et fiet unum ovile et unus pastor.
- Galates 3:29Si autem vos Christi, ergo semen Abrahæ estis, secundum promissionem hæredes.
- Éphésiens 2:19Ergo jam non estis hospites, et advenæ : sed estis cives sanctorum, et domestici Dei,
Commentaires sur Romains 11:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Ne vous vantez pas des branches - Bien que vous soyez prêts à reconnaître que vous étiez inclus dans l'alliance conclue avec Abraham, et que vous participez maintenant aux mêmes bénédictions que lui, n'exaltez pas, et encore moins n'insultez pas, les branches, ses descendants actuels, dont vous occupez maintenant la place, selon l'élection de la grâce : car souvenez-vous que vous n'êtes pas la racine, et que vous ne portez pas la racine, mais que la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Ne vous vantez pas - La tendance des gens est de triompher de ceux qui sont tombés et rejetés. Le danger de l'orgueil et de la vantardise à cause des privilèges n'est pas moins grand dans l'Eglise qu'ailleurs. Paul a vu que certains païens risquaient de s'exalter à cause des Juifs déchus, et il les met en garde contre ce danger. Le rameau greffé, qui tire toute sa vigueur et sa fécondité de la souche d'un autre arbre, ne doit pas se vanter contre les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-21En quelque lieu que ce soit, l'évangile est la plus grande richesse que l’on puisse trouver : en conséquence, le juste rejet des Juifs incrédules fut pour un grand nombre de païens l’occasion d'être réconciliés avec Dieu, et d'avoir la paix en Lui ; l’accueil futur des Juifs, au sein de l'église, sera tel qu'il ressemblera à une véritable « résurrection commune », faisant passer ces âmes, de l’état de pécheresses, à une vie de justice ! Abraham était pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18sache que ce n’est pas toi qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte : Lorsque Paul a écrit à l’Église de Rome, celle-ci était principalement composée de chrétiens d’origine païenne, une situation courante dans les premières communautés chrétiennes. Ce rôle dominant incitait certains à se vanter de leur statut et à mépriser les Juifs ainsi que leur héritage religieux. Paul leur rappelle alors que s'ils pouvaient bénéficier des…Lire le commentaire
Thèmes liés à Romains 11:18
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Romains 11
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires