Strong G4383πρόσωπον
visage
- Translittération
- prosōpon
- Prononciation
- pros'-o-pon
- Morphologie
- nom grec neutre
Définition
- la face.
- le front du corps humain.
- contenance, aspect.
- la face où se trouve l'organe de la vue, et par ses mouvements variés est le reflet des pensées intérieures et sentiments.
- l'apparence que quelqu'un présente par ses biens ou ses richesses, son rang, ou bien une condition inférieure.
- circonstances extérieures, condition externe.
- utilisé dans des expressions qui dénotent le regard de la personne dans son jugement et sa manière de traiter les hommes.
- l'apparence externe de choses inanimées.
Définition détaillée
πρόσωπον, -ου, τό
(πρός, ὤψ), [dans la LXX principalement et très fréquemment pour פָּנִים ;]
1. au sens propre, à propos de personnes (toujours ainsi dans les auteurs classiques) ;
__(a) le visage, la physionomie: Mat.6:16-17, Mrk.14:65, Luk.9:29, 2Co.3:7, Rev.4:7, etc. ; τὸ π. τῆς γενέτεως (EV, visage naturel), Jas.1:23 ; πίπτειν ἐπὶ (τὰ) π., Mat.17:6, Luk.5:12, Rev.7:11, etc. ; ἀγνοούμενος τῷ π., Gal.1:22 ; π., οὐ καρδίᾳ, 1Th.2:17 ; κατὰ πρόσωπον (devant, faisant face: Thuc., Xen., etc.), lorsqu'on est présent, face à face, Act.25:16, 2Co.10:1 10:7, Gal.2:11 ; de même avec le génitif, comme préposition composée, en présence de (non classique ; voir Bl., § 40, 9 ; M, Pr., 99 s. ; Thackeray, Gr., 43 s.), Luk.2:31, Act.3:13 ; de même ἀπὸ π. (héb. (פָּנִים מִלִּפְּנֵי) ; voir Dalman, Words, 29), loin de la présence de, Act.3:19 5:41 7:45, 2Th.1:9, Rev.12:14 20:11 ; πρὸ π. (héb. (פָּנִים לִפְנֵי), devant, Mat.11:10, Mrk.1:2, Luk.7:27" (LXX), etc. ; dans d'autres expressions ressemblant à l'héb. idiomatique (Thackeray, Gr., 42), βλέπειν (ὁρᾶν, θεωρεῖν, ἰδεῖν) τὸ π., voir le visage de quelqu'un, c.-à-d. le voir en personne, Mat.18:10, Act.20:25, 38, 1Th.3:10, Rev.22:4 ; ἐμφανισθῆναι τῷ π. τοῦ θεοῦ, Heb.9:24 ; ἐν π. Χριστοῦ, 2Co.2:10 4:6 ; μετὰ τοῦ π. σου avec ta présence, Act.2:28 (LXX) ; εἰς π. τῶν ἐκκλησιῶν, 2Co.8:24 ; στηρίζειν τὸ π. (héb. פָּנִים שׂוּם : Jer.21:10, etc. ; voir Dalman, Words, 30), avec l'inf., tourner son visage vers, Luk.9:51 ; de même, τὸ π. αὐτοῦ ἦν πορευόμενον (op. cit., 31), Luk.9:53 ; τὸ π. τοῦ κυρίου ἐπί, 1Pe.3:12 (LXX)
__(b) forme, personne: καυχᾶσθαι. ἐν π. καὶ μὴ ἐν καρδίᾳ, 2Co.5:12 (cf. 1Ki.16:7) ; métaphoriquement, comme dans l'héb. idiomatique, à propos d'un jugement fondé sur l'apparence, la condition extérieure ou les circonstances (פָּנִים H5387 ; voir Dalman, Words, 30 ; Thackeray, Gr., 43 s.) : λαμβάνειν π., Luk.20:21, Gal.2:6 ; βλέπειν εἰς π., Mat.22:16, Mrk.12:14 ; θαυμάζειν πρόσωπα, Ju 16.
2. À propos de choses (cf. Dalman, au passage cité)
__(a) visage, apparence (Psa.104:30) : Mat.16:3 (WH, R, mg., om.), Luk.12:56, Jas.1:11
__(b) surface (Gen.2:6) : Luk.21:35, Act.17:26
(AS)
(πρός, ὤψ), [dans la LXX principalement et très fréquemment pour פָּנִים ;]
1. au sens propre, à propos de personnes (toujours ainsi dans les auteurs classiques) ;
__(a) le visage, la physionomie: Mat.6:16-17, Mrk.14:65, Luk.9:29, 2Co.3:7, Rev.4:7, etc. ; τὸ π. τῆς γενέτεως (EV, visage naturel), Jas.1:23 ; πίπτειν ἐπὶ (τὰ) π., Mat.17:6, Luk.5:12, Rev.7:11, etc. ; ἀγνοούμενος τῷ π., Gal.1:22 ; π., οὐ καρδίᾳ, 1Th.2:17 ; κατὰ πρόσωπον (devant, faisant face: Thuc., Xen., etc.), lorsqu'on est présent, face à face, Act.25:16, 2Co.10:1 10:7, Gal.2:11 ; de même avec le génitif, comme préposition composée, en présence de (non classique ; voir Bl., § 40, 9 ; M, Pr., 99 s. ; Thackeray, Gr., 43 s.), Luk.2:31, Act.3:13 ; de même ἀπὸ π. (héb. (פָּנִים מִלִּפְּנֵי) ; voir Dalman, Words, 29), loin de la présence de, Act.3:19 5:41 7:45, 2Th.1:9, Rev.12:14 20:11 ; πρὸ π. (héb. (פָּנִים לִפְנֵי), devant, Mat.11:10, Mrk.1:2, Luk.7:27" (LXX), etc. ; dans d'autres expressions ressemblant à l'héb. idiomatique (Thackeray, Gr., 42), βλέπειν (ὁρᾶν, θεωρεῖν, ἰδεῖν) τὸ π., voir le visage de quelqu'un, c.-à-d. le voir en personne, Mat.18:10, Act.20:25, 38, 1Th.3:10, Rev.22:4 ; ἐμφανισθῆναι τῷ π. τοῦ θεοῦ, Heb.9:24 ; ἐν π. Χριστοῦ, 2Co.2:10 4:6 ; μετὰ τοῦ π. σου avec ta présence, Act.2:28 (LXX) ; εἰς π. τῶν ἐκκλησιῶν, 2Co.8:24 ; στηρίζειν τὸ π. (héb. פָּנִים שׂוּם : Jer.21:10, etc. ; voir Dalman, Words, 30), avec l'inf., tourner son visage vers, Luk.9:51 ; de même, τὸ π. αὐτοῦ ἦν πορευόμενον (op. cit., 31), Luk.9:53 ; τὸ π. τοῦ κυρίου ἐπί, 1Pe.3:12 (LXX)
__(b) forme, personne: καυχᾶσθαι. ἐν π. καὶ μὴ ἐν καρδίᾳ, 2Co.5:12 (cf. 1Ki.16:7) ; métaphoriquement, comme dans l'héb. idiomatique, à propos d'un jugement fondé sur l'apparence, la condition extérieure ou les circonstances (פָּנִים H5387 ; voir Dalman, Words, 30 ; Thackeray, Gr., 43 s.) : λαμβάνειν π., Luk.20:21, Gal.2:6 ; βλέπειν εἰς π., Mat.22:16, Mrk.12:14 ; θαυμάζειν πρόσωπα, Ju 16.
2. À propos de choses (cf. Dalman, au passage cité)
__(a) visage, apparence (Psa.104:30) : Mat.16:3 (WH, R, mg., om.), Luk.12:56, Jas.1:11
__(b) surface (Gen.2:6) : Luk.21:35, Act.17:26
(AS)
Dans la Bible
Strong G4383 apparaît dans 73 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- face24
- visage20
- la_face8
- apparence6
- aspect3
- présence3
- devant2
- ,1
- :1
- corps1
- de1
- personne1
Premiers versets
- Matthieu 6:16Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
- Matthieu 6:17Mais quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage,
- Matthieu 11:10Car c’est celui dont il est écrit : Voici, j’envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.
- Matthieu 16:3et le matin : Il y aura de l’orage aujourd’hui, car le ciel est d’un rouge sombre. Vous savez discerner l’aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps.
- Matthieu 17:2Il fut transfiguré devant eux ; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.
- Matthieu 17:6Lorsqu’ils entendirent cette voix, les disciples tombèrent sur leur face, et furent saisis d’une grande frayeur.
- Matthieu 18:10Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits ; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
- Matthieu 22:16Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
- Matthieu 26:39Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et pria ainsi : Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.
- Matthieu 26:67Là-dessus, ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des coups de poing et des soufflets
- Marc 1:2Selon ce qui est écrit dans Ésaïe, le prophète : Voici, j’envoie devant toi mon messager, Qui préparera ton chemin ;
- Marc 12:14Et ils vinrent lui dire : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t’inquiètes de personne ; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? Devons-nous payer, ou ne pas payer ?
- Marc 14:65Et quelques-uns se mirent à cracher sur lui, à lui voiler le visage et à le frapper à coups de poing, en lui disant : Devine ! Et les serviteurs le reçurent en lui donnant des soufflets.
- Luc 1:76Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ; Car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies,
- Luc 2:31Salut que tu as préparé devant tous les peuples,
- Luc 5:12Jésus était dans une des villes ; et voici, un homme couvert de lèpre, l’ayant vu, tomba sur sa face, et lui fit cette prière : Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur.
- Luc 7:27C’est celui dont il est écrit : Voici, j’envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.
- Luc 9:29Pendant qu’il priait, l’aspect de son visage changea, et son vêtement devint d’une éclatante blancheur.
- Luc 9:51Lorsque le temps où il devait être enlevé du monde approcha, Jésus prit la résolution de se rendre à Jérusalem.
- Luc 9:52Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route et entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
πρόσωπον, τό:
pluriel πρόσωπα, dialecte épique (dialecte éolien accusatif à [Refs 8e s. av. J.-C.+ (Scholia 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.212))] προσώπατα [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.192, “Anthologia Graeca” 5.230 (1er s. apr. J.-C.(?): Macedonius Epigrammaticus), 3e s. apr. J.-C.: Oppianus Apamensis Epicus “Cynegetica” 1.419, etc.; _datif_ προσώπασι 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.212: un _nominatif_ _masculin_ πρόσωπος est cité du 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Comicus 250)]:— visage, contenance (comparer μέτωπον), [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus,)] toujours au pluriel, même pour une seule personne, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.212, 18.414, 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.361, +autres (sauf 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.24), et ainsi au 8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 594 (variante{-πον}), 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 871.6 (voir ci-dessous), “El.” 1277 (poésie lyrique), “OC” 314, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 2.6.11 (incertain), “Anthologia Graeca” 9.322 (1er s. apr. J.-C.: Leonidas Alexandrinus Epigrammaticus): _singulier_ dans “Hymni Homerici” 10.2, 31.12)], et habituellement chez les auteurs plus tardifs; π. κλιθὲν προσώπῳ [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Simonides Lyricus 37.12; εἰς π. βλέπειν 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hippolytus” 280)]; ἐς π. τινὸς ἀφικέσθαι venir devant lui,[LXX+2e s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 720; π. πρός τινα στρέφειν [auteur préc.] “Ph.” 457; οὐκ ὄψεσθε τὸ π. μου LXX.Gen.43.3, comparer “UPZ” 70.5 (2e s. av. J.-C.))]; κατὰ πρόσωπον en avant, faisant face, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.106, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.6.43, etc.; τὴν κατὰ π. τῆς ἀντίας φάλαγγος τάξιν [ouvrage préc.] 6.3.35)]; κατὰ π. Αἰγύπτου faisant face à, devant l'Égypte, [LXX (LXX.Gen.25.18)]; opposé à κατὰ νώτου, [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.28.9)]; κατὰ π. ἄγειν, opposé à κατὰ κέρας ὑπεραίρειν, [Refs ([auteur préc.] 11.14.6, etc.)]; κατὰ π. en personne, ἡ κατὰ π. ἔντευξις [Refs 1er s. apr. J.-C.+ (1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus “Caesar” 17)]; κατὰ π. παραμυθήσασθαι, opposé à διὰ τοῦ ψαφίσματος, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (“IG” 42(1).86.22 (Epid.); de même κατὰ πρόσωπα 4e s. av. J.-C.: Eudoxus Astronomus “Ars astronomica” 11.21)]; aussi πρὸς τὸ π. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 10.9)]; ἐπὶ προσώπου Ἰεριχώ en face de Jéricho, [LXX+3e s. av. J.-C.+ (LXX.Deu.34.1; ἔρρ᾽ ἐκ προσώπου 3e s. av. J.-C.: Herodas Mimographus 8.59; ἀπὸ π. τῆς γῆς LXX.Amos.9.8)]; βλέπειν εἰς π. τινός considérer sa contenance, [LXX+NT (NT.Matt.22.16: habituellement pour le visage de l'homme ou de Dieu, comme λειτουργῶν τῷ π. Κυρίου LXX.1Ki.2.11; οἱ ἄρτοι τοῦ π., pour les pains de proposition, [ouvrage préc.] 21.6)]: de l'ibis, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.76)]; des chiens, ἀπὸ τῶν π. φαιδραί [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 4.2)]; des chevaux, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 631a5)]; des cerfs,[Refs ([ouvrage préc.] 579a2)]; des poissons, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Anaxandrides Comicus 30, 33.16)]; face de la lune, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 871.6 (_pluriel_), 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.920b: _métaphoriquement_, ἀργυρωθεῖσαι πρόσωπα.. ἀοιδαί 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “I.” 2.8.)]
2 devant, façade, [Refs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “P.” 6.14, comparer 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Ion” 189 (poésie lyrique, _pluriel_))]; κατὰ π. τοῦ ἱεροῦ, τῆς νεώς, [Refs 3e s. av. J.-C.+ (“PPetr.” 3p.2 (3e s. av. J.-C.), 3e s. apr. J.-C.(?): Achilles Tatius Astronomus 3.1, 2; τιθέναι τὰς φιάλας ἐπὶ πρόσωπον 2e-1er s. av. J.-C.: Asclepiades Myrleanus Historicus cité dans 2e s. apr. J.-C.: Athenaeus Epigrammaticus 11.501d.)]
II regard, contenance de quelqu'un, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 639, 794 (_mètre anapestique_, _pluriel_), “Eu.” 990 (_mètre anapestique_, _pluriel_), etc.)]; οὐ τὸ σὸν δείσας π. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 448: _métaphoriquement_, φαίνοισα π. Ἀλάθεια 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “N.” 5.17.)]
II.2 Textes astrologiques, décan considéré comme le domaine d'une planète, ἐν ἰδίοις π. [Refs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Vettius Valens Astrologus 62.21, Paul. Al. “C.” 2.)]
III ={προσωπεῖον}, masque, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 19.287 (-εῖον est une variante), 4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Poetica” 1449a36, b4, “Pr.” 958a17, 1er s. apr. J.-C.: Dioscorides (Dioscurides) Medicus 3.144 (variante), 2e s. apr. J.-C.(?): Pollianus Epigrammaticus 2.47; π. ὑπάργυρον κατάχρυσον “IG” 12.276.6, comparer 42(1).102.58,68 (Epid., 4e s. av. J.-C.), “Clara Rhodos” 6/7.428)]; ὀθόνινον π. probablement dans [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Comicus 142; π. περίθετον 5e-6e s. av. J.-C.: Aristomenes Comicus 5)]; des imagines romaines, [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 6.53.5)]; buste ou portrait, [Refs 3e s. apr. J.-C.+ (Sammelb. 5221, “OGI” 432.1 (Naksh-i-Rustam, 3e s. apr. J.-C.).)]
III.2 rôle dramatique, personnage, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Rh.” 1.199S., 2e s. apr. J.-C.: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 1.29.45 et 57)]; κωφὸν π. [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Atticum” 13.19.3)]; personnage dans un livre, τὸ τῆς Ἑλλάδος ὄνομα καὶ π. [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 8.11.5)]; τὸ τοῦ Ὀδυσσέως π. [Refs 1er s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 12.27.10, comparer 1er s. av. J.-C.: Philodemus Philosophus “περὶ ποιημάτων” 5.32)]; aussi ἀστοχεῖν τοῦ π., à propos d'un auteur,[Refs 2e s. apr. J.-C.+ (Callisth. 44J.; ἐπὶ προσχήματι καὶ π. δικαστῶν 2e-3e s. apr. J.-C.: Aelianus “Fragmenta” 168.)]
IV personne, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Rh.” 1.52S. (_pluriel_); ἀδίκως μὴ κρῖνε πρόσωπον 1er s. apr. J.-C.(?): Pseudo-Phocylidea 10)]; προσώπῳ, οὐ καρδίᾳ en personne, en présence corporelle, [NT (NT.1Thes.2.17, cf. NT.2Cor.5.12)]; ποιεῖν ou πληροῦν τὸ π. τινός représenter une personne, [Refs 4e s. apr. J.-C.+ (PRein. 56.30 (4e s. apr. J.-C.), “Sammelb.” 6000ii 12 (6e s. apr. J.-C.))]; λαμβάνειν π. τινός admettre une personne en sa présence, εἰ προσδέξεταί σε, εἰ λήψεται πρόσωπόν σου [LXX (LXX.Mal.1.8)]; d'où, ={προσωποληπτεῖν}, [NT (NT.Luke.20.21, NT.Gal.2.6)]; μὴ ἀποστρέψῃς τὸ π. μου, c.-à-d. ne rejette pas ma prière, [LXX (LXX.3Ki.2.20)]; θαυμάσαι π. ἀσεβοῦς[LXX (LXX.Pro.18.5)]; ὁ θεὸς ὁ μέγας.., ὅστις οὐ θαυμάζει π. οὐδὲ οὐ μὴ λάβῃ δῶρον[LXX (LXX.Deu.10.17.)]
IV.2 personnalité juridique, [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Bion Bucolicus Borysth. cité dans 3e s. apr. J.-C.(?): Diogenes Laertius 4.46.)]
IV.3 Grammaires, personne, [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Dionysius Thrax Grammaticus 638.4, 2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 3.12, etc.)]; γυναικεῖα π. [Refs 6e s. apr. J.-C.+ (6e s. apr. J.-C.: Alexander Trallianus Medicus 2.)]
IV.4 π. πόλεως un trait de la ville, d'une personne, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Familiares” 15.17.2.)]
IV.5 fausse leçon dans [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e-3e s. av. J.-C.: Zeno Citieus Stoicus 1.23 (cf. Nicolaus Rhetor “Progymnasmata” p.4 F.).)]
pluriel πρόσωπα, dialecte épique (dialecte éolien accusatif à [Refs 8e s. av. J.-C.+ (Scholia 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.212))] προσώπατα [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.192, “Anthologia Graeca” 5.230 (1er s. apr. J.-C.(?): Macedonius Epigrammaticus), 3e s. apr. J.-C.: Oppianus Apamensis Epicus “Cynegetica” 1.419, etc.; _datif_ προσώπασι 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.212: un _nominatif_ _masculin_ πρόσωπος est cité du 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Comicus 250)]:— visage, contenance (comparer μέτωπον), [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus,)] toujours au pluriel, même pour une seule personne, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.212, 18.414, 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.361, +autres (sauf 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.24), et ainsi au 8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 594 (variante{-πον}), 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 871.6 (voir ci-dessous), “El.” 1277 (poésie lyrique), “OC” 314, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 2.6.11 (incertain), “Anthologia Graeca” 9.322 (1er s. apr. J.-C.: Leonidas Alexandrinus Epigrammaticus): _singulier_ dans “Hymni Homerici” 10.2, 31.12)], et habituellement chez les auteurs plus tardifs; π. κλιθὲν προσώπῳ [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Simonides Lyricus 37.12; εἰς π. βλέπειν 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hippolytus” 280)]; ἐς π. τινὸς ἀφικέσθαι venir devant lui,[LXX+2e s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 720; π. πρός τινα στρέφειν [auteur préc.] “Ph.” 457; οὐκ ὄψεσθε τὸ π. μου LXX.Gen.43.3, comparer “UPZ” 70.5 (2e s. av. J.-C.))]; κατὰ πρόσωπον en avant, faisant face, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.106, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.6.43, etc.; τὴν κατὰ π. τῆς ἀντίας φάλαγγος τάξιν [ouvrage préc.] 6.3.35)]; κατὰ π. Αἰγύπτου faisant face à, devant l'Égypte, [LXX (LXX.Gen.25.18)]; opposé à κατὰ νώτου, [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.28.9)]; κατὰ π. ἄγειν, opposé à κατὰ κέρας ὑπεραίρειν, [Refs ([auteur préc.] 11.14.6, etc.)]; κατὰ π. en personne, ἡ κατὰ π. ἔντευξις [Refs 1er s. apr. J.-C.+ (1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus “Caesar” 17)]; κατὰ π. παραμυθήσασθαι, opposé à διὰ τοῦ ψαφίσματος, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (“IG” 42(1).86.22 (Epid.); de même κατὰ πρόσωπα 4e s. av. J.-C.: Eudoxus Astronomus “Ars astronomica” 11.21)]; aussi πρὸς τὸ π. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 10.9)]; ἐπὶ προσώπου Ἰεριχώ en face de Jéricho, [LXX+3e s. av. J.-C.+ (LXX.Deu.34.1; ἔρρ᾽ ἐκ προσώπου 3e s. av. J.-C.: Herodas Mimographus 8.59; ἀπὸ π. τῆς γῆς LXX.Amos.9.8)]; βλέπειν εἰς π. τινός considérer sa contenance, [LXX+NT (NT.Matt.22.16: habituellement pour le visage de l'homme ou de Dieu, comme λειτουργῶν τῷ π. Κυρίου LXX.1Ki.2.11; οἱ ἄρτοι τοῦ π., pour les pains de proposition, [ouvrage préc.] 21.6)]: de l'ibis, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.76)]; des chiens, ἀπὸ τῶν π. φαιδραί [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 4.2)]; des chevaux, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 631a5)]; des cerfs,[Refs ([ouvrage préc.] 579a2)]; des poissons, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Anaxandrides Comicus 30, 33.16)]; face de la lune, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 871.6 (_pluriel_), 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.920b: _métaphoriquement_, ἀργυρωθεῖσαι πρόσωπα.. ἀοιδαί 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “I.” 2.8.)]
2 devant, façade, [Refs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “P.” 6.14, comparer 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Ion” 189 (poésie lyrique, _pluriel_))]; κατὰ π. τοῦ ἱεροῦ, τῆς νεώς, [Refs 3e s. av. J.-C.+ (“PPetr.” 3p.2 (3e s. av. J.-C.), 3e s. apr. J.-C.(?): Achilles Tatius Astronomus 3.1, 2; τιθέναι τὰς φιάλας ἐπὶ πρόσωπον 2e-1er s. av. J.-C.: Asclepiades Myrleanus Historicus cité dans 2e s. apr. J.-C.: Athenaeus Epigrammaticus 11.501d.)]
II regard, contenance de quelqu'un, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 639, 794 (_mètre anapestique_, _pluriel_), “Eu.” 990 (_mètre anapestique_, _pluriel_), etc.)]; οὐ τὸ σὸν δείσας π. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 448: _métaphoriquement_, φαίνοισα π. Ἀλάθεια 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “N.” 5.17.)]
II.2 Textes astrologiques, décan considéré comme le domaine d'une planète, ἐν ἰδίοις π. [Refs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Vettius Valens Astrologus 62.21, Paul. Al. “C.” 2.)]
III ={προσωπεῖον}, masque, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 19.287 (-εῖον est une variante), 4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Poetica” 1449a36, b4, “Pr.” 958a17, 1er s. apr. J.-C.: Dioscorides (Dioscurides) Medicus 3.144 (variante), 2e s. apr. J.-C.(?): Pollianus Epigrammaticus 2.47; π. ὑπάργυρον κατάχρυσον “IG” 12.276.6, comparer 42(1).102.58,68 (Epid., 4e s. av. J.-C.), “Clara Rhodos” 6/7.428)]; ὀθόνινον π. probablement dans [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Comicus 142; π. περίθετον 5e-6e s. av. J.-C.: Aristomenes Comicus 5)]; des imagines romaines, [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 6.53.5)]; buste ou portrait, [Refs 3e s. apr. J.-C.+ (Sammelb. 5221, “OGI” 432.1 (Naksh-i-Rustam, 3e s. apr. J.-C.).)]
III.2 rôle dramatique, personnage, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Rh.” 1.199S., 2e s. apr. J.-C.: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 1.29.45 et 57)]; κωφὸν π. [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Atticum” 13.19.3)]; personnage dans un livre, τὸ τῆς Ἑλλάδος ὄνομα καὶ π. [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 8.11.5)]; τὸ τοῦ Ὀδυσσέως π. [Refs 1er s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 12.27.10, comparer 1er s. av. J.-C.: Philodemus Philosophus “περὶ ποιημάτων” 5.32)]; aussi ἀστοχεῖν τοῦ π., à propos d'un auteur,[Refs 2e s. apr. J.-C.+ (Callisth. 44J.; ἐπὶ προσχήματι καὶ π. δικαστῶν 2e-3e s. apr. J.-C.: Aelianus “Fragmenta” 168.)]
IV personne, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Rh.” 1.52S. (_pluriel_); ἀδίκως μὴ κρῖνε πρόσωπον 1er s. apr. J.-C.(?): Pseudo-Phocylidea 10)]; προσώπῳ, οὐ καρδίᾳ en personne, en présence corporelle, [NT (NT.1Thes.2.17, cf. NT.2Cor.5.12)]; ποιεῖν ou πληροῦν τὸ π. τινός représenter une personne, [Refs 4e s. apr. J.-C.+ (PRein. 56.30 (4e s. apr. J.-C.), “Sammelb.” 6000ii 12 (6e s. apr. J.-C.))]; λαμβάνειν π. τινός admettre une personne en sa présence, εἰ προσδέξεταί σε, εἰ λήψεται πρόσωπόν σου [LXX (LXX.Mal.1.8)]; d'où, ={προσωποληπτεῖν}, [NT (NT.Luke.20.21, NT.Gal.2.6)]; μὴ ἀποστρέψῃς τὸ π. μου, c.-à-d. ne rejette pas ma prière, [LXX (LXX.3Ki.2.20)]; θαυμάσαι π. ἀσεβοῦς[LXX (LXX.Pro.18.5)]; ὁ θεὸς ὁ μέγας.., ὅστις οὐ θαυμάζει π. οὐδὲ οὐ μὴ λάβῃ δῶρον[LXX (LXX.Deu.10.17.)]
IV.2 personnalité juridique, [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Bion Bucolicus Borysth. cité dans 3e s. apr. J.-C.(?): Diogenes Laertius 4.46.)]
IV.3 Grammaires, personne, [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Dionysius Thrax Grammaticus 638.4, 2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 3.12, etc.)]; γυναικεῖα π. [Refs 6e s. apr. J.-C.+ (6e s. apr. J.-C.: Alexander Trallianus Medicus 2.)]
IV.4 π. πόλεως un trait de la ville, d'une personne, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Familiares” 15.17.2.)]
IV.5 fausse leçon dans [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e-3e s. av. J.-C.: Zeno Citieus Stoicus 1.23 (cf. Nicolaus Rhetor “Progymnasmata” p.4 F.).)]