Vulgate clémentine (latin)
Marc 11:18
18Quo audito principes sacerdotum et scribæ, quærebant quomodo eum perderent : timebant enim eum, quoniam universa turba admirabatur super doctrina ejus.
Marc 11:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les principaux sacrificateurs et les scribes, l’ayant entendu, cherchèrent les moyens de le faire périr ; car ils le craignaient, parce que toute la foule était frappée de sa doctrine.
- Bible Segond 21 (S21)Les chefs des prêtres et les spécialistes de la loi l'entendirent, et ils cherchaient les moyens de le faire mourir; ils le redoutaient en effet, parce que toute la foule était frappée par son enseignement.
- Bible du Semeur (BDS)Les chefs des prêtres et les spécialistes de la Loi apprirent ce qui s’était passé et ils cherchèrent un moyen de le faire mourir. En effet, ils craignaient son influence, car son enseignement faisait une vive impression sur la foule.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les principaux sacrificateurs et les scribes, l'ayant entendu, cherchèrent les moyens de le faire périr; car ils le craignaient, parce que toute la foule était frappée de sa doctrine.
Contexte de Marc 11:18
16et non sinebat ut quisquam transferret vas per templum : 17et docebat, dicens eis : Nonne scriptum est : Quia domus mea, domus orationis vocabitur omnibus gentibus ? vos autem fecistis eam speluncam latronum. Quo audito principes sacerdotum et scribæ, quærebant quomodo eum perderent : timebant enim eum, quoniam universa turba admirabatur super doctrina ejus. 19Et cum vespera facta esset, egrediebatur de civitate. 20Et cum mane transirent, viderunt ficum aridam factam a radicibus.
Lire Marc 11 en entierMarc 11:18 mot à mot
Καὶ ἤκουσαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ ἐζήτουν πῶς αὐτὸν ἀπολέσωσιν· ἐφοβοῦντο γὰρ αὐτόν, πᾶς γὰρ ὁ ὄχλος ἐξεπλήσσετο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacrificateursἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- scribesγραμματεύςgrammateus · scribeG1122
- entenduἀκούωakouō · entendreG191
- cherchèrentζητέωzēteō · chercherG2212
- moyensπῶςpōs · comment ?G4459
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- périrἀπολλύωapollumi · détruireG622
- carγάρgar · carG1063
- craignaientφοβέωphobeō · craindreG5399
- parceὅτιhoti · que/puisqueG3754
- touteπᾶςpas · toutG3956
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
- frappéeἐκπλήσσωekplēssō · être stupéfaitG1605
- deἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- doctrineδιδαχήdidachē · enseignementG1322
Références croisées de Marc 11:18
- Marc 3:6Exeuntes autem pharisæi, statim cum Herodianis consilium faciebant adversus eum quomodo eum perderent.
- Marc 12:12Et quærebant eum tenere : et timuerunt turbam : cognoverunt enim quoniam ad eos parabolam hanc dixerit. Et relicto eo abierunt.
- Marc 14:1Erat autem Pascha et azyma post biduum : et quærebant summi sacerdotes et scribæ quomodo eum dolo tenerent, et occiderent.
- Ésaïe 49:7Hæc dicit Dominus, redemptor Israël, Sanctus ejus, ad contemptibilem animam, ad abominatam gentem, ad servum dominorum : Reges videbunt, et consurgent principes, et adorabunt propter Dominum, quia fidelis est, et Sanctum Israël qui elegit te.
- Matthieu 21:15Videntes autem principes sacerdotum et scribæ mirabilia quæ fecit, et pueros clamantes in templo, et dicentes : Hosanna filio David : indignati sunt,
- Matthieu 26:3Tunc congregati sunt principes sacerdotum, et seniores populi, in atrium principis sacerdotum, qui dicebatur Caiphas :
- Luc 19:47Et erat docens quotidie in templo. Principes autem sacerdotum, et scribæ, et principes plebis quærebant illum perdere :
- Jean 11:53Ab illo ergo die cogitaverunt ut interficerent eum.
- Marc 11:32Si dixerimus : Ex hominibus, timemus populum : omnes enim habebant Joannem quia vere propheta esset.
- Marc 6:20Herodes enim metuebat Joannem, sciens eum virum justum et sanctum : et custodiebat eum, et audito eo multa faciebat, et libenter eum audiebat.
- 1 Rois 18:17Et cum vidisset eum, ait : Tune es ille, qui conturbas Israël ?
- 1 Rois 21:20Et ait Achab ad Eliam : Num invenisti me inimicum tibi ? Qui dixit : Inveni, eo quod venundatus sis, ut faceres malum in conspectu Domini.
- 1 Rois 22:8Et ait rex Israël ad Josaphat : Remansit vir unus per quem possumus interrogare Dominum : sed ego odi eum, quia non prophetat mihi bonum, sed malum : Michæas filius Jemla. Cui Josaphat ait : Ne loquaris ita, rex.
- Matthieu 21:46Et quærentes eum tenere, timuerunt turbas : quoniam sicut prophetam eum habebant.
- Actes 24:25Disputante autem illo de justitia, et castitate, et de judicio futuro, tremefactus Felix, respondit : Quod nunc attinet, vade : tempore autem opportuno accersam te :
- Apocalypse 11:5Et si quis voluerit eos nocere, ignis exiet de ore eorum, et devorabit inimicos eorum : et si quis voluerit eos lædere, sic oportet eum occidi.
Commentaires sur Marc 11:18
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-26Versets 11-26 Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 21:18-22. Marc 11:11 Dans le temple - Non pas dans l'édifice proprement dit appelé " le temple ", mais dans les " parvis " qui entouraient l'édifice principal. Notre Sauveur, n'étant pas de la tribu de Lévi, n'avait pas le droit d'entrer dans le lieu saint ou très saint ; c'est pourquoi, lorsqu'il est dit qu'il est entré dans le "temple", il faut toujours entendre les "parvis" qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-18Christ chercha quelques fruits, mais le moment de la récolte des figues, bien qu'imminent, n'était pas encore venu : Il n'en trouva aucun. Il fit de ce figuier un exemple, non pas pour les arbres en général, mais pour les hommes de cette génération : il s’agissait en fait, d’une image du destin de l'église juive, vers laquelle Il était venu chercher du fruit ; et malheureusement, Il n'en a pas trouvé... Christ alla ensuite au temple, et commença à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Les principaux prêtres et les enseignants de la loi religieuse complotent pour tuer Jésus parce qu'ils le craignent. Sa grande influence parmi le peuple, l'étonnement créé par ses actions, et l'influence de son enseignement menacent leur position (voir 3.6 ; 12.12 ; 14.1–2,10–11). Leur réponse montre qu'une réforme n'est pas suffisante : le jugement de Dieu semble nécessaire et inéluctable.Lire le commentaire
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