Ostervald
Romains 11:17
17Que si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, as été enté en leur place, et as été fait participant de la racine et du suc de l'olivier,
Romains 11:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier,
- Bible Segond 21 (S21)Mais si quelques-unes des branches ont été coupées et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été greffé parmi les branches restantes et tu es devenu participant de la racine et de la sève de l'olivier,
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi en est-il d’Israël : quelques branches ont été coupées. Et toi qui, par ton origine païenne, étais comme un rameau d’olivier sauvage, tu as été greffé parmi les branches restantes, et voici que tu as part avec elles à la sève qui monte de la racine de l’olivier cultivé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été greffé à leur place, et rendu participant de la racine nourricière de l'olivier,
Contexte de Romains 11:17
15Car, si leur réjection est la réconciliation du monde, que sera leur rappel, sinon une résurrection d'entre les morts? 16Or, si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. Que si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, as été enté en leur place, et as été fait participant de la racine et du suc de l'olivier, 18Ne t'élève pas contre les branches; que si tu t'élèves, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 19Tu diras: Les branches ont été retranchées, afin que j'y fusse enté.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:17 mot à mot
εἰ δέ τινες τῶν κλάδων ἐξεκλάσθησαν, σὺ δὲ ἀγριέλαιος ὢν ἐνεκεντρίσθης ἐν αὐτοῖς καὶ συγκοινωνὸς τῆς ῥίζης τῆς πιότητος τῆς ἐλαίας ἐγένου,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- quelques-unesτιςtis · quelqu'unG5100
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- branchesκλάδοςklados · brancheG2798
- retranchéesἐκκλάωekklaō · rompreG1575
- toiσύsu · tu, vousG4771
- étaisεἰμίeimi · êtreG1510
- sauvageἀγριέλαιοςagrielaios · olivier sauvageG65
- entéἐγκεντρίζωegkentrizō · grefferG1461
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- placeἐνen · dans/sur/parmiG1722
- etκαίkai · etG2532
- renduγίνομαιginomai · êtreG1096
- participantσυγκοινωνόςsugkoinōnos · coparticipantG4791
- racineῥίζαrhiza · racineG4491
- graisseπιότηςpiotēs · richesseG4096
- olivierἐλαίαelaia · olivierG1636
Références croisées de Romains 11:17
- Psaumes 80:11Les montagnes se couvraient de son ombre, et les cèdres de Dieu de ses sarments.
- Ésaïe 6:13Que s'il y reste un dixième du peuple, il sera de nouveau détruit. Mais, comme un térébinthe ou un chêne conservent un tronc lorsqu'on les abat, il restera de ce peuple un tronc, une postérité sainte.
- Ésaïe 27:11Quand le branchage en est sec, on le brise, et les femmes y viennent pour allumer du feu. Car ce peuple n'a point d'intelligence; c'est pourquoi son créateur n'a pas pitié de lui; celui qui l'a formé ne lui fait pas grâce.
- Jérémie 11:16Olivier verdoyant, excellent par la beauté de son fruit, ainsi l'appelait l'Éternel. Au bruit d'un grand fracas il y allume le feu, et ses rameaux sont brisés!
- Ézéchiel 15:6C'est pourquoi ainsi a dit le Seigneur, l'Éternel: De même que parmi les arbres d'une forêt, c'est le bois de la vigne que je livre au feu pour être dévoré, de même j'y livrerai les habitants de Jérusalem.
- Matthieu 8:11Aussi je vous dis que plusieurs viendront d'Orient et d'Occident, et seront à table au royaume des cieux, avec Abraham, Isaac et Jacob ;
- Matthieu 21:43C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté, et qu'il sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
- Jean 15:6Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il sera jeté dehors comme le sarment; il sèche, puis on le ramasse et on le jette au feu, et il brûle.
- Actes 2:39Car la promesse a été faite à vous et à vos enfants, et à tous ceux qui sont éloignés, autant que le Seigneur notre Dieu en appellera.
- Galates 2:15Pour nous qui sommes Juifs de naissance, et non pécheurs d'entre les Gentils,
- Éphésiens 2:11C'est pourquoi souvenez-vous que vous, qui étiez autrefois Gentils dans la chair, et qui étiez appelés incirconcis par ceux qu'on appelle circoncis, à cause de la circoncision, faite dans la chair par la main des hommes,
- Éphésiens 3:6Qui est, que les Gentils sont cohéritiers, qu'ils font un même corps, et qu'ils participent à la promesse que Dieu a faite en Christ par l'Evangile;
- Colossiens 2:13Et lorsque vous étiez morts dans vos péchés et incirconcis dans votre chair, il vous a vivifiés avec lui, vous ayant pardonné toutes vos fautes.
- Deutéronome 8:8Un pays de blé, d'orge, de vignes, de figuiers et de grenadiers; un pays d'oliviers donnant l'huile, et de miel;
- Juges 9:8Les arbres partirent un jour pour aller oindre un roi qui régnât sur eux. Et ils dirent à l'olivier: Règne sur nous.
- Psaumes 52:8Les justes le verront, et ils craindront; et ils se riront de lui:
Commentaires sur Romains 11:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Et si quelques-unes des branches, etc. - Si la nation actuelle des Juifs, à cause de son incrédulité, est retranchée des bénédictions de l'Église de Dieu, et du grand honneur et de la dignité d'être son peuple particulier ; et toi, qui étais un olivier sauvage - vous, les Gentils, qui n'aviez pas la connaissance du vrai Dieu, et qui par conséquent ne produisiez pas de fruits de justice, vous avez été greffés parmi eux - vous êtes maintenant insérés dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Si certaines des branches - L'illustration est tirée de la pratique de ceux qui greffent des arbres. Les branches inutiles, ou celles qui portent peu de fruit, sont coupées, et une meilleure espèce est insérée : " Si quelques-uns des descendants naturels d'Abraham, la sainte racine, sont rejetés parce qu'ils sont infructueux, c'est-à-dire à cause de l'incrédulité et du péché. " Et toi - Le mot "toi" est employé ici pour désigner le païen, auquel Paul…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-21En quelque lieu que ce soit, l'évangile est la plus grande richesse que l’on puisse trouver : en conséquence, le juste rejet des Juifs incrédules fut pour un grand nombre de païens l’occasion d'être réconciliés avec Dieu, et d'avoir la paix en Lui ; l’accueil futur des Juifs, au sein de l'église, sera tel qu'il ressemblera à une véritable « résurrection commune », faisant passer ces âmes, de l’état de pécheresses, à une vie de justice ! Abraham était pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-24Dans la métaphore développée par Paul, l’olivier choisi par Dieu représente son peuple. Cette image est naturelle, car l’olivier, l’arbre fruitier le plus répandu dans le bassin méditerranéen, servait déjà de symbole d’Israël dans l’Ancien Testament (Jr 11.16 ; Os 14.5–6). Paul compare les chrétiens d’origine païenne à des branches d’un olivier sauvage, car ils n’étaient pas initialement intégrés au peuple de Dieu.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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