Strong G4491ῥίζα
racine
- Translittération
- rhiza
- Prononciation
- hrid'-zah
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- une racine.
- ce qui vient d'une racine, une pousse, un rejeton.
- métaphorique descendant, progéniture.
Définition détaillée
ῥίζα, -ης, ἡ
[dans la LXX principalement pour שָׁרַשׁ ;]
une racine: Mat.3:10, Luk.3:9 ; ἐκ ῥιζῶν, Mrk.11:20 ; ῥ. ἔχειν, Mat.13:6, Mrk.4:6 ; id. devant ἐν ἑαυτῷ, au figuré, Mat.13:21, Mrk.4:17, Luk.8:13. Métaphoriquement (comme dans divers sens en cl.), à propos d'une cause, d'une origine, d'une source, etc. ;
__(a) à propos de choses, ῥ. πάντων τ. κακῶν (Eur.), 1Ti.6:10 ;
__(b) à propos de personnes: des ancêtres, Rom.11:16-18 ; ῥ. πικρίας, Heb.12:15. Ce qui sort d'une racine, une pousse ; métaphoriquement, une descendance, Rom.15:12 (LXX) Rev.5:5 22:16.†
(AS)
[dans la LXX principalement pour שָׁרַשׁ ;]
une racine: Mat.3:10, Luk.3:9 ; ἐκ ῥιζῶν, Mrk.11:20 ; ῥ. ἔχειν, Mat.13:6, Mrk.4:6 ; id. devant ἐν ἑαυτῷ, au figuré, Mat.13:21, Mrk.4:17, Luk.8:13. Métaphoriquement (comme dans divers sens en cl.), à propos d'une cause, d'une origine, d'une source, etc. ;
__(a) à propos de choses, ῥ. πάντων τ. κακῶν (Eur.), 1Ti.6:10 ;
__(b) à propos de personnes: des ancêtres, Rom.11:16-18 ; ῥ. πικρίας, Heb.12:15. Ce qui sort d'une racine, une pousse ; métaphoriquement, une descendance, Rom.15:12 (LXX) Rev.5:5 22:16.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G4491 apparaît dans 16 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- racine13
- rejeton3
Premiers versets
- Matthieu 3:10Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
- Matthieu 13:6mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.
- Matthieu 13:21mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute.
- Marc 4:6mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.
- Marc 4:17mais ils n’ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute.
- Marc 11:20Le matin, en passant, les disciples virent le figuier séché jusqu’aux racines.
- Luc 3:9Déjà même la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
- Luc 8:13Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu’ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n’ont point de racine, ils croient pour un temps, et ils succombent au moment de la tentation.
- Romains 11:16Or, si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.
- Romains 11:17Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier,
- Romains 11:18ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n’est pas toi qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte.
- Romains 15:12Ésaïe dit aussi : Il sortira d’Isaï un rejeton, Qui se lèvera pour régner sur les nations ; Les nations espéreront en lui.
- 1 Timothée 6:10Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments.
- Hébreux 12:15Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu ; à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés ;
- Apocalypse 5:5Et l’un des vieillards me dit : Ne pleure point ; voici, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.
- Apocalypse 22:16Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Églises. Je suis le rejeton et la postérité de David, l’étoile brillante du matin.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ῥίζ-α, ης, ἡ:
dialecte ionien nominatif ῥίζη [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus cité dans Erotianus Grammaticus au Ier s. apr. J.-C., _accusatif_ ῥίζην Marcellus Sidetes Poeta Medicus 89 au IIe s. apr. J.-C. (devant une voyelle), mais ῥίζαν Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.846 au VIIIe s. av. J.-C. (d'où l'on peut déduire le _nominatif_ ῥίζα en _dialecte ionien_))] :—racine, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.304, 23.196, etc.)] ; employée comme médicament, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.846)] ; ῥ. ἐλατήριος, à propos d'un purgatif, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “ἐπιδημίαι” 5.34)] : surtout au pluriel, racines, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.134, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.435, etc. ; δένδρεα μακρὰ αὐτῇσιν ῥίζησι VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.542 : d'où)]
2 au sens figuré, racines de l'œil, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.390 (mais ῥίζας ἐν ὄσσοις αἱματῶπας dans Euripides Tragicus “Hercules Furens” 933 au Ve s. av. J.-C.)] probablement des stries injectées de sang) ; les racines ou fondations de la terre, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 19 ; χθόνα.. αὐταῖς ῥ. πνεῦμα κραδαίνοι IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 1047 (_mètre anapestique_) ; ἰπούμενος ῥίζαισιν Αἰτναίαις ὕπο [ouvrage préc.] 367)] ; des plumes, des cheveux, etc., [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 251b, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 518b14)] ; des dents, [Réfs ([auteur préc.] “GA” 789a13 ; γαστρὸς ῥ. ὀμφαλός [auteur préc.] “HA” 493a18, etc.)]
3 τὸν πόλεμον ἐκ ῥιζῶν ἀνῄρηκε « de fond en comble », [LXX+Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Pompeius” 21, comparer Heraclides Historicus Pont. au IVe s. apr. J.-C., cité dans Athenaeus Epigrammaticus 12.523f au IIe s. apr. J.-C. ; ἐκ ῥιζῶν ἀπώλεσεν LXX.Job.31.12)] ; comparer ῥιζόθεν, πρόρριζος.
II ce dont une chose jaillit comme d'une racine, ῥίζαν ἀπείρου τρίταν une troisième fondation continentale, à propos de la Libye, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 9.8)] ; ἀστέων ῥ., à propos de Cyrène, comme racine ou origine de la Pentapole cyrénaïque, [Réfs ([ouvrage préc.] 4.15)] ; racine ou souche dont une famille est issue, ῥ. σπέρματος [Réfs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “O.” 2.46, comparer “I.” 8(7).61, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 966, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1178, etc.)] ; d'où race, famille, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 755 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 610, “OGI” 383.31 (Nemrud Dagh, IIe s. av. J.-C.), etc.)] ; συκοφάντου.. σπέρμα καὶ ῥ. [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 25.48)] ; secte, parti, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator “contra Galilaeos” 106e ; aussi ῥ. κακῶν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Fragmenta” 912.11 (_mètre anapestique_) ; ἀρχὴ καὶ ῥ. παντὸς ἀγαθοῦ IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Fragmenta” 409, cf. NT.1Tim.6.10 ; πηγὴ καὶ ῥ. καλοκἀγαθίας Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.4c ; ἀρχαὶ καὶ ῥ. γῆς καὶ θαλάττης IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Meteorologica” 353b1, etc. ; comparer ῥίζωμα 11.)]
II.2 base, fondation, ῥ. πάντων καὶ βάσις ἁ γᾶ ἐρήρεισται Ti. dialecte locrien[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (97e, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 81c)] ; base d'un pilier vertical, [Réfs Ier s. apr. J.-C.+ (Ve s. apr. J.-C. : Proclus Philosophus “Hypotyposis astronomicarum positionum” 3.23 ; τῶν λόφων Ier s. apr. J.-C. : Onosander (Onasander) Tacticus 10.6.)]
II.3 dans les textes mathématiques, racine ou base d'une série, Anatolius cité dans [Réfs (“Theologumena Arithmeticae” 9)]. (dialecte éolien βρίζα (voir ce mot) : cf. gothique waúrts, latin radix.)
dialecte ionien nominatif ῥίζη [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus cité dans Erotianus Grammaticus au Ier s. apr. J.-C., _accusatif_ ῥίζην Marcellus Sidetes Poeta Medicus 89 au IIe s. apr. J.-C. (devant une voyelle), mais ῥίζαν Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.846 au VIIIe s. av. J.-C. (d'où l'on peut déduire le _nominatif_ ῥίζα en _dialecte ionien_))] :—racine, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.304, 23.196, etc.)] ; employée comme médicament, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.846)] ; ῥ. ἐλατήριος, à propos d'un purgatif, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “ἐπιδημίαι” 5.34)] : surtout au pluriel, racines, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.134, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.435, etc. ; δένδρεα μακρὰ αὐτῇσιν ῥίζησι VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.542 : d'où)]
2 au sens figuré, racines de l'œil, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.390 (mais ῥίζας ἐν ὄσσοις αἱματῶπας dans Euripides Tragicus “Hercules Furens” 933 au Ve s. av. J.-C.)] probablement des stries injectées de sang) ; les racines ou fondations de la terre, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 19 ; χθόνα.. αὐταῖς ῥ. πνεῦμα κραδαίνοι IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 1047 (_mètre anapestique_) ; ἰπούμενος ῥίζαισιν Αἰτναίαις ὕπο [ouvrage préc.] 367)] ; des plumes, des cheveux, etc., [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 251b, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 518b14)] ; des dents, [Réfs ([auteur préc.] “GA” 789a13 ; γαστρὸς ῥ. ὀμφαλός [auteur préc.] “HA” 493a18, etc.)]
3 τὸν πόλεμον ἐκ ῥιζῶν ἀνῄρηκε « de fond en comble », [LXX+Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Pompeius” 21, comparer Heraclides Historicus Pont. au IVe s. apr. J.-C., cité dans Athenaeus Epigrammaticus 12.523f au IIe s. apr. J.-C. ; ἐκ ῥιζῶν ἀπώλεσεν LXX.Job.31.12)] ; comparer ῥιζόθεν, πρόρριζος.
II ce dont une chose jaillit comme d'une racine, ῥίζαν ἀπείρου τρίταν une troisième fondation continentale, à propos de la Libye, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 9.8)] ; ἀστέων ῥ., à propos de Cyrène, comme racine ou origine de la Pentapole cyrénaïque, [Réfs ([ouvrage préc.] 4.15)] ; racine ou souche dont une famille est issue, ῥ. σπέρματος [Réfs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “O.” 2.46, comparer “I.” 8(7).61, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 966, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1178, etc.)] ; d'où race, famille, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 755 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 610, “OGI” 383.31 (Nemrud Dagh, IIe s. av. J.-C.), etc.)] ; συκοφάντου.. σπέρμα καὶ ῥ. [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 25.48)] ; secte, parti, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator “contra Galilaeos” 106e ; aussi ῥ. κακῶν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Fragmenta” 912.11 (_mètre anapestique_) ; ἀρχὴ καὶ ῥ. παντὸς ἀγαθοῦ IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Fragmenta” 409, cf. NT.1Tim.6.10 ; πηγὴ καὶ ῥ. καλοκἀγαθίας Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.4c ; ἀρχαὶ καὶ ῥ. γῆς καὶ θαλάττης IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Meteorologica” 353b1, etc. ; comparer ῥίζωμα 11.)]
II.2 base, fondation, ῥ. πάντων καὶ βάσις ἁ γᾶ ἐρήρεισται Ti. dialecte locrien[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (97e, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 81c)] ; base d'un pilier vertical, [Réfs Ier s. apr. J.-C.+ (Ve s. apr. J.-C. : Proclus Philosophus “Hypotyposis astronomicarum positionum” 3.23 ; τῶν λόφων Ier s. apr. J.-C. : Onosander (Onasander) Tacticus 10.6.)]
II.3 dans les textes mathématiques, racine ou base d'une série, Anatolius cité dans [Réfs (“Theologumena Arithmeticae” 9)]. (dialecte éolien βρίζα (voir ce mot) : cf. gothique waúrts, latin radix.)