Bible Segond 1910
Romains 11:17
17Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier,
Romains 11:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Mais si quelques-unes des branches ont été coupées et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été greffé parmi les branches restantes et tu es devenu participant de la racine et de la sève de l'olivier,
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi en est-il d’Israël : quelques branches ont été coupées. Et toi qui, par ton origine païenne, étais comme un rameau d’olivier sauvage, tu as été greffé parmi les branches restantes, et voici que tu as part avec elles à la sève qui monte de la racine de l’olivier cultivé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été greffé à leur place, et rendu participant de la racine nourricière de l'olivier,
- Bible Darby (DBY)Or, si quelques-unes des branches ont été arrachées, et si toi qui étais un olivier sauvage, as été enté au milieu d’elles, et es devenu coparticipant de la racine et de la graisse de l’olivier,
Contexte de Romains 11:17
15Car si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d’entre les morts ? 16Or, si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier, 18ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n’est pas toi qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte. 19Tu diras donc : Les branches ont été retranchées, afin que moi je fusse enté.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:17 mot à mot
εἰ δέ τινες τῶν κλάδων ἐξεκλάσθησαν, σὺ δὲ ἀγριέλαιος ὢν ἐνεκεντρίσθης ἐν αὐτοῖς καὶ συγκοινωνὸς τῆς ῥίζης τῆς πιότητος τῆς ἐλαίας ἐγένου,Lire en interlinéaire
- Maisδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- quelques-unesτιςtis · quelqu'unG5100
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- branchesκλάδοςklados · brancheG2798
- retranchéesἐκκλάωekklaō · rompreG1575
- toiσύsu · tu, vousG4771
- étaisεἰμίeimi · êtreG1510
- sauvageἀγριέλαιοςagrielaios · olivier sauvageG65
- entéἐγκεντρίζωegkentrizō · grefferG1461
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- placeἐνen · dans/sur/parmiG1722
- etκαίkai · etG2532
- renduγίνομαιginomai · êtreG1096
- participantσυγκοινωνόςsugkoinōnos · coparticipantG4791
- racineῥίζαrhiza · racineG4491
- graisseπιότηςpiotēs · richesseG4096
- olivierἐλαίαelaia · olivierG1636
Références croisées de Romains 11:17
- Psaumes 80:11Les montagnes étaient couvertes de son ombre, Et ses rameaux étaient comme des cèdres de Dieu ;
- Ésaïe 6:13Et s’il y reste encore un dixième des habitants, Ils seront à leur tour anéantis. Mais, comme le térébinthe et le chêne Conservent leur tronc quand ils sont abattus, Une sainte postérité renaîtra de ce peuple.
- Ésaïe 27:11Quand les rameaux sèchent, on les brise ; Des femmes viennent, pour les brûler. C’était un peuple sans intelligence : Aussi celui qui l’a fait n’a point eu pitié de lui, Celui qui l’a formé ne lui a point fait grâce.
- Jérémie 11:16Olivier verdoyant, remarquable par la beauté de son fruit, Tel est le nom que t’avait donné l’Éternel ; Au bruit d’un grand fracas, il l’embrase par le feu, Et ses rameaux sont brisés.
- Ézéchiel 15:6C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Comme le bois de la vigne parmi les arbres de la forêt, Ce bois que je livre au feu pour le consumer, Ainsi je livrerai les habitants de Jérusalem.
- Matthieu 8:11Or, je vous déclare que plusieurs viendront de l’orient et de l’occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux.
- Matthieu 21:43C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
- Jean 15:6Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche ; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.
- Actes 2:39Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.
- Galates 2:15Nous, nous sommes Juifs de naissance, et non pécheurs d’entre les païens.
- Éphésiens 2:11C’est pourquoi, vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par ceux qu’on appelle circoncis et qui le sont en la chair par la main de l’homme,
- Éphésiens 3:6Ce mystère, c’est que les païens sont cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même promesse en Jésus-Christ par l’Évangile,
- Colossiens 2:13Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses ;
- Deutéronome 8:8pays de froment, d’orge, de vignes, de figuiers et de grenadiers ; pays d’oliviers et de miel ;
- Juges 9:8Les arbres partirent pour aller oindre un roi et le mettre à leur tête. Ils dirent à l’olivier : Règne sur nous.
- Psaumes 52:8Les justes le verront, et auront de la crainte, Et ils feront de lui le sujet de leurs moqueries :
Commentaires sur Romains 11:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Et si quelques-unes des branches, etc. - Si la nation actuelle des Juifs, à cause de son incrédulité, est retranchée des bénédictions de l'Église de Dieu, et du grand honneur et de la dignité d'être son peuple particulier ; et toi, qui étais un olivier sauvage - vous, les Gentils, qui n'aviez pas la connaissance du vrai Dieu, et qui par conséquent ne produisiez pas de fruits de justice, vous avez été greffés parmi eux - vous êtes maintenant insérés dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Si certaines des branches - L'illustration est tirée de la pratique de ceux qui greffent des arbres. Les branches inutiles, ou celles qui portent peu de fruit, sont coupées, et une meilleure espèce est insérée : " Si quelques-uns des descendants naturels d'Abraham, la sainte racine, sont rejetés parce qu'ils sont infructueux, c'est-à-dire à cause de l'incrédulité et du péché. " Et toi - Le mot "toi" est employé ici pour désigner le païen, auquel Paul…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-21En quelque lieu que ce soit, l'évangile est la plus grande richesse que l’on puisse trouver : en conséquence, le juste rejet des Juifs incrédules fut pour un grand nombre de païens l’occasion d'être réconciliés avec Dieu, et d'avoir la paix en Lui ; l’accueil futur des Juifs, au sein de l'église, sera tel qu'il ressemblera à une véritable « résurrection commune », faisant passer ces âmes, de l’état de pécheresses, à une vie de justice ! Abraham était pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-24Dans la métaphore développée par Paul, l’olivier choisi par Dieu représente son peuple. Cette image est naturelle, car l’olivier, l’arbre fruitier le plus répandu dans le bassin méditerranéen, servait déjà de symbole d’Israël dans l’Ancien Testament (Jr 11.16 ; Os 14.5–6). Paul compare les chrétiens d’origine païenne à des branches d’un olivier sauvage, car ils n’étaient pas initialement intégrés au peuple de Dieu.Lire le commentaire
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