Vulgate clémentine (latin)
Apocalypse 4:7
7Et animal primum simile leoni, et secundum animal simile vitulo, et tertium animal habens faciem quasi hominis, et quartum animal simile aquilæ volanti.
Apocalypse 4:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le premier être vivant est semblable à un lion, le second être vivant est semblable à un veau, le troisième être vivant a la face d’un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole.
- Bible Segond 21 (S21)Le premier être vivant ressemble à un lion, le deuxième à un taureau, le troisième a le visage d'un homme et le quatrième ressemble à un aigle en plein vol.
- Bible du Semeur (BDS)Le premier d’entre eux ressemblait à un lion, le deuxième à un jeune taureau, le troisième avait le visage pareil à celui d’un homme et le quatrième était semblable à un aigle en plein vol.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le premier être vivant est semblable à un lion, le second être vivant est semblable à un veau, le troisième être vivant a la face d'un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole.
Contexte de Apocalypse 4:7
5Et de throno procedebant fulgura, et voces, et tonitrua : et septem lampades ardentes ante thronum, qui sunt septem spiritus Dei. 6Et in conspectu sedis tamquam mare vitreum simile crystallo : et in medio sedis, et in circuitu sedis quatuor animalia plena oculis ante et retro. Et animal primum simile leoni, et secundum animal simile vitulo, et tertium animal habens faciem quasi hominis, et quartum animal simile aquilæ volanti. 8Et quatuor animalia, singula eorum habebant alas senas : et in circuitu, et intus plena sunt oculis : et requiem non habebant die ac nocte, dicentia : Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus omnipotens, qui erat, et qui est, et qui venturus est. 9Et cum darent illa animalia gloriam, et honorem, et benedictionem sedenti super thronum, viventi in sæcula sæculorum,
Lire Apocalypse 4 en entierApocalypse 4:7 mot à mot
καὶ τὸ ζῷον τὸ πρῶτον ὅμοιον λέοντι, καὶ τὸ δεύτερον ζῷον ὅμοιον μόσχῳ, καὶ τὸ τρίτον ζῷον ἔχων τὸ πρόσωπον ὡς ἀνθρώπου, καὶ τὸ τέταρτον ζῷον ὅμοιον ἀετῷ πετομένῳ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- premierπρῶτοςprōtos · premierG4413
- vivantζῷονzōon · être vivantG2226
- semblableὅμοιοςhomoios · semblableG3664
- lionλέωνleōn · lionG3023
- secondδεύτεροςdeuteros · deuxièmeG1208
- veauμόσχοςmoschos · veauG3448
- troisièmeτρίτοςtritos · troisièmeG5154
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- faceπρόσωπονprosōpon · visageG4383
- unὡςhōs · comme/quandG5613
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- quatrièmeτέταρτοςtetartos · quatrièmeG5067
- aigleἀετόςaetos · aigleG105
- voleπέτομαιpetomai petaomai ptaomai · volerG4072
Références croisées de Apocalypse 4:7
- Apocalypse 4:6Et in conspectu sedis tamquam mare vitreum simile crystallo : et in medio sedis, et in circuitu sedis quatuor animalia plena oculis ante et retro.
- Genèse 49:9Catulus leonis Juda : ad prædam, fili mi, ascendisti : requiescens accubuisti ut leo, et quasi leæna : quis suscitabit eum ?
- Nombres 2:2Singuli per turmas, signa, atque vexilla, et domos cognationum suarum, castrametabuntur filii Israël, per gyrum tabernaculi fœderis.
- Nombres 23:24Ecce populus ut leæna consurget, et quasi leo erigetur : non accubabit donec devoret prædam, et occisorum sanguinem bibat.
- Nombres 24:9Accubans dormivit ut leo, et quasi leæna, quam suscitare nullus audebit. Qui benedixerit tibi, erit et ipse benedictus : qui maledixerit, in maledictione reputabitur.
- Proverbes 28:2Propter peccata terræ multi principes ejus ; et propter hominis sapientiam, et horum scientiam quæ dicuntur, vita ducis longior erit.
- Ézéchiel 1:10Similitudo autem vultus eorum, facies hominis et facies leonis a dextris ipsorum quatuor, facies autem bovis a sinistris ipsorum quatuor, et facies aquilæ desuper ipsorum quatuor.
- Ézéchiel 10:14Quatuor autem facies habebat unum : facies una, facies cherub, et facies secunda, facies hominis : et in tertio facies leonis, et in quarto facies aquilæ.
- 1 Corinthiens 9:9Scriptum est enim in lege Moysi : Non alligabis os bovi trituranti. Numquid de bobus cura est Deo ?
- 1 Corinthiens 14:20Fratres, nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote : sensibus autem perfecti estote.
- Deutéronome 28:49Adducet Dominus super te gentem de longinquo, et de extremis terræ finibus in similitudinem aquilæ volantis cum impetu, cujus linguam intelligere non possis :
- 2 Samuel 1:23Saul et Jonathas amabiles, et decori in vita sua, in morte quoque non sunt divisi : aquilis velociores, leonibus fortiores.
- Ésaïe 40:31qui autem sperant in Domino mutabunt fortitudinem, assument pennas sicut aquilæ : current et non laborabunt, ambulabunt et non deficient.
- Ézéchiel 1:8Et manus hominis sub pennis eorum, in quatuor partibus : et facies et pennas per quatuor partes habebant.
- Daniel 7:4Prima quasi leæna, et alas habebat aquilæ : aspiciebam donec evulsæ sunt alæ ejus, et sublata est de terra, et super pedes quasi homo stetit ; et cor hominis datum est ei.
- Abdias 1:4Si exaltatus fueris ut aquila, et si inter sidera posueris nidum tuum, inde detraham te, dicit Dominus.
Commentaires sur Apocalypse 4:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7La première bête était semblable à un lion - On suppose qu'il y a ici une référence aux quatre étendards ou enseignes des quatre divisions des tribus dans le camp israélite, tels qu'ils sont décrits par les auteurs juifs. Le premier être vivant était semblable à un lion ; c'était, disent les rabbins, l'étendard de Juda à l'est, avec les deux tribus d'Issachar et de Zabulon. Le second, semblable à un veau ou à un bœuf, était l'emblème d'Ephraïm qui campait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Lapremière bête était semblable à un lion - Une description générale a été donnée, applicable à tous, indiquant que sous quelque forme que le gouvernement divin soit administré, ces choses se trouveront ; une description particulière suit maintenant, envisageant ce gouvernement sous des aspects particuliers, symbolisés par les êtres vivants sur lesquels repose le trône. Le premier est celui du lion. Le lion est le monarque des bois, le roi des bêtes, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Après que le Seigneur Jésus eut demandé à l'apôtre Jean d'écrire aux églises « les choses qui sont », ce dernier eut une autre vision : il vit un trône dressé dans le ciel, emblème de l'autorité universelle de l'Éternel. Il vit, assis sur ce trône, « quelqu'un » ne possédant pas des traits humains, comme si l’on voulait le décrire suivant une ressemblance ou une image, mais se caractérisant par une luminosité incomparable. Il semble que nous ayons ici…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Ces quatre créatures représentent différents types d’êtres vivants : le lion symbolise les animaux sauvages, le bœuf représente les animaux domestiques, l’humain figure l’humanité, et l’aigle évoque les oiseaux (cf. Ez 1.10). Inspirées des visions d'Ez 1 (chérubins) et d'Es 6 (séraphins), ces représentations montrent le sommet de la création en adoration devant Dieu. Toutefois, deux catégories manquent à cet orchestre universel : les poissons, que les…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Comparer les quatre êtres vivants de la vision d'Ezechiel Ezéchiel 1.5 et suivants Ezéchiel réunit dans chacun des quatre les traits des quatre animaux. Dans la description de Jean, chacun ressemble à l'un de ces animaux. De plus, ils ont, non pas quatre, mais six ailes, comme les séraphins d'Esaïe. (Esaïe 6.2) Ces êtres vivants, au nombre de quatre, représentent la création animée dans sa totalité. Les versets qui suivent, et surtout Apocalypse 5…Lire le commentaire
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