EGW WritingsMarc 11
Ellen G. White
Lire Marc 11 dans la BibleMarc 11:1-24
Early Writings
EW 109.1
Suivons Jésus dans sa douce chevauchée vers Jérusalem, lorsque "toute la foule des disciples commença à se réjouir et à louer Dieu à haute voix, ... en disant : Béni soit le Roi qui vient au nom du Seigneur : paix dans les cieux et gloire au plus haut des cieux. Quelques pharisiens, du milieu de la foule, lui dirent : Maître, reprends tes disciples. Il leur répondit : Je vous le dis, si ceux-ci se taisaient, les pierres crieraient aussitôt" Une grande partie de ceux qui prétendent chercher le Christ seraient aussi désireux que les pharisiens de faire taire les disciples, et ils s'écrieraient sans doute : "Fanatisme ! Mesmérisme ! Et les disciples, étendant leurs vêtements et leurs branches de palmiers sur le chemin, seraient considérés comme extravagants et sauvages. Mais Dieu aura un peuple sur la terre qui ne sera pas si froid et mort, mais qui pourra le louer et le glorifier. Il recevra la gloire de certaines personnes, et si ceux qu'il a choisis, ceux qui gardent ses commandements, se taisent, les pierres elles-mêmes crieront.EW 115.1
Nous ne devrions pas nous réunir pour rester silencieux ; seuls ceux qui se rassemblent pour parler de son honneur et de sa gloire et pour raconter sa puissance se souviennent du Seigneur ; sur ceux-là la bénédiction de Dieu reposera, et ils seront rafraîchis. Si tous agissaient comme ils le devraient, aucun temps précieux ne serait perdu, et il ne serait pas nécessaire de faire des reproches pour de longues prières et exhortations ; tout le temps serait occupé par des témoignages et des prières courtes et précises. Demandez, croyez et recevez. Il y a trop de moqueries à l'égard du Seigneur, trop de prières qui ne sont pas des prières et qui fatiguent les anges et déplaisent à Dieu, trop de requêtes vaines et dépourvues de sens. Nous devrions d'abord nous sentir dans le besoin, puis demander à Dieu les choses mêmes dont nous avons besoin, en croyant qu'Il nous les donne, alors même que nous les demandons ; et alors notre foi grandira, tout le monde sera édifié, les faibles seront fortifiés, et les découragés et les abattus relèveront la tête et croiront que Dieu est le rémunérateur de tous ceux qui Le cherchent assidûment.EW 115.2
Certains se retiennent en réunion parce qu'ils n'ont rien de nouveau à dire et qu'ils doivent répéter la même histoire s'ils parlent. J'ai vu que l'orgueil était à la base de cela, que Dieu et les anges étaient témoins des témoignages des saints et qu'ils étaient bien contents et glorifiés de les voir se répéter chaque semaine. Le Seigneur aime la simplicité et l'humilité, mais il est mécontent et les anges sont affligés lorsque les héritiers de Dieu et les cohéritiers de Jésus qui se déclarent tels perdent un temps précieux dans leurs réunions.EW 115.3
Si les frères et les sœurs étaient à la place qui devrait être la leur, ils ne seraient pas en peine de trouver quelque chose à dire en l'honneur de Jésus, qui a été suspendu sur la croix du Calvaire pour leurs péchés. S'ils avaient davantage conscience de la condescendance de Dieu qui a donné son Fils unique bien-aimé pour mourir en sacrifice pour nos péchés et nos transgressions, ainsi que des souffrances et des angoisses de Jésus pour ouvrir une voie d'évasion à l'homme coupable, afin qu'il puisse recevoir le pardon et vivre, ils seraient plus enclins à exalter et à magnifier Jésus. Ils ne pouvaient pas se taire, mais avec reconnaissance et gratitude, ils parlaient de sa gloire et racontaient sa puissance. Et les bénédictions de Dieu reposeront sur eux en agissant de la sorte. Même si la même histoire se répétait, Dieu serait glorifié. L'ange m'a montré ceux qui ne cessaient jour et nuit de crier : "Saint, Saint, Seigneur Dieu tout-puissant". Même si nous racontons sans cesse la même histoire, cela honore Dieu et montre que nous ne sommes pas insensibles à sa bonté et à ses miséricordes envers nous.EW 179.1
Le pauvre, le faible, le misérable crache au visage du Roi de gloire, tandis qu'un cri de triomphe brutal s'élève de la foule devant cette insulte dégradante. Ils ont abîmé de leurs coups et de leur cruauté ce visage qui remplissait tout le ciel d'admiration. Ils verront à nouveau ce visage, brillant comme le soleil de midi, et chercheront à s'enfuir devant lui. Au lieu de ce cri de triomphe brutal, ils gémiront à cause de lui.EW 179.2
Jésus présentera ses mains avec les marques de sa crucifixion. Les marques de cette cruauté, il les portera toujours. Chaque empreinte de clou racontera l'histoire de la merveilleuse rédemption de l'homme et le prix élevé auquel elle a été achetée. Les hommes qui ont enfoncé la lance dans le flanc du Seigneur de la vie verront l'empreinte de la lance et se lamenteront avec une profonde angoisse du rôle qu'ils ont joué en abîmant son corps.EW 179.3
Ses meurtriers ont été très contrariés par l'inscription "Le roi des Juifs" placée sur la croix au-dessus de sa tête. Mais alors ils seront obligés de le voir dans toute sa gloire et sa puissance royale. Ils verront sur son vêtement et sur sa cuisse, écrit en caractères vivants, "Roi des rois et Seigneur des seigneurs". Ils s'étaient écriés en se moquant de lui, alors qu'il était suspendu à la croix : "Que le Christ, le Roi d'Israël, descende de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions" ; ils le verront alors avec une puissance et une autorité royales. Ils n'exigeront aucune preuve de sa qualité de roi d'Israël, mais, submergés par le sentiment de sa majesté et de son immense gloire, ils seront contraints de reconnaître : "Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur".Marc 11:1-33
The Desire of Ages
DA 581.1
Mais la voix calme de Jésus étouffa un instant les clameurs de la foule lorsqu'il déclara à nouveau qu'il n'était pas venu pour établir un pouvoir temporel ; il devait bientôt monter vers son Père et ses accusateurs ne le verraient plus jusqu'à ce qu'il revienne dans la gloire. Alors, trop tard pour leur salut, ils le reconnaîtront. Ces paroles, Jésus les prononce avec tristesse et avec une force singulière. Les officiers romains sont réduits au silence et à l'impassibilité. Leurs cœurs, bien qu'étrangers à l'influence divine, furent émus comme ils ne l'avaient jamais été auparavant. Dans le visage calme et solennel de Jésus, ils lisent l'amour, la bienveillance et la dignité tranquille. Ils étaient touchés par une sympathie qu'ils ne pouvaient pas comprendre. Au lieu d'arrêter Jésus, ils étaient plus enclins à lui rendre hommage. Se tournant vers les prêtres et les chefs, ils les accusent d'être à l'origine du désordre. Ces chefs, découragés et vaincus, se tournèrent vers le peuple pour lui faire part de leurs plaintes et se disputèrent entre eux avec colère.DA 581.2
Pendant ce temps, Jésus se rendit au temple sans se faire remarquer. Tout y était calme, car la scène qui s'était déroulée aux Oliviers avait fait fuir le peuple. Jésus resta un peu de temps près du temple, le regardant d'un œil attristé. Puis il se retira avec ses disciples et retourna à Béthanie. Lorsque le peuple le chercha pour le placer sur le trône, il ne le trouva pas.DA 581.3
Jésus passa toute la nuit en prière et, le matin, il se rendit de nouveau au temple. En chemin, il passa devant un verger de figuiers. Il avait faim, "et voyant de loin un figuier qui avait des feuilles, il s'approcha pour voir s'il n'y trouverait pas quelque chose ; mais il n'y trouva que des feuilles, car le temps des figues n'était pas encore venu.DA 593.1
Les Pharisiens sont totalement perplexes et déconcertés. Celui qu'ils ne pouvaient pas intimider commandait. Jésus a pris ses fonctions de gardien du temple. Jamais auparavant il n'avait assumé une telle autorité royale. Jamais auparavant ses paroles et ses œuvres n'avaient eu autant de pouvoir. Il avait accompli des œuvres merveilleuses dans tout Jérusalem, mais jamais d'une manière aussi solennelle et impressionnante. En présence du peuple qui avait été témoin de ses œuvres merveilleuses, les prêtres et les chefs n'osaient pas lui manifester ouvertement leur hostilité. La réponse de Jésus les a mis en colère et les a déconcertés, mais ils n'ont rien pu faire de plus ce jour-là.DA 593.2
Le lendemain matin, le sanhédrin réfléchit à nouveau à la conduite à tenir à l'égard de Jésus. Trois ans auparavant, ils avaient exigé un signe de sa messianité. Depuis lors, il avait accompli des œuvres puissantes dans tout le pays. Il avait guéri des malades, nourri miraculeusement des milliers de personnes, marché sur les vagues et apporté la paix à la mer agitée. Il avait lu à plusieurs reprises dans le cœur des hommes comme dans un livre ouvert ; il avait chassé les démons et ressuscité les morts. Les chefs avaient devant eux les preuves de sa messianité. Ils décidèrent maintenant de ne pas exiger de signe de son autorité, mais de lui arracher un aveu ou une déclaration qui le condamnerait.DA 593.3
Se rendant au temple où il enseignait, ils l'interrogèrent : "Par quelle autorité fais-tu ces choses ? et qui t'a donné cette autorité ?" Ils s'attendaient à ce qu'il affirme que son autorité venait de Dieu. Ils s'attendaient à ce qu'il affirme que son autorité venait de Dieu, ce qu'ils avaient l'intention de nier. Mais Jésus leur posa une question qui semblait porter sur un autre sujet, et il subordonna sa réponse à cette question : "Le baptême de Jean, dit-il, d'où venait-il ? du ciel, ou des hommes ?"DA 743.1
C'est la seule chose qui a attiré l'attention du Christ. Bien que plein de souffrance, portant les péchés du monde, il n'est pas indifférent à l'expression de la douleur. Il regarde ces femmes avec une tendre compassion. Elles ne croyaient pas en lui ; il savait qu'elles ne le pleuraient pas comme un envoyé de Dieu, mais qu'elles étaient poussées par des sentiments de pitié humaine. Il ne méprise pas leur sympathie, mais elle éveille dans son cœur une compassion plus profonde à leur égard : "Filles de Jérusalem, dit-il, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants". A partir de la scène qui se déroule devant lui, le Christ se projette dans l'avenir, au moment de la destruction de Jérusalem. Lors de cette terrible scène, beaucoup de ceux qui pleuraient maintenant sur lui allaient périr avec leurs enfants.DA 743.2
Depuis la chute de Jérusalem, les pensées de Jésus sont passées à un jugement plus large. Dans la destruction de la ville impénitente, il voyait un symbole de la destruction finale qui devait s'abattre sur le monde. Il dit : "Alors on se mettra à dire aux montagnes : Tombez sur nous ! et aux collines : Couvrez-nous ! Car si l'on fait ces choses sur un arbre vert, que fera-t-on sur un arbre sec ?" Par l'arbre vert, Jésus se représentait lui-même, l'innocent Rédempteur. Dieu a fait tomber sa colère contre la transgression sur son Fils bien-aimé. Jésus devait être crucifié pour les péchés des hommes. Quelle souffrance devrait donc supporter le pécheur qui persévère dans le péché ? Tous les impénitents et les incrédules connaîtraient une peine et une misère que le langage ne saurait exprimer.DA 743.3
Parmi la foule qui a suivi le Sauveur jusqu'au Calvaire, nombreux sont ceux qui l'ont accueilli avec des hosannas joyeux et en agitant des branches de palmier lorsqu'il est entré triomphalement à Jérusalem. Mais ceux qui avaient alors crié ses louanges, parce qu'il était de bon ton de le faire, n'étaient pas peu nombreux à pousser maintenant le cri de "Crucifie-le, crucifie-le" Lorsque le Christ entra à Jérusalem, les espoirs des disciples avaient été portés au plus haut point. Ils s'étaient rapprochés de leur Maître, estimant que c'était un grand honneur d'être associé à lui. Maintenant qu'il est humilié, ils le suivent à distance. Ils sont remplis de chagrin et abattus par des espoirs déçus. Comment se vérifiaient les paroles de Jésus : "Cette nuit, vous serez tous scandalisés à cause de moi ; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées" ( Matthieu 26:31).Marc 11:12
Selected Messages Book 1
1SM 408.1
Le Fils de Dieu a été assailli à chaque pas par les puissances des ténèbres. Après son baptême, il a été poussé par l'Esprit dans le désert et a subi la tentation pendant quarante jours. J'ai reçu des lettres affirmant que le Christ ne pouvait pas avoir la même nature que l'homme, car s'il l'avait eue, il aurait subi les mêmes tentations. S'il n'avait pas la nature de l'homme, il ne pourrait pas être notre exemple. S'il n'avait pas participé à notre nature, il n'aurait pas pu être tenté comme l'homme l'a été. S'il n'avait pas pu céder à la tentation, il n'aurait pas pu nous aider. C'est une réalité solennelle que le Christ soit venu combattre en tant qu'homme, au nom de l'homme. Sa tentation et sa victoire nous indiquent que l'humanité doit imiter le Modèle ; l'homme doit devenir une partie de la nature divine.1SM 408.2
En Christ, la divinité et l'humanité ont été combinées. La divinité n'a pas été dégradée au profit de l'humanité ; la divinité a gardé sa place, mais l'humanité, en étant unie à la divinité, a résisté à l'épreuve la plus féroce de la tentation dans le désert. Le prince de ce monde vint trouver le Christ après son long jeûne, alors qu'il était affamé, et lui suggéra d'ordonner aux pierres de se transformer en pain. Mais le plan de Dieu, conçu pour le salut de l'homme, prévoyait que le Christ connaisse la faim, la pauvreté et toutes les phases de l'expérience humaine. Il a résisté à la tentation, par le pouvoir que l'homme peut commander. Il s'est appuyé sur le trône de Dieu, et il n'y a pas un homme ou une femme qui ne puisse avoir accès à la même aide par la foi en Dieu. L'homme peut devenir participant de la nature divine ; il n'est pas une âme qui ne puisse invoquer l'aide du Ciel dans la tentation et l'épreuve. Le Christ est venu révéler la source de sa puissance, afin que l'homme ne puisse jamais compter sur ses capacités humaines sans aide.Marc 11:12-14
SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
Chapter 16
5BC 1096.1
(Vivre pour soi déshonore le Rédempteur - Les chrétiens qui vivent pour eux-mêmes déshonorent leur Rédempteur. Ils peuvent apparemment être très actifs au service du Seigneur, mais ils se mêlent à tout ce qu'ils font. En semant les graines de l'égoïsme, ils doivent finalement récolter une moisson de corruption.... Le service pour soi prend diverses formes. Certaines de ces formes semblent inoffensives. Une bonté apparente leur donne l'apparence d'une bonté authentique. Mais elles n'apportent aucune gloire au Seigneur. Leur service entrave sa cause. Le Christ dit : "Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi se disperse."5BC 1096.2
On ne peut pas faire confiance à ceux qui s'impliquent dans leur travail. S'ils se perdaient de vue en Christ, leurs efforts seraient utiles à sa cause. Ils conformeraient alors leur vie à ses enseignements. Ils formeraient leurs plans en harmonie avec son grand plan d'amour. L'égoïsme serait banni de leurs efforts.... L'abnégation, l'humilité d'esprit, la noblesse d'intention ont marqué la vie du Sauveur...[ citation deMatthieu 16:24 ](Manuscrit 2, 1903).Marc 11:12-21
Testimonies for the Church, vol. 5
5T 146.1
En cette époque de corruption où notre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rôde à la recherche de ceux qu'il peut dévorer, je vois la nécessité d'élever la voix pour avertir : "Veillez et priez, afin de ne pas entrer en tentation". Il y a beaucoup de gens qui possèdent de brillants talents et qui les consacrent méchamment au service de Satan. Quel avertissement puis-je donner à un peuple qui prétend être sorti du monde et avoir abandonné ses oeuvres de ténèbres ? à un peuple que Dieu a fait dépositaire de sa loi, mais qui, comme le figuier prétentieux, étale ses branches apparemment florissantes à la face même du Tout-Puissant, et ne porte pas de fruit à la gloire de Dieu ? Beaucoup d'entre eux nourrissent des pensées impures, des imaginations impies, des désirs non sanctifiés et des passions viles. Dieu déteste les fruits d'un tel arbre. Les anges, purs et saints, regardent avec horreur le parcours de tels arbres, tandis que Satan exulte. Oh, si les hommes et les femmes réfléchissaient à ce qu'ils peuvent gagner en transgressant la loi de Dieu ! En toutes circonstances, la transgression est un déshonneur pour Dieu et une malédiction pour l'homme. C'est ainsi que nous devons la considérer, quelle que soit sa forme et quelle que soit la personne qui l'a commise.5T 146.2
En tant qu'ambassadeur du Christ, je vous prie, vous qui professez la vérité présente, de repousser promptement toute approche de l'impureté et d'abandonner la société de ceux qui respirent une suggestion impure. Détestez ces péchés souillés avec la haine la plus intense. Fuyez ceux qui, même dans la conversation, laisseraient l'esprit suivre une telle voie ; "car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle".5T 146.3
Comme ceux qui pratiquent ces péchés impurs sont de plus en plus nombreux dans le monde et veulent s'introduire dans nos églises, je vous avertis de ne pas leur donner de place. Détournez-vous du séducteur. Bien qu'il se prétende disciple du Christ, il est Satan sous la forme d'un homme ; il a emprunté la livrée du ciel pour mieux servir son maître. Il ne faut pas céder un seul instant à une suggestion impure et cachée, car cela même souille l'âme, comme l'eau impure souille le canal par lequel elle passe.5T 257.1
Le triste fait est que le travail dans ces domaines devrait avoir des années d'avance sur ce qu'il est aujourd'hui. La négligence des ministres a découragé le peuple, et le manque d'intérêt, d'abnégation et d'appréciation du travail de la part du peuple a découragé les ministres. Deux ans de retard" est inscrit dans le grand livre du ciel. Ce peuple aurait pu faire beaucoup pour faire avancer la cause de la vérité et amener des âmes à Christ dans différentes localités, et en même temps il aurait pu lui-même grandir dans la grâce et dans la connaissance de la vérité, s'il avait amélioré ses possibilités et tiré le meilleur parti de ses privilèges, en marchant, non pas avec des murmures et des plaintes, mais dans la foi et le courage. L'éternité seule peut révéler combien de choses ont été perdues au cours de ces années - combien d'âmes ont été laissées à l'abandon à cause de cet état de choses. La perte est trop importante pour être calculée. Dieu a été insulté. La voie suivie a infligé à la cause une blessure qui mettra des années à se cicatriser ; et si les erreurs qui ont été commises ne sont pas vues et ne font pas l'objet d'un repentir, elles se répéteront certainement.5T 257.2
La prise de conscience de ces faits a fait peser sur moi des fardeaux indicibles, chassant le sommeil de mes yeux. Parfois, il m'a semblé que mon cœur allait se briser, et je ne pouvais que prier, tout en donnant libre cours à mon angoisse en pleurant à haute voix. Oh, j'avais tellement pitié de mon Sauveur ! Sa recherche de fruits parmi les branches couvertes de feuilles du figuier et sa déception de ne trouver "que des feuilles" semblaient si vivantes devant mes yeux. J'ai senti que je ne pouvais pas accepter qu'il en soit ainsi. Je ne pouvais en aucun cas me réconcilier avec les années passées de négligence de la part des ministres et du peuple. Je craignais que la malédiction du figuier ne soit le sort de ces personnes négligentes. La terrible négligence dans l'accomplissement du travail et de la mission que Dieu leur a confiés entraîne une perte qu'aucun d'entre nous ne peut se permettre de supporter. C'est courir un risque trop effrayant pour être envisagé et trop terrible pour être osé à n'importe quel moment de notre histoire religieuse, mais surtout maintenant, alors que le temps est si court et qu'il y a tant à faire en ce jour de préparation de Dieu. Le ciel tout entier s'engage avec ardeur pour le salut des hommes ; la lumière vient de Dieu à son peuple, définissant son devoir, afin que personne ne s'écarte du droit chemin. Mais Dieu n'envoie pas sa lumière et sa vérité pour qu'on l'estime à la légère ou qu'on la néglige. Si le peuple est inattentif, il est doublement coupable devant lui.5T 258.1
Alors que Christ chevauchait vers Jérusalem, sur la crête des Oliviers, il éclata en une douleur incontrôlable, s'exclamant dans des paroles brisées en regardant Jérusalem : "Si tu avais connu, toi aussi, au moins en ce jour, les choses qui appartiennent à ta paix, mais maintenant elles sont cachées à tes yeux" Il pleura non pas pour lui-même, mais pour ceux qui méprisaient sa miséricorde, sa longanimité et sa patience. L'attitude des habitants de la ville condamnée, au cœur dur et impénitent, est semblable à celle des églises et des individus envers le Christ à l'heure actuelle. Ils négligent ses exigences et méprisent sa patience. Il y a une forme de piété, un culte cérémoniel, des prières complémentaires, mais la puissance réelle fait défaut. Le cœur n'est pas adouci par la grâce, mais il est froid et insensible. Beaucoup, comme les Juifs, sont aveuglés par l'incrédulité et ne connaissent pas le temps de leur visite. En ce qui concerne la vérité, ils ont eu tous les avantages ; Dieu a fait appel à eux pendant des années par des avertissements, des reproches, des corrections et des instructions sur la justice ; mais des directives spéciales ont été données pour être ignorées et placées sur le même plan que les choses ordinaires.5T 403.1
Moins nous ferons confiance à ces personnes, qui ne sont pas rares mais nombreuses, mieux l'œuvre de la vérité présente se portera aux yeux du monde. Nos frères devraient faire preuve de discrétion dans le choix des démarcheurs et des colporteurs, à moins qu'ils ne soient décidés à ce que la vérité soit mal comprise et mal représentée. Ils devraient donner à tous les vrais travailleurs de bons salaires ; mais la somme ne devrait pas être augmentée pour acheter des démarcheurs, car cette façon de faire leur nuit. Elle les rend égoïstes et dépensiers. Cherchez à leur faire comprendre l'esprit du véritable travail missionnaire et les qualifications nécessaires pour en assurer le succès. L'amour de Jésus dans l'âme conduira le solliciteur à ressentir comme un privilège le fait de travailler à diffuser la lumière. Il étudiera, planifiera et priera sur le sujet.5T 403.2
On recherche des jeunes gens qui soient des hommes compréhensifs, qui apprécient les facultés intellectuelles que Dieu leur a données et qui les cultivent avec le plus grand soin. L'exercice développe ces facultés, et si la culture du cœur n'est pas négligée, le caractère sera bien équilibré. Les moyens de s'améliorer sont à la portée de tous. Ne décevons donc pas le Maître, lorsqu'il vient chercher des fruits, en ne lui présentant que des feuilles. Une volonté résolue, sanctifiée par la grâce du Christ, fera des merveilles. Jésus et les saints anges couronneront de succès les efforts des hommes intelligents, craignant Dieu, qui font tout ce qui est en leur pouvoir pour sauver les âmes. Tranquillement, modestement, avec un coeur débordant d'amour, qu'ils cherchent à gagner les esprits à la recherche de la vérité, en s'engageant dans des lectures bibliques quand ils le peuvent. Ce faisant, ils sèmeront la semence de la vérité sur toutes les eaux, manifestant les louanges de Celui qui les a appelés des ténèbres à son admirable lumière. Ceux qui s'acquittent de cette tâche avec de bonnes motivations accomplissent un important travail de ministère. Ils ne manifesteront pas un caractère faible et indécis. Leur esprit s'élargit, leurs manières deviennent plus raffinées. Ils ne devraient pas mettre de limites à leur amélioration, mais être chaque jour mieux préparés à faire du bon travail.5T 403.3
De nombreux travailleurs dans le domaine de la prospection ne font aucun sacrifice. En tant que classe, ils ont moins d'esprit missionnaire que les travailleurs de toute autre dénomination. Lorsque la voie est toute tracée pour eux, lorsqu'ils peuvent obtenir les salaires les plus élevés, ils sont prêts à entrer sur le terrain. De nombreuses incitations sont présentées aux solliciteurs pour qu'ils s'occupent de livres populaires ; de gros salaires leur sont offerts ; et beaucoup refusent de travailler pour un salaire moindre afin de faire circuler des livres traitant de la vérité actuelle. C'est pourquoi les incitations ont été augmentées pour correspondre à celles offertes par d'autres éditeurs et, par conséquent, les dépenses pour faire connaître nos publications aux gens sont importantes ; beaucoup de démarcheurs obtiennent leur argent facilement et le dépensent librement.Child Guidance
CG 435.1
Un problème auquel sont confrontées de nombreuses mères - Vos filles sont enclines, si elles voient une robe différente de celle qu'elles ont, à désirer une robe semblable. Ou peut-être veulent-elles quelque chose d'autre qu'elles voient d'autres avoir, ce que vous ne pensez pas qu'il serait conforme à votre foi de leur accorder. Les laisserez-vous vous taquiner, vous modeler au lieu de les modeler selon les principes de l'Évangile ? Nos enfants sont très précieux aux yeux de Dieu. Enseignons-leur la Parole de Dieu et formons-les dans ses voies. C'est votre privilège d'enseigner à vos enfants à vivre de manière à ce qu'ils aient la louange du Ciel....CG 435.2
N'encourageons pas nos enfants à suivre les modes du monde ; et si nous sommes fidèles à leur donner une bonne formation, ils ne le feront pas.... Les modes du monde prennent souvent une forme ridicule, et vous devez prendre fermement position contre elles.12CG 435.3
Les fruits de l'amour de l'étalage - L'amour de l'habillement et du plaisir détruit le bonheur de milliers de personnes. Et certains de ceux qui prétendent aimer et observer les commandements de Dieu imitent cette classe aussi près que possible et conservent le nom de chrétien. Certains jeunes sont si avides d'exhibition qu'ils sont même prêts à abandonner le nom de chrétien, s'ils peuvent seulement suivre leur penchant pour la vanité vestimentaire et l'amour du plaisir.13SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 7
2BC 998.1
Dieu exige des vies pures - De nos jours, nombreux sont ceux qui considèrent le péché d'Acan comme peu important et qui excusent sa culpabilité, mais c'est parce qu'ils n'ont pas conscience du caractère du péché et de ses conséquences, ni de la sainteté de Dieu et de ses exigences. On entend souvent dire que Dieu ne se préoccupe pas de savoir si nous prêtons attention à sa Parole, si nous obéissons ou non à tous les commandements de sa sainte loi ; mais la façon dont il a traité Acan devrait nous servir d'avertissement. Il n'innocentera en aucun cas les coupables....2BC 998.2
La controverse pour la vérité n'aura que peu de succès lorsque le péché pèse sur ceux qui la défendent. Des hommes et des femmes peuvent être très versés dans la connaissance de la Bible, aussi bien que les Israélites avec l'arche, et pourtant, si leur cœur n'est pas droit devant Dieu, leurs efforts ne seront pas couronnés de succès. Dieu ne sera pas avec eux. Ils n'ont pas un sens élevé des obligations de la loi du ciel et ne réalisent pas le caractère sacré de la vérité qu'ils enseignent. La consigne est la suivante : "Soyez purs, vous qui portez les vases du Seigneur".2BC 998.3
Il ne suffit pas d'argumenter pour défendre la vérité. La preuve la plus éloquente de sa valeur se trouve dans une vie pieuse ; et sans cela, les déclarations les plus concluantes manqueront de poids et de puissance ; car notre force réside dans le fait d'être relié à Dieu par son Saint-Esprit, et la transgression nous sépare de cette proximité sacrée avec la Source de notre puissance et de notre sagesse(The Review and Herald, 20 mars 1888).2BC 998.4
24-26. Résultat de l'influence des parents - Avez-vous réfléchi à la raison pour laquelle tous ceux qui étaient liés à Acan ont également subi le châtiment de Dieu ? C'est parce qu'ils n'avaient pas été formés et éduqués selon les directives données dans la grande norme de la loi de Dieu. Les parents d'Acan avaient éduqué leur fils de telle manière qu'il se sentait libre de désobéir à la Parole du Seigneur, les principes inculqués dans sa vie l'ont amené à se comporter avec ses enfants de telle manière qu'ils ont été corrompus eux aussi. L'esprit agit et réagit sur l'esprit, et la punition qui inclut les relations d'Acan avec lui-même, révèle le fait que tous étaient impliqués dans la transgression(Manuscrit 67, 1894).Testimonies for the Church, vol. 4
4T 155.1
L'ancien Israël a été mis à l'épreuve à plusieurs reprises et s'est révélé défaillant. Peu de gens reçoivent les avertissements fidèles que Dieu leur donne. Les ténèbres et l'incrédulité ne diminuent pas à mesure que nous approchons du moment du second avènement du Christ. La vérité devient de moins en moins acceptable pour les esprits charnels ; leurs cœurs sont lents à croire et tardifs à se repentir. Les serviteurs de Dieu pourraient bien se décourager, si leur Maître ne leur donnait continuellement des preuves de sa sagesse et de son assistance. Le Seigneur a longtemps supporté son peuple. Il a pardonné leurs égarements et attendu qu'ils lui fassent une place dans leur cœur ; mais les fausses idées, la jalousie et la méfiance l'ont évincé.4T 155.2
Peu de ceux qui font profession d'appartenir à Israël et dont l'esprit a été éclairé par les révélations de la sagesse divine osent s'avancer hardiment, comme Caleb, et défendre fermement Dieu et le droit. Parce que ceux que le Seigneur a choisis pour conduire son œuvre ne se laisseront pas détourner de la voie de l'intégrité pour satisfaire l'égoïsme et le manque de consécration, ils deviennent la cible de la haine et des mensonges malveillants. Satan est bien éveillé et travaille avec vigilance dans ces derniers jours, et Dieu demande aux hommes d'avoir du nerf spirituel et de l'endurance pour résister à ses artifices.4T 155.3
Une conversion complète est nécessaire chez ceux qui professent croire à la vérité, afin qu'ils suivent Jésus et obéissent à la volonté de Dieu - non pas une soumission née des circonstances, comme celle des Israélites terrifiés lorsque la puissance de l'Infini leur fut révélée, mais une repentance et un renoncement profonds et sincères au péché. Ceux qui ne sont qu'à moitié convertis sont comme un arbre dont les branches sont suspendues du côté de la vérité, mais dont les racines, fermement enfoncées dans la terre, s'enfoncent dans le sol stérile du monde. Jésus cherche en vain des fruits sur ses branches ; il ne trouve que des feuilles.4T 385.1
Sous la convoitise se trouvaient le mensonge, le vol, la fraude et l'avarice ; sous l'ambition se trouvaient l'orgueil et l'extravagance ; la jalousie était à la tête de la malice, de l'envie et de la haine ; et l'intempérance était à la tête d'une longue liste de crimes effrayants, tels que la lascivité, l'adultère, l'assouvissement des passions animales, etc. En voyant cela, je fus rempli d'une angoisse inexprimable et je m'écriai : "Qui peut être sauvé ? qui se tiendra justifié devant Dieu ? dont les vêtements sont sans tache ? qui est irréprochable aux yeux d'un Dieu pur et saint ?"4T 385.2
Tandis que le Saint sur le trône tournait lentement les feuilles du registre, et que ses yeux se posaient un instant sur des individus, son regard semblait brûler dans leur âme même, et au même moment chaque mot et chaque action de leur vie passaient devant leur esprit aussi clairement que s'ils étaient tracés devant leur vision en lettres de feu. Un tremblement les saisit, et leurs visages pâlissent. Leur premier aspect, autour du trône, était celui d'une indifférence insouciante. Mais quel changement de physionomie ! Le sentiment de sécurité a disparu, et il est remplacé par une terreur sans nom. Chaque âme est saisie d'effroi, de peur d'être trouvée parmi ceux qui manquent à l'appel. Tous les yeux sont rivés sur le visage de Celui qui est sur le trône, et lorsque son regard solennel et scrutateur balaie la compagnie, les cœurs tremblent, car ils sont condamnés sans qu'aucun mot ne soit prononcé. Dans l'angoisse de l'âme, chacun déclare sa propre culpabilité et voit avec une terrible vivacité qu'en péchant il a jeté le précieux bienfait de la vie éternelle.4T 385.3
Une classe était enregistrée comme cumberers of the ground. Lorsque l'œil perçant du Juge se posait sur eux, leurs péchés de négligence étaient clairement révélés. Les lèvres pâles et tremblantes, ils reconnurent qu'ils avaient été traîtres à leur sainte confiance. Ils avaient eu des avertissements et des privilèges, mais ils n'en avaient pas tenu compte et ne les avaient pas améliorés. Ils voyaient maintenant qu'ils avaient trop compté sur la miséricorde de Dieu. Certes, ils n'avaient pas à se confesser comme l'avaient fait les vils et les vils corrompus ; mais, comme le figuier, ils étaient maudits parce qu'ils n'avaient pas porté de fruits, parce qu'ils n'avaient pas mis à profit les talents qui leur avaient été confiés.4T 614.1
Frères de -----, vous ne vous rendez pas compte de votre obligation envers Dieu et du travail individuel qu'il vous a donné d'accomplir pour lui. Vous avez la théorie de la vérité, mais vous ne sentez pas sa puissance dans l'âme. Le figuier stérile exhibait ses branches prétentieuses à la face du ciel ; mais lorsque le Rédempteur a cherché des fruits, il n'a trouvé que des feuilles. A moins qu'une œuvre complète ne soit accomplie pour vous en tant qu'individus et en tant qu'église, la malédiction de Dieu s'abattra sur vous aussi sûrement qu'elle s'est abattue sur cet arbre stérile.4T 614.2
Les membres de l'Eglise ----- possèdent des talents qui seraient précieux s'ils étaient utilisés à bon escient. L'homme faible peut devenir fort, le timide peut devenir courageux, et l'irrésolu et l'indécis peuvent devenir des hommes de décision rapide et ferme, lorsqu'ils sentent que Dieu les considère comme suffisamment importants pour accepter leurs travaux.4T 614.3
Les hommes de cette église doivent sentir que Dieu souhaite qu'ils deviennent des ouvriers dans sa cause, à quelque titre que ce soit. S'ils ne changent pas d'orientation, certains se retrouveront dans une position semblable à celle des pharisiens lorsque le Christ s'adressa à eux : " Les publicains et les prostituées entrent avant vous dans le royaume de Dieu " Beaucoup se sentent en sécurité parce qu'ils professent la vérité, alors qu'ils ne ressentent pas son influence sanctifiante sur leur cœur et n'avancent pas dans la vie divine.Marc 11:13-14
That I May Know Him
On the Preparation Day, May 21
TMK 147.3
Il faut examiner de plus près la semaine écoulée. Examinez-la et voyez si, en tant que branche de la vigne vivante, vous vous êtes nourris de la vigne mère pour porter beaucoup de fruits à la gloire de Dieu. S'il y a eu une excitation fébrile, si des paroles hâtives ont été prononcées, si la passion s'est révélée, cela a certainement été le travail du côté de Satan. Purifiez votre coeur par la confession. Faites sincèrement tout ce qu'il faut avant le sabbat. Examinez-vous vous-mêmes pour savoir si vous êtes dans la foi. Nous devons constamment veiller sur nos propres âmes, de peur de faire une grande profession mais, comme le figuier florissant qui étend ses branches avec un feuillage prétentieux, de ne pas révéler de fruits précieux. Le Christ a faim de voir et de recevoir des fruits. Les feuilles d'une profession qui ne portent pas de fruits sont pour Christ tout aussi inutiles que celles du figuier qu'il a maudit....The Upward Look
Lessons from the Barren Fig Tree, June 23
UL 188.1
Produisez donc des fruits propres à la repentance. Matthieu 3:8.UL 188.2
Je souhaite vivement que ceux qui ont créé des dissensions et des querelles soient convaincus de leurs fautes, qu'ils se repentent et se convertissent. Dites ceci au peuple : "La lumière est encore un peu avec vous. Marchez pendant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous surprennent"(Jean 12:35). Parce que le temps est court, nous devons suivre avec diligence les affaires du Roi.Marc 11:15
The Publishing Ministry
Chapter 12—Not Kingly, but Christlike Leadership
PM 135.2
Moins de surveillants - plus d'exécutants fidèles - Le surintendant de la maison d'édition est un gardien qui doit veiller sur ses intérêts. Pour qu'il puisse le faire, il ne faut pas qu'on lui impose d'autres responsabilités. Frères, vous devriez alléger les fardeaux que Frère Jones[C. H. Jones a été pendant une cinquantaine d'années le directeur de la maison d'édition]. H. Jones a été pendant une cinquantaine d'années le directeur de la Pacific Press. Il a été nommé l'un des premiers administrateurs du Ellen G. White Estate Board] en dehors du bureau. Il n'est qu'un homme mortel, et s'il accomplit pleinement son devoir au bureau, il a tout ce dont un seul homme peut s'occuper. Sans une supervision fidèle de sa part, certaines choses ne recevront pas l'attention qu'elles devraient avoir et tourneront mal. Faites attention à la manière dont vous lui confiez le travail relatif aux charges de l'Eglise. Il devrait avoir à ses côtés une personne fiable, dévouée et craignant Dieu, afin que rien de ce qui est lié à sa fonction ne soit négligé. Mais des hommes ont été placés à la tête des travaux du bureau et agissent plus comme des surveillants que comme des travailleurs intéressés et désintéressés. S'il y avait moins de surveillants et plus de travailleurs fidèles, il y aurait une nette amélioration dans la gestion du bureau. Si frère Jones a pour collaborateurs de simples surveillants qui évitent le travail, choisissant de dire aux autres ce qu'ils doivent faire, il ferait mieux de rester seul... Manuscrit14, 1891.(Témoignages spéciaux concernant l'œuvre et les travailleurs de la Presse du Pacifique, 21)The Upward Look
Move Forward, December 14
UL 362.5
Dans de nombreux cas, le manque de moyens ressenti est en accord avec le plan de Dieu, afin que son œuvre puisse être poursuivie de la même manière que la Majesté du ciel l'a poursuivie. L'économie, l'abnégation et le sacrifice de soi doivent toujours être révélés. Jusqu'à la fin des temps, l'Eglise devra lutter contre les difficultés, afin que l'oeuvre de Dieu se distingue par sa pureté et sa netteté, sans fraude ni intrigue. Dieu purifiera toute institution en chassant les acheteurs et les vendeurs.Marc 11:15-16
The Publishing Ministry
Chapter 10—Importance of Economy
PM 111.2
Le Seigneur désire avoir dans le bureau de publication une compagnie volontaire d'ouvriers au discernement clair qui verront la nécessité de la repentance. L'esprit d'abnégation d'autrefois doit être ravivé. Le bureau a besoin d'hommes qui verront qu'un nouvel ordre des choses doit être introduit, des hommes qui purifieront le bureau, comme le Christ a purifié les cours du Temple des acheteurs et vendeurs avides et égoïstes.- Manuscrit12, 1902.Marc 11:15-17
The Publishing Ministry
Introduction
PM 167.5
"Le Christ s'attriste et pleure sur nos églises, sur nos institutions d'enseignement, qui n'ont pas répondu à la demande de Dieu. Il vient enquêter à Battle Creek, qui a suivi la même voie que Jérusalem. Les maisons d'édition ont été transformées en sanctuaires profanés, en lieux de marchandises impies et de trafic. Elle est devenue un lieu où l'on pratique l'injustice et la fraude, où l'égoïsme, la malice, l'envie et la passion ont cours. Pourtant, les hommes qui ont été entraînés dans ce travail sur la base de principes erronés sont apparemment inconscients de leur mauvaise ligne de conduite. Lorsque les avertissements et les supplications leur parviennent, ils disent : "Ne parle-t-il pas en paraboles ? Les paroles d'avertissement et de réprimande ont été traitées comme des contes futiles" - Lettre31, 1898.PM 170.2
Prédiction concernant l'épuration des institutions - Le Seigneur s'emploiera à purifier son Eglise. Je vous le dis en vérité, le Seigneur est sur le point de transformer et de renverser les institutions appelées de son nom. Je ne saurais dire quand ce processus de purification commencera, mais il ne sera pas longtemps différé. Celui dont l'éventail est dans sa main nettoiera son temple de ses souillures morales. Il purifiera complètement son sol - Lettre4, 1895.PM 170.3
Une épée de feu au-dessus de Battle Creek - Avant que le feu ne vienne balayer l'usine de la Review and Herald, j'étais en détresse pendant de nombreux jours.... J'ai vu la représentation du danger - une épée de feu tournant dans un sens et dans l'autre. J'étais dans une agonie de détresse. La nouvelle suivante fut que le bâtiment de la Review and Herald avait été incendié, mais qu'aucune vie n'avait été perdue. En cela, le Seigneur associait la miséricorde au jugement. La miséricorde de Dieu s'est mêlée au jugement pour épargner la vie des ouvriers, afin qu'ils puissent accomplir le travail qu'ils avaient négligé de faire et qu'il semblait impossible de leur faire voir et comprendre.- TheGeneral Conference Bulletin, 6 avril 1903, p. 85.PM 171.1
Dans les visions de la nuit, j'ai vu une épée de feu suspendue au-dessus de Battle Creek.PM 171.2
Frères, Dieu est sérieux avec nous. Je veux vous dire que si, après les avertissements donnés lors de ces incendies, les dirigeants de notre peuple continuent, comme ils l'ont fait dans le passé, à s'exalter, Dieu prendra les corps ensuite. Aussi sûrement qu'il vit, il leur parlera dans un langage qu'ils ne pourront pas ne pas comprendre.PM 171.3
Dieu nous observe pour voir si nous nous humilierons devant lui comme de petits enfants. Je prononce ces paroles maintenant afin que nous puissions venir à Lui dans l'humilité et la contrition et découvrir ce qu'Il exige de nous.- Manuscrit11, 1903.PM 171.4
Une réalisation des avertissements - J'ai reçuaujourd'hui une lettre d'Elder Daniells [président de la Conférence générale] concernant la destruction par le feu du bureau de la Revue. Je me sens très triste en pensant à la grande perte subie par la cause. Je sais que ce doit être une période très éprouvante pour les frères en charge du travail et pour les employés du bureau. Je suis affligé avec tous ceux qui sont affligés. Mais je n'ai pas été surpris par cette triste nouvelle, car dans mes visions nocturnes, j'ai vu un ange debout avec une épée de feu étendue sur Battle Creek. Une fois, dans la journée, alors que je tenais mon stylo à la main, j'ai perdu connaissance, et il m'a semblé que cette épée de flamme se tournait d'abord dans une direction, puis dans une autre.Les incendies des adventistes du septième jour à Battle Creek détruisirent non seulement le bâtiment du sanatorium et l'usine de la Review and Herald, mais aussi la maison des orphelins de Haskell. Et il y eut d'autres incendies de moindre importance. Aucune désapprobation plus convaincante du statu quo n'aurait pu être fournie par le maître surveillant de l'œuvre que ces calamités] parce que Dieu a été déshonoré par la conception des hommes pour s'exalter et se glorifier eux-mêmes....Selected Messages Book 3
Steadfastness, but No Defiance
3SM 406.1
De même que Dieu a appelé les enfants d'Israël à sortir d'Égypte pour qu'ils observent son sabbat, de même il appelle son peuple à sortir de Babylone pour qu'il n'adore pas la bête ni son image. L'homme du péché, qui a voulu changer les temps et les lois, s'est élevé au-dessus de Dieu en présentant au monde ce faux sabbat ; le monde chrétien a accepté cet enfant de la papauté, l'a bercé et nourri, défiant ainsi Dieu en supprimant son mémorial et en établissant un sabbat rival.3SM 406.2
Un effort plus résolu pour exalter le dimanche - Après que la vérité a été proclamée comme un témoignage à toutes les nations, à une époque où toutes les forces du mal imaginables sont mises en œuvre, où les esprits sont troublés par les nombreuses voix qui crient : "Voici le Christ", "Le voici", "C'est la vérité", "J'ai un message de Dieu", "Il m'a envoyé avec une grande lumière", et où l'on assiste à l'effacement des repères et à la tentative d'abattre les piliers de notre foi.J'ai un message de Dieu", "Il m'a envoyé avec une grande lumière", et que l'on supprime les points de repère et que l'on tente d'abattre les piliers de notre foi, alors on s'efforce plus résolument d'exalter le faux sabbat et de jeter le mépris sur Dieu lui-même en supplantant le jour qu'il a béni et sanctifié.Marc 11:15-19
The Desire of Ages
Chapter 65—The Temple Cleansed Again
130.2875
Ce chapitre est basé sur Matthieu 21:12-16, 23-46; Marc 11:15-19, 27-33; Marc 12:1-12; Luc 19:45-48; Luc 20:1-19.DA 589.1
Au début de son ministère, le Christ avait chassé du temple ceux qui le souillaient par leur trafic impie ; son attitude sévère et divine avait frappé de terreur le cœur des marchands intrigants. A la fin de sa mission, il revint au temple et le trouva toujours aussi profané. L'état des choses était encore pire qu'auparavant. La cour extérieure du temple ressemblait à une vaste cour à bestiaux. Aux cris des animaux et au cliquetis des pièces de monnaie se mêlait le bruit des altercations entre trafiquants, et parmi eux, on entendait les voix d'hommes exerçant des fonctions sacrées. Les dignitaires du temple sont eux-mêmes occupés à acheter et à vendre, à échanger de l'argent. Ils étaient tellement dominés par l'appât du gain qu'aux yeux de Dieu, ils ne valaient pas mieux que des voleurs.Selected Messages Book 2
Two Temple Cleansings—Two Calls Out of Babylon
2SM 118.1
Le prophète dit : "Je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande puissance ; et la terre fut éclairée de sa gloire. Il cria d'une voix puissante, disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, et elle est devenue une habitation de démons"(Apocalypse 18:1, 2). Il s'agit du même message que celui donné par le second ange. Babylone est tombée "parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité"(Apocalypse 14:8). Quel est ce vin ? ses fausses doctrines. Elle a donné au monde un faux sabbat au lieu du sabbat du quatrième commandement, et elle a répété la fausseté que Satan avait dite pour la première fois à Eve en Eden - l'immortalité naturelle de l'âme. Elle a répandu de nombreuses erreurs similaires, "enseignant pour doctrine les commandements des hommes"(Matthieu 15:9).2SM 118.2
Lorsque Jésus a commencé son ministère public, il a purifié le Temple de ses profanations sacrilèges. L'un des derniers actes de son ministère a été la seconde purification du temple. Ainsi, dans la dernière œuvre d'avertissement du monde, deux appels distincts sont lancés aux Églises. Le message du deuxième ange est le suivant : "Elle est tombée, elle est tombée, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité"(Apocalypse 14:8). Et dans le grand cri du message du troisième ange, une voix se fait entendre du ciel, disant : "Sortez d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas ses fléaux ; car ses péchés se sont étendus jusqu'au ciel. Car ses péchés ont atteint le ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités "(Apocalypse 18:4, 5).- TheReview and Herald, 6 décembre 1892.Testimonies for the Church, vol. 9
9T 228.1
Bientôt, il y aura des troubles dans le monde entier. Il appartient à chacun de chercher à connaître Dieu. Nous n'avons pas le temps de tergiverser. Le message doit être donné avec sérieux et ferveur : "Venez, tous ceux qui ont soif, venez aux eaux, vous qui n'avez pas d'argent ; venez, achetez et mangez ; venez, achetez du vin et du lait sans argent et sans prix" Isaïe 55:1"Ainsi parle l'Eternel : Jugez, et faites droit ; car mon salut est près d'arriver, et ma justice de se manifester. Heureux l'homme qui fait cela, et le fils de l'homme qui s'y attache, qui garde le sabbat pour ne pas le souiller, et qui garde sa main pour ne pas faire le mal" Isaïe 56:1, 2.9T 228.2
L'amour de Dieu pour son Eglise est infini. Sa sollicitude à l'égard de son héritage est incessante. Il ne permet à l'Église d'être affligée que dans la mesure où cela est nécessaire à sa purification, à son bien présent et éternel. Il purifiera son Eglise comme il a purifié le temple au début et à la fin de son ministère sur terre. Tout ce qu'il fait subir à l'Eglise dans les tests et les épreuves vient pour que son peuple acquière une piété plus profonde et plus de force pour porter les triomphes de la croix dans toutes les parties du monde. Il a une oeuvre à accomplir pour tous. Il doit y avoir un élargissement et un progrès constants. L'œuvre doit s'étendre de ville en ville, de pays en pays et de nation en nation, allant continuellement de l'avant et vers le haut, établie, fortifiée et établie.115.1285
*****Marc 11:15-23
The Publishing Ministry
PM 170.1
L'homme ne doit pas permettre que l'œuvre de Dieu soit poursuivie contrairement à un simple "Ainsi parle le Seigneur". Mais il est de plus en plus courant que les hommes se séparent de Dieu, pensant que c'est leur privilège d'aller de l'avant à leur manière et selon leurs propres idées.- Manuscrit96, 1902.PM 387.1
Un message de vie et de mort - Le message du troisième ange doit être donné avec puissance. La puissance de la proclamation des premier et deuxième messages doit être intensifiée dans le troisième. Dans l'Apocalypse, Jean dit du messager céleste qui s'unit au troisième ange : "Je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande puissance ; et la terre fut éclairée de sa gloire. Il poussa un puissant cri, d'une voix forte" ( Apocalypse 18:1, 2). Nous risquons de donner le message du troisième ange d'une manière si indéfinie qu'il n'impressionne pas le peuple....PM 387.2
Notre guerre est agressive. D'immenses questions sont devant nous, oui, et directement sur nous. Que nos prières montent vers Dieu pour que les quatre anges retiennent encore les quatre vents, afin qu'ils ne soufflent pas pour blesser ou détruire jusqu'à ce que le dernier avertissement ait été donné au monde. Travaillons ensuite en harmonie avec nos prières. Ne laissons rien diminuer la force de la vérité pour ce temps. La vérité actuelle doit être notre fardeau. Le message du troisième ange doit accomplir son œuvre en séparant des églises un peuple qui prendra position sur la plate-forme de la vérité éternelle.PM 387.3
Notre message est un message de vie et de mort, et nous devons le laisser apparaître tel qu'il est, la grande puissance de Dieu. Nous devons le présenter dans toute sa force d'expression. C'est alors que le Seigneur le rendra efficace. C'est notre privilège d'attendre de grandes choses, même la démonstration de l'Esprit de Dieu. C'est la puissance qui convaincra et convertira l'âme.-Témoignagespour l'Eglise 6:60, 61.Marc 11:15-26
Selected Messages Book 3
3SM 301.2
Lorsque vous vous êtes engagé dans ce procès contre R, j'ai dit que si S est allé jusqu'à s'engager dans cette affaire, ce sera une tache sur sa vie. J'ai été attristé par votre attitude ; je sais qu'elle n'est pas correcte et qu'elle n'améliorera en rien votre situation. Ce n'est qu'une manifestation de cette sagesse qui ne vient pas d'en haut.3SM 302.1
Je veux vous dire : n'extorquez pas d'argent à qui que ce soit à cause de paroles prononcées contre vous ou les vôtres. Vous vous faites du tort à vous-même en agissant ainsi. Si nous regardons à Jésus, l'Auteur et le Finisseur de notre foi, nous pourrons prier : "Seigneur, pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés" Jésus n'a pas fait appel à la loi pour obtenir réparation lorsqu'il était injustement accusé. Lorsqu'il a été injurié, il n'a pas injurié à nouveau ; lorsqu'il a été menacé, il n'a pas riposté.-Lettre38, 1891.3SM 406.3
Pendant que Satan travaille, l'ange d'Apocalypse 18 proclame son message - Ce faux sabbat sera appliqué par une loi oppressive. Satan et ses anges sont bien éveillés et intensément actifs, travaillant avec énergie et persévérance par le biais d'instruments humains pour atteindre son but d'effacer la connaissance de Dieu. Tandis que Satan travaille avec ses prodiges mensongers, le temps est venu [qui a été] prédit dans l'Apocalypse, où l'ange puissant qui illuminera la terre de sa gloire proclamera la chute de Babylone et appellera le peuple de Dieu à l'abandonner....Marc 11:17
Confrontation
Christian Temperance
Con 59.2
Si Pierre était sur la terre aujourd'hui, il exhorterait les disciples du Christ à s'abstenir des désirs charnels qui font la guerre à l'âme. Et Paul appellerait les églises en général à se purifier de "toute souillure de la chair et de l'esprit, en se perfectionnant dans la sainteté dans la crainte de Dieu". Et le Christ chasserait du temple ceux qui sont souillés par l'usage du tabac, polluant le sanctuaire de Dieu par leur souffle enfumé. Il dira à ces adorateurs, comme il l'a fait pour les Juifs, "Ma maison sera appelée par toutes les nations la maison de la prière ; mais vous en avez fait une caverne de voleurs" Nous leur dirons : vos offrandes impies de quidams éjectés du tabac souillent le temple et sont en horreur à Dieu. Votre culte n'est pas acceptable, car vos corps, qui devraient être le temple du Saint-Esprit, sont souillés. Vous privez également le trésor de Dieu de milliers de dollars en vous livrant à des appétits contre nature.Temperance
Te 64.1
Ceux qui professent être les disciples du Christ, mais qui ont ce terrible péché à leur porte, ne peuvent pas avoir une haute appréciation de l'expiation et une estimation élevée des choses éternelles. Les esprits qui sont obscurcis et partiellement paralysés par les narcotiques sont facilement vaincus par la tentation et ne peuvent pas jouir de la communion avec Dieu.- LesSignes des Temps, 6 janvier 1876.Te 64.2
Sile Christ et les apôtres étaient là - Jacques dit que la sagesse qui vient d'en haut est "d'abord pure" ; s'il avait vu ses frères fumer du tabac, n'aurait-il pas dénoncé cette pratique comme étant "terrestre, sensuelle, diabolique" - TheSanctified Life, 24.Te 64.3
Si Pierre était aujourd'hui sur terre, il exhorterait les disciples du Christ à s'abstenir des désirs charnels qui font la guerre à l'âme. Et Paul inviterait les églises en général à se purifier de toute souillure de la chair et de l'esprit, en perfectionnant la sainteté dans la crainte de Dieu. Et le Christ chassera du temple ceux qui sont souillés par l'usage du tabac, polluant le sanctuaire de Dieu par leur respiration tabagique. Il dira à ces adorateurs, comme il l'a fait aux Juifs : "Ma maison sera appelée par toutes les nations la maison de la prière ; mais vous en avez fait une caverne de voleurs" Nous leur dirons : "Vos offrandes impies, faites de bouts de tabac éjectés, souillent le temple et sont détestées de Dieu. Votre culte n'est pas acceptable, car vos corps, qui devraient être le temple du Saint-Esprit, sont souillés. Vous dérobez également des milliers de dollars au trésor de Dieu par l'assouvissement d'un appétit contre nature.- LesSignes des Temps, 13 août 1874.This Day With God
God's Care for His Church, June 12
TDG 172.3
Méfiez-vous de ceux qui se lèvent avec un lourd fardeau pour dénoncer l'Église. Les élus qui résistent à la tempête de l'opposition du monde et qui relèvent les commandements méprisés de Dieu pour les élever au rang de saints et d'honorables sont vraiment la lumière du monde. Comment un homme mortel ose-t-il les juger et traiter l'Église de prostituée, de Babylone, de caverne de voleurs, de cage à tous les oiseaux impurs et odieux, d'habitation de démons, enivrant les nations du vin de son impudicité, s'alliant aux rois et aux grands de la terre, s'enrichissant par l'abondance de ses délices, et proclamant que ses péchés ont atteint le ciel et que Dieu s'est souvenu de ses iniquités ? Est-ce là le message que nous devons transmettre aux adventistes du septième jour ? Je vous dis que non ! Dieu n'a donné à aucun homme un tel message. Que ces hommes humilient leur cœur devant Dieu et se repentent, dans une véritable contrition, de s'être tenus, ne serait-ce qu'un temps, aux côtés de l'accusateur des frères qui les a accusés devant Dieu jour et nuit....Marc 11:22
Selected Messages Book 3
Chapter 20—Principles as Set Forth by Ellen White in Her Early Ministry
3SM 145.1
Regardez loin de vous, vers Jésus - 1850- L'ange adit: "Ayez foi en Dieu", j'en ai vu qui essayaient de croire trop fort. La foi est si simple, il suffit de regarder au-dessus d'elle. Satan a essayé de tromper certains enfants honnêtes et les a poussés à se regarder en face pour y trouver de la valeur. J'ai vu qu'ils devaient détourner leur regard de leur propre personne pour trouver la valeur de Jésus et se jeter dans la dépendance et l'indignité de sa miséricorde, et puiser dans la foi la force et la nourriture dont ils avaient besoin.Evangelism
Ev 63.1
Dieu aura des hommes qui risqueront tout et n'importe quoi pour sauver des âmes. Ceux qui n'avanceront pas tant qu'ils ne verront pas clairement devant eux chaque étape du chemin ne seront pas utiles en ce moment pour faire avancer la vérité de Dieu. Il faut maintenant des ouvriers qui avancent dans l'obscurité comme dans la lumière, qui résistent courageusement aux découragements et aux espoirs déçus, mais qui continuent à travailler avec foi, avec larmes et avec une patiente espérance, semant à côté de toutes les eaux, confiants dans le Seigneur pour qu'il apporte l'accroissement. Dieu demande des hommes de courage, d'espérance, de foi et d'endurance, pour travailler jusqu'au bout.- LeVrai Missionnaire, janvier 1874.Ev 63.2
Soyez ingénieux - En ces temps périlleux, nous ne devrions négliger aucun moyen d'avertir le peuple. Nous devrions nous intéresser profondément à tout ce qui peut freiner la marée de l'iniquité. Travaillez. Ayez foi en Dieu.-Lettre49, 1902.Ev 63.3
Pas dans nos propres forces - J'en appelle à vous, mes frères dans le ministère. Associez-vous plus étroitement à l'œuvre de Dieu. Beaucoup d'âmes qui pourraient être sauvées seront perdues, à moins que vous ne vous efforciez plus sérieusement de rendre votre travail aussi parfait que possible. Il y a un grand travail à faire à -----. Elle peut sembler lente et difficile au début, mais Dieu travaillera puissamment à travers vous si vous vous abandonnez entièrement à lui. La plupart du temps, vous devrez marcher par la foi, et non par le sentiment....Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 29—Christ the Medium of Prayer and Blessing
112.1008
Balaclava, Victoria, Australie,112.2079
25 mars 1898Prophets and Kings
PK 164.1
"Quand bien même il me tuerait, je me confierais en lui, ...Il sera aussi mon salut.
"Je sais que mon Rédempteur est vivant,
et qu'il se présentera au dernier jour sur la terre :
Et même si, après ma peau, les vers détruisent ce corps,
C'est dans ma chair que je verrai Dieu :
Je le verrai de mes propres yeux,
Et mes yeux le verront, et non un autre."
PK 164
Job 13:15, 16; 19:25-27.PK 164.2
"Le Seigneur répondit à Job du milieu du tourbillon(Job 38:1) et révéla à son serviteur la puissance de son pouvoir. Lorsque Job entrevit son Créateur, il s'abhorra et se repentit dans la poussière et la cendre. Le Seigneur put alors le bénir abondamment et faire de ses dernières années les meilleures de sa vie.Selected Messages Book 3
Chapter 41—Memorials, Are They Proper?
3SM 319.1
Les enfants de Dieu triompheront. Ils sortiront vainqueurs et plus que vainqueurs de tous les éléments opposés et persécuteurs. Ne craignez rien. Par la puissance de la vérité biblique et de l'amour illustrés par la croix, et soutenus par le Saint-Esprit, nous remporterons la victoire. Toute la bataille qui nous attend dépend de l'observation du véritable sabbat de Jéhovah....3SM 319.2
Je ne peux plus écrire maintenant, mais je dis : Ne prêtez pas l'oreille à l'hérésie. Il vous réconfortera, vous bénira et vous donnera de la joie dans votre cœur. Louez le Seigneur d'avoir une lumière claire et un message clair et distinct à transmettre - Lettre118, 1900.Selected Messages Book 1
Chapter 7—Christ Holds Control
98.502
(Paru dans les Cahiers de l'Expérience Chrétienne, n°2)1SM 83.1
Les Géraséniens voulaient que le Christ s'en aille. Ceux de Capharnaüm le reçurent, et il fit au milieu d'eux de merveilleux miracles.Testimonies for the Church, vol. 6
Chapter 58—Our Danish Sanitarium
6T 465.1
Qui se placera maintenant du côté du Seigneur ? Qui sera sa main secourable, qui le soulèvera de tout son cœur ? Qui encouragera les opprimés à se confier au Seigneur ? Qui manifestera cette foi qui ne faiblit pas, mais qui va de l'avant vers la victoire ? Qui s'efforcera maintenant d'édifier ce que Satan s'efforce de démolir, une œuvre qui devrait avancer à pas comptés ? Qui fera pour ses frères d'Europe ce qu'il aimerait que l'on fasse pour lui dans des circonstances semblables ? Qui coopérera avec les anges gardiens ?6T 465.2
Le Seigneur appelle son peuple à faire des offrandes d'abnégation. Renonçons à quelque chose que nous avions l'intention d'acheter pour notre confort ou notre plaisir personnel. Enseignons à nos enfants à renoncer à eux-mêmes et à devenir les auxiliaires du Seigneur dans la distribution de ses bénédictions.6T 465.3
Je demande à mes frères scandinaves de faire ce qu'ils peuvent. Nous unirons nos efforts à votre travail d'amour et d'aide. Les intendants du Seigneur ont suffisamment de moyens pour accomplir ce travail s'ils s'unissent dans une tendre sympathie pour restaurer, guérir et apporter la santé et la prospérité aux instruments de Dieu.6T 465.4
Les sommes que vous donnez peuvent être faibles par rapport aux besoins de l'œuvre, mais ne vous découragez pas. Ayez foi en Dieu. Tenez fermement la main de la Puissance infinie, et ce qui semblait désespéré au début paraîtra différent. Le repas des cinq mille est une leçon pour nous. Celui qui, avec cinq pains et deux petits poissons, a nourri cinq mille hommes, femmes et enfants, peut faire de grandes choses pour son peuple aujourd'hui.Marc 11:22-24
Testimonies for the Church, vol. 8
8T 23.1
Mes frères et sœurs, implorez le Saint-Esprit. Dieu s'appuie sur toutes les promesses qu'il a faites. Avec vos Bibles dans les mains, dites : "J'ai fait ce que Tu as dit, je présente Ta promesse : 'Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira'".le Christ déclare : "Ce que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous l'avez reçu, et vous le recevrez" ; "Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils" ( Matthieu 7:7; Marc 11:24; 14:13).8T 23.2
L'arc-en-ciel autour du trône est l'assurance que Dieu est vrai, qu'en Lui il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement. Nous avons péché contre lui et ne méritons pas sa faveur ; pourtant, il a lui-même mis sur nos lèvres la plus merveilleuse des supplications : " Ne nous abhorre pas, à cause de ton nom, ne déshonore pas le trône de ta gloire ; souviens-toi, ne romps pas ton alliance avec nous " ( Jérémie 14:21). Il s'est engagé à tenir compte de notre cri lorsque nous venons à lui en confessant notre indignité et notre péché. L'honneur de son trône est mis en jeu pour l'accomplissement de sa parole envers nous.112.124
*****8T 175.1
Le Seigneur n'abandonne pas ses fidèles ouvriers. Gardez à l'esprit que notre vie en ce monde n'est qu'un pèlerinage, que le ciel est la maison vers laquelle nous nous dirigeons. Ayez foi en Dieu. Si mes paroles ont blessé et meurtri votre âme, j'en suis désolé ; je suis blessé et meurtri moi aussi. Notre œuvre, une œuvre étrange, une grande œuvre, qui nous a été donnée par Dieu, nous lie l'un à l'autre, cœur et âme. Tu n'oses pas te débarrasser de ton armure. Tu dois la porter jusqu'au bout. Lorsque le Seigneur vous libérera, il sera temps pour vous de déposer votre armure à ses pieds. Vous vous êtes enrôlé dans son armée pour servir jusqu'à la fin de la bataille, et vous ne vous déshonoreriez pas et ne déshonoreriez pas Dieu en désertant.8T 175.2
Que le Seigneur vous ouvre de nombreux sujets qu'il m'a ouverts. Satan guette l'occasion de déshonorer la cause de Dieu. On m'a montré votre péril, et on m'a aussi montré votre ange gardien vous préservant encore et encore de vous-même, vous empêchant de faire naufrage dans la foi. Mon frère, élève l'étendard, élève-le, et ne te laisse pas abattre ni décourager.Testimonies for the Church, vol. 6
6T 63.1
Dans les paroles que nous adressons au peuple et dans les prières que nous offrons, Dieu désire que nous donnions des preuves indubitables que nous avons une vie spirituelle. Nous ne jouissons pas de la plénitude des bénédictions que le Seigneur a préparées pour nous, parce que nous ne demandons pas avec foi. Si nous exercions notre foi dans la parole du Dieu vivant, nous aurions les plus riches bénédictions. Nous déshonorons Dieu par notre manque de foi ; c'est pourquoi nous ne pouvons pas transmettre la vie aux autres en rendant un témoignage vivant et édifiant. Nous ne pouvons pas donner ce que nous ne possédons pas.6T 63.2
Si nous marchons humblement avec Dieu, si nous travaillons dans l'esprit du Christ, aucun de nous ne portera de lourds fardeaux. Nous les déposerons sur le grand porteur de fardeaux. Nous pouvons alors nous attendre à des triomphes en présence de Dieu, dans la communion de son amour. Du début à la fin, chaque réunion de camp peut être une fête de l'amour, parce que la présence de Dieu est avec son peuple.6T 63.3
Le ciel tout entier s'intéresse à notre salut. Les anges de Dieu, des milliers et des milliers, et dix mille fois dix mille, ont pour mission de servir ceux qui seront héritiers du salut. Ils nous protègent contre le mal et repoussent les puissances des ténèbres qui cherchent à nous détruire. N'avons-nous pas raison d'être reconnaissants à chaque instant, reconnaissants même lorsque des difficultés apparentes se dressent sur notre chemin ?6T 478.1
Ayons foi en Dieu. En son nom, poursuivons son œuvre sans broncher. Le travail qu'il nous a demandé d'accomplir sera pour nous une bénédiction. Et lorsque son plan pour le soulagement de nos écoles aura été justifié, lorsque le travail indiqué aura été pleinement accompli, il nous indiquera ce qu'il convient de faire ensuite.6T 478.2
Tant que le message de miséricorde sera donné au monde, il y aura un appel à l'effort en faveur d'autres institutions et entreprises similaires à celle pour le soulagement de nos écoles. Et tant que la période de probation durera, les solliciteurs auront l'occasion de travailler. Lorsque les confessions religieuses s'uniront à la papauté pour opprimer le peuple de Dieu, les lieux où règne la liberté religieuse seront ouverts par le démarchage évangélique. Si, dans un endroit, la persécution devient sévère, que les ouvriers fassent ce que le Christ a ordonné : "Quand on vous persécutera dans cette ville, fuyez dans une autre" ; et si la persécution s'abat sur cette ville, allez dans une autre encore. Dieu conduira son peuple et en fera une bénédiction en de nombreux endroits. S'il n'y avait pas eu de persécution, ils n'auraient pas été aussi largement dispersés pour proclamer la vérité. Le Christ déclare : "Vous n'aurez pas parcouru les villes d'Israël, jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit venu" ( Matthieu 10:23). Jusqu'à ce qu'au ciel soit prononcée la parole "Tout est accompli", il y aura toujours des lieux de travail et des cœurs pour recevoir le message.6T 478.3
C'est pourquoi "ne nous lassons pas de bien faire, car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous fatiguons pas" ( Galates 6:9).This Day With God
The Purifying Process, May 22
TDG 151.3
Les mots ont été prononcés : "Je suis la Lumière du monde. Si vous fuyez la sagesse des organismes humains pour éclairer votre âme, votre lumière s'éteindra dans l'obscurité. Recherchez ma sagesse et vous serez guidés par un conseil infaillible. Chaque enfant de Dieu a le privilège de bénéficier de ces conseils. Demandez, et vous recevrez ; mais demandez avec foi, en croyant. Demandez ce qui est conforme à la Parole de Dieu. En croyant, vous recevrez.Marc 11:23
This Day With God
Truth Will Triumph, July 5
TDG 195.4
En tant que peuple, nous devons préparer le chemin du Seigneur, sous la direction du Saint-Esprit, pour la diffusion de l'Évangile dans sa pureté. Le courant d'eau vive doit s'approfondir et s'élargir. Dans tous les domaines, proches ou lointains, des hommes seront appelés à abandonner la charrue et les vocations commerciales plus courantes qui occupent largement l'esprit, et seront éduqués en relation avec des hommes qui ont eu de l'expérience - des hommes qui comprennent la vérité. Grâce à l'action merveilleuse de Dieu, des montagnes de difficultés seront enlevées et jetées dans la mer....Maranatha
The Angel of Revelation 18, July 29
Mar 218.4
Il y aura, à cette époque, une série d'événements qui révéleront que Dieu est maître de la situation. La vérité sera proclamée dans un langage clair et sans équivoque. En tant que peuple, nous devons préparer le chemin du Seigneur, sous la direction du Saint-Esprit. L'Évangile doit être donné dans sa pureté. Le courant d'eau vive doit s'approfondir et s'élargir. Dans tous les domaines, proches ou lointains, des hommes seront appelés à abandonner la charrue et les vocations commerciales plus courantes qui occupent largement l'esprit, et seront éduqués en relation avec des hommes d'expérience. En apprenant à travailler efficacement, ils proclameront la vérité avec puissance. Grâce à l'action merveilleuse de la providence divine, des montagnes de difficultés seront enlevées et jetées à la mer. Le message qui signifie tant pour les habitants de la terre sera entendu et compris. Les hommes sauront ce qu'est la vérité. L'œuvre progressera encore et encore, jusqu'à ce que la terre entière ait été avertie. Et alors viendra la fin.Selected Messages Book 3
Self-indulgent Will Scorn Faithful Ones
3SM 398.5
Il peut y avoir de grandes montagnes de difficultés quant à la manière de répondre aux exigences de Dieu et de ne pas défier les lois du pays. Il [le croyant] ne doit pas prendre de grandes dispositions pour se mettre à l'abri des épreuves, car il n'est que l'instrument de Dieu et il doit aller de l'avant en toute simplicité, l'esprit et l'âme en garnison jour après jour, sans sacrifier un seul principe de son intégrité, mais sans se vanter, sans proférer de menaces, sans dire ce qu'il fera ou ne fera pas. Car il ne sait pas ce qu'il fera jusqu'à ce qu'il soit éprouvé....Marc 11:24
Education
Ed 257.1
"Car celui qui te touche touche la prunelle de ses yeux" Zacharie 2:8.Ed 257.2
"Confie ta voie à l'Éternel, confie-toi en lui, et il la mènera à bonne fin..... Il fera paraître ta justice comme la lumière, et ton jugement comme le midi" Psaume 37:5, 6.Ed 257.3
"L'Éternel sera un refuge pour l'opprimé, un refuge au temps de la détresse. Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi, car tu n'as pas abandonné ceux qui te cherchent" (Psaume 9, 9.10).Our High Calling
Prayer, the Channel of All Blessings, May 1
OHC 127.4
Le chrétien est invité à porter ses fardeaux à Dieu dans la prière, et à s'attacher étroitement au Christ par les cordons de la foi vivante. Le Seigneur nous autorise à prier, déclarant qu'il écoutera les prières de ceux qui se confient en sa puissance infinie. Il sera honoré par ceux qui s'approchent de lui, qui font fidèlement son service : "Tu gardes dans une paix parfaite celui dont l'esprit est fixé sur toi, parce qu'il se confie en toi" Esaïe 26:3. Le bras de la toute-puissance est tendu pour nous guider et nous conduire en avant et toujours en avant. Allez de l'avant, dit le Seigneur ; je comprends le cas, et je vous enverrai de l'aide. Continuez à prier. Ayez foi en Moi. C'est pour la gloire de Mon nom que vous demandez, et vous recevrez. Je serai honoré devant ceux qui regardent d'un œil critique votre échec. Ils verront la vérité triompher glorieusement. "Tout ce que vous demanderez dans la prière, en croyant, vous le recevrez."...Early Writings
Prayer and Faith
EW 72.1
J'ai souvent constaté que les enfants du Seigneur négligent beaucoup trop la prière, surtout la prière secrète ; que beaucoup n'exercent pas la foi qu'ils ont le privilège et le devoir d'exercer, attendant souvent le sentiment que la foi seule peut apporter. Le sentiment n'est pas la foi ; les deux sont distincts. La foi, c'est à nous de l'exercer, mais le sentiment de joie et la bénédiction, c'est à Dieu de les donner. La grâce de Dieu vient à l'âme par le canal de la foi vivante, et il est en notre pouvoir d'exercer cette foi.EW 72.2
La vraie foi s'empare de la bénédiction promise et la réclame avant qu'elle ne soit réalisée et ressentie. Nous devons faire monter nos requêtes dans la foi à l'intérieur du second voile et laisser notre foi s'emparer de la bénédiction promise et la revendiquer comme nôtre. Nous devons alors croire que nous recevons la bénédiction, parce que notre foi s'en est emparée et que, selon la Parole, elle est nôtre : "Ce que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous le recevez, et vous le recevrez" ( Marc 11:24). Il s'agit ici de la foi, de la foi pure, qui consiste à croire que nous recevons la bénédiction, avant même de la réaliser. Lorsque la bénédiction promise est réalisée et que l'on en jouit, la foi est engloutie. Mais beaucoup supposent qu'ils ont beaucoup de foi lorsqu'ils partagent largement le Saint-Esprit et qu'ils ne peuvent pas avoir la foi s'ils ne ressentent pas la puissance de l'Esprit. Ils confondent la foi avec la bénédiction qui vient par la foi. C'est justement lorsque nous nous sentons dépourvus de l'Esprit que nous devons exercer notre foi. Lorsque d'épais nuages de ténèbres semblent planer sur l'esprit, c'est le moment de laisser la foi vivante percer les ténèbres et disperser les nuages. La vraie foi repose sur les promesses contenues dans la Parole de Dieu, et seuls ceux qui obéissent à cette Parole peuvent se prévaloir de ses glorieuses promesses : "Si vous demeurez en moi, et si mes paroles demeurent en vous, vous demanderez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé" ( Jean 15:7) ; "Tout ce que nous demandons, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable" ( 1 Jean 3:22).Our High Calling
Wait for God's Answer, May 8
OHC 134.2
Les Écritures contiennent de précieuses promesses pour ceux qui attendent le Seigneur. Nous désirons tous une réponse immédiate à nos prières, et nous sommes tentés de nous décourager si notre prière n'est pas immédiatement exaucée. Or, mon expérience m'a appris que c'est une grave erreur. Le délai est particulièrement bénéfique pour nous. Notre foi a une chance d'être testée pour voir si elle est vraie, sincère ou changeante comme les vagues de la mer. Nous devons nous attacher à l'autel avec les cordes solides de la foi et de l'amour, et laisser la patience accomplir son œuvre parfaite. La foi s'affermit par un exercice continuel.Selected Messages Book 3
Unsafe Counselors
3SM 301.1
Faisons preuve d'une confiance parfaite en notre chef. Cherchons la sagesse à la source de la sagesse. Dans toute situation perplexe ou éprouvante, que le peuple de Dieu se mette d'accord sur ce qu'il désire, puis qu'il s'unisse dans la prière à Dieu et persévère dans la demande de l'aide dont il a besoin. Nous devons reconnaître Dieu dans tous nos conseils, et lorsque nous lui demandons quelque chose, nous devons croire que nous recevrons les bénédictions recherchées.- Manuscrit196, 1898.Spiritual Gifts, vol. 2
2SG 291.1
J'ai souvent constaté que les enfants du Seigneur négligent la prière, surtout en secret, et que beaucoup n'exercent pas la foi qui est leur privilège et leur devoir, et attendent souvent le sentiment que la foi seule peut apporter. Le sentiment n'est pas la foi, mais les deux sont distincts. C'est à nous d'exercer la foi, mais c'est à Dieu de donner la bénédiction. La grâce de Dieu parvient à l'âme par le canal d'une foi vivante, et cette foi, nous avons le pouvoir de l'exercer.2SG 291.2
La vraie foi s'empare de la bénédiction promise et la réclame avant qu'elle ne soit réalisée et ressentie. J'ai vu que nous devons faire monter nos requêtes par la foi à l'intérieur du second voile, saisir la bénédiction promise et la revendiquer comme nôtre. Nous devons alors croire que la bénédiction est la nôtre et que nous la recevons, parce que notre foi s'en est emparée et que, selon la Parole, elle est la nôtre : "Tout ce que vous désirez en priant, croyez que vous le recevez, et vous le recevrez" : voilà la foi, la foi toute nue, qui consiste à croire que nous recevons la bénédiction avant même de la réaliser. Lorsque la bénédiction promise est réalisée et que l'on en jouit, la foi est engloutie. Mais beaucoup supposent qu'ils ont beaucoup de foi lorsqu'ils partagent largement le Saint-Esprit, et qu'ils ne peuvent pas avoir la foi s'ils ne ressentent pas la puissance de l'Esprit. Ils confondent la foi avec la bénédiction qui vient par la foi. C'est justement lorsque nous nous sentons dépourvus de l'Esprit que nous devons exercer notre foi. Lorsque d'épais nuages de ténèbres semblent planer sur l'esprit, c'est le moment de laisser la foi vivante percer les ténèbres et disperser les nuages. La vraie foi repose sur les promesses contenues dans la Parole de Dieu, et ceux-là seuls qui obéissent à la Parole peuvent prétendre aux glorieuses promesses qu'elle contient : "Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, vous demanderez ce que vous voudrez, et il vous sera fait" ( Jean 15:7) ; "Nous recevons de lui tout ce que nous demandons, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable" ( 1 Jean 3:22) ; et "Si nous demandons, nous recevons de lui tout ce que nous demandons, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable" ( 1 Jean 3:22).2SG 292.1
Comme on s'enquiert souvent de mon état en vision et après en être sorti, je dirais que lorsque le Seigneur juge bon de donner une vision, je suis emmené en présence de Jésus et des anges, et je suis entièrement perdu dans les choses terrestres. Je ne peux pas voir plus loin que ce que l'ange me montre. Mon attention est souvent dirigée vers des scènes qui se déroulent sur la terre.Steps to Christ
SC 51.1
De la même manière, vous êtes un pécheur. Vous ne pouvez pas expier vos péchés passés, vous ne pouvez pas changer votre cœur et vous rendre saint. Mais Dieu promet de faire tout cela pour vous par l'intermédiaire du Christ. Vous croyez en cette promesse. Vous confessez vos péchés et vous vous donnez à Dieu. Vous voulez le servir. Aussi sûrement que vous faites cela, Dieu accomplira sa promesse envers vous. Si vous croyez à la promesse, si vous croyez que vous êtes pardonné et purifié, Dieu accomplit le fait ; vous êtes guéri, tout comme le Christ a donné au paralytique le pouvoir de marcher lorsque l'homme a cru qu'il était guéri. Il en est ainsi si vous le croyez.SC 51.2
N'attendez pas de sentir que vous êtes guéri, mais dites : " Je le crois ; il en est ainsi, non parce que je le sens, mais parce que Dieu l'a promis. "SC 51.3
Jésus dit : " Ce que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous le recevrez, et vous le recevrez " ( Marc 11.24). Cette promesse est assortie d'une condition : que nous priions selon la volonté de Dieu. Or, c'est la volonté de Dieu de nous purifier du péché, de faire de nous ses enfants et de nous permettre de mener une vie sainte. Nous pouvons donc demander ces bénédictions, croire que nous les recevons et remercier Dieu de les avoir reçues. C'est notre privilège d'aller à Jésus et d'être purifiés, et de nous tenir devant la loi sans honte ni remords : "Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus, qui marchent non selon la chair, mais selon l'Esprit" ( Romains 8:1).SC 96.1
La foi est un autre élément qui permet de prier avec succès : "Celui qui s'approche de Dieu doit croire qu'il est, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent assidûment" ( Hébreux 11:6). Jésus a dit à ses disciples : "Tout ce que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous l'avez reçu, et vous le recevrez" (Marc 11:24). Le prenons-nous au mot ?SC 96.2
L'assurance est large et illimitée, et Celui qui a promis est fidèle. Lorsque nous ne recevons pas les choses que nous avons demandées, au moment où nous les demandons, nous devons toujours croire que le Seigneur entend et qu'il répondra à nos prières. Nous sommes tellement errants et myopes que nous demandons parfois des choses qui ne seraient pas une bénédiction pour nous, et notre Père céleste, dans son amour, répond à nos prières en nous donnant ce qui sera pour notre plus grand bien - ce que nous désirerions nous-mêmes si, avec une vision divinement éclairée, nous pouvions voir toutes les choses telles qu'elles sont réellement. Lorsque nos prières semblent ne pas être exaucées, nous devons nous accrocher à la promesse, car le moment de l'exaucement viendra sûrement et nous recevrons la bénédiction dont nous avons le plus besoin. Mais prétendre que la prière sera toujours exaucée de la manière même et pour la chose particulière que nous désirons, c'est de la présomption. Dieu est trop sage pour se tromper, et trop bon pour refuser un bienfait à ceux qui marchent dans la droiture. Ne craignez donc pas de lui faire confiance, même si vous ne voyez pas de réponse immédiate à vos prières. Comptez sur sa promesse sûre : "Demandez, et l'on vous donnera."SC 96.3
Si nous prenons conseil de nos doutes et de nos craintes, ou si nous essayons de résoudre tout ce que nous ne voyons pas clairement, avant d'avoir la foi, les perplexités ne feront qu'augmenter et s'approfondir. Mais si nous venons à Dieu, en nous sentant impuissants et dépendants, comme nous le sommes réellement, et si, dans une foi humble et confiante, nous faisons connaître nos besoins à Celui dont la connaissance est infinie, qui voit tout dans la création et qui gouverne tout par Sa volonté et Sa parole, Il peut répondre à notre cri et Il le fera, et Il laissera la lumière briller dans nos cœurs. Par la prière sincère, nous sommes mis en contact avec la pensée de l'Infini. Il se peut que nous n'ayons aucune preuve remarquable sur le moment que le visage de notre Rédempteur se penche sur nous en signe de compassion et d'amour, mais il n'en est pas moins ainsi. Nous ne sentons peut-être pas Son contact visible, mais Sa main est sur nous dans l'amour et la tendresse de la pitié.This Day With God
Have You Asked? January 14
TDG 22.3
Croyez que vous recevrez les choses que vous demandez et vous les aurez. Venez avec un cœur humble, mais en présentant la promesse. Croyez ensuite que vous recevrez. Le nom, le nom de notre Sauveur qui fait foi, est notre assurance et notre audace. Dieu se présente à nous comme un auditeur de prière. Restez sur le bon terrain avec Dieu, afin d'avoir le témoignage de l'Esprit que vous êtes l'un de ses élus, de ses fidèles, de ses confiants.The Upward Look
Believe and Receive, October 25
UL 312.1
Ce que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous l'avez reçu, et vous le recevrez. Marc 11:24.The Faith I Live By
Its Promises Are Mine, January 3
FLB 9.3
Comme je souhaite que nous puissions tous croire aux promesses de Dieu.... Nous ne devons pas chercher dans notre cœur une émotion joyeuse comme preuve de notre acceptation au Ciel, mais nous devons prendre les promesses de Dieu et dire : "Elles sont à moi. Le Seigneur laisse son Saint-Esprit reposer sur moi. Je reçois la lumière, car la promesse est la suivante : "Croyez que vous recevrez ce que vous demandez, et vous l'aurez" Par la foi, je passe le voile et je m'accroche au Christ, ma force. Je remercie Dieu d'avoir un Sauveur".In Heavenly Places
Letters to Heaven, March 5
HP 71.4
Chaque promesse de la Parole de Dieu est pour nous. Dans vos prières, présentez la parole engagée de Jéhovah et réclamez par la foi ses promesses. Sa parole est l'assurance que si vous demandez avec foi, vous recevrez toutes les bénédictions spirituelles. Continuez à demander, et vous recevrez en abondance au-delà de tout ce que vous demandez ou pensez. Apprenez à avoir une confiance illimitée en Dieu. Confiez-lui tous vos soucis. Attendez-le patiemment, et il fera en sorte que tout s'accomplisse.In Heavenly Places
Ask in Faith, March 15
HP 81.1
C'est pourquoi je vous dis : Toutes les choses que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous les recevez, et vous les aurez. Marc 11:24.In Heavenly Places
The Promise is For Us, November 23
HP 334.5
Mes frères et sœurs, implorez le Saint-Esprit. Dieu s'en tient à toutes les promesses qu'il a faites. Avec vos Bibles dans les mains, dites : "J'ai fait ce que Tu as dit. Je présente Ta promesse : 'Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira'"(Matthieu 7:7). Le Christ déclare : "Ce que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous le recevrez, et vous le recevrez"(Marc 11:24) ; "Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai..."(Jean 14:13).Christ's Object Lessons
COL 147.1
Il y a dans la foi authentique un élan, une fermeté de principe et une fixité de but que ni le temps ni le travail ne peuvent affaiblir. Les jeunes gens s'affaiblissent et se lassent, et les jeunes gens tombent à la renverse ; mais ceux qui espèrent en l'Éternel renouvellent leur force, ils s'élèvent avec des ailes d'aigle, ils courent et ne se lassent pas, ils marchent et ne se fatiguent pas" Isaïe 40:30, 31.COL 147.2
Il y a beaucoup de gens qui désirent aider les autres, mais ils sentent qu'ils n'ont pas de force ou de lumière spirituelle à transmettre. Qu'ils présentent leurs requêtes au trône de la grâce. Implorez le Saint-Esprit. Dieu soutient toutes les promesses qu'il a faites. La Bible à la main, dites : "J'ai fait ce que Tu as dit. Je présente Ta promesse : "Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira".COL 147.3
Nous ne devons pas seulement prier au nom du Christ, mais par l'inspiration du Saint-Esprit. C'est ce qui explique que l'on dise que l'Esprit "intercède pour nous, avec des gémissements inexprimables" ( Romains 8:26). Dieu se fait un plaisir d'exaucer de telles prières. Lorsque nous prions avec ardeur et intensité au nom du Christ, il y a dans cette intensité même un gage de Dieu qu'il est sur le point d'exaucer notre prière "bien au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons" ( Ephésiens 3:20).Marc 11:24-26
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 487.1
Nous avons une audience divine à laquelle nous pouvons présenter nos demandes. Alors, que rien ne nous empêche d'offrir nos requêtes au nom de Jésus, en croyant avec une foi inébranlable que Dieu nous entend et qu'il nous répondra. Portons nos difficultés à Dieu, en nous humiliant devant lui. Il y a un grand travail à faire et, bien que nous ayons le privilège de nous concerter, nous devons être sûrs, en toute chose, de consulter Dieu, car il ne nous induira jamais en erreur. Nous ne devons pas faire de la chair notre bras. Si nous le faisons, en nous fiant principalement à l'aide et aux conseils humains, l'incrédulité s'installera et notre foi s'éteindra.TM 487.2
Je reçois fréquemment des lettres de personnes qui me font part de leurs problèmes et de leurs perplexités, et me demandent de demander à Dieu quel est leur devoir. A ceux pour lesquels le Seigneur ne m'a pas donné de lumière, j'ai souvent répondu : Je n'ai pas été désigné par Dieu pour faire un travail tel que celui que vous me demandez. Le Seigneur Jésus vous a invité à apporter vos problèmes à Celui qui comprend toutes les circonstances de votre vie.TM 487.3
"Lorsque vous priez, croyez que vous recevez ce que vous désirez, et vous l'obtiendrez. Et quand vous êtes en prière, pardonnez, si vous avez quelque chose à reprocher à quelqu'un, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.Marc 11:25-26
Reflecting Christ
Let Repentant Ones be Forgiven, July 8
RC 203.3
Le membre d'église qui croit à la Parole de Dieu ne regardera jamais avec indifférence une âme qui s'humilie et confesse son péché. Que celui qui se repent soit repris avec joie. Le Christ est venu dans le monde pour pardonner à tous ceux qui disent : "Je me repens, je regrette mon péché". Lorsqu'un frère dit : "Dieu m'a pardonné, veux-tu pardonner ? Voulez-vous pardonner ?", serrez sa main et dites : "Comme j'espère être pardonné, je pardonne."Our High Calling
The Silken Cord that Binds Hearts, June 19
OHC 176.4
La grande leçon du pardon doit être plus parfaitement apprise par chacun d'entre nous.... Le plus grand tort que nous puissions faire aux autres est de ne pas leur pardonner si nous pensons qu'ils nous ont blessés d'une manière ou d'une autre. C'est une position très dangereuse pour un chrétien professant, car le Seigneur des cieux le traitera de la même manière qu'il traite ses frères.Our High Calling
One to a Hundred, June 21
OHC 178.5
Pressez-vous les uns les autres. Ne faites pas de petits coins avec de légères différences d'opinion, et ne les enfoncez pas pour séparer les cœurs, mais voyez comment vous pouvez vous aimer les uns les autres comme le Christ vous a aimés. Voyez comment vous pouvez pardonner à ceux qui vous ont offensés, comme vous voulez que votre Père céleste pardonne vos offenses. Alors vous pourrez être précis dans vos demandes ; vous pourrez être audacieux en Christ ; car Christ présente vos demandes à Dieu avec les lettres de créance célestes qui sont sa propre justice, et vous pourrez croire que Christ entend, croire qu'il bénit, et dire, "Je suis à lui, et il est à moi".EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Marc 11:1-11
Life Sketches of Ellen G. White
LS 62.1
Nous étions fermement convaincus que la prédication de l'époque définie était de Dieu. C'est ce qui a conduit les hommes à étudier la Bible avec diligence, découvrant des vérités qu'ils n'avaient pas perçues auparavant. Jonas fut envoyé par Dieu pour proclamer dans les rues de Ninive que dans quarante jours la ville serait renversée ; mais Dieu accepta l'humiliation des Ninivites et prolongea leur période de probation. Cependant, le message que Jonas a apporté a été envoyé par Dieu, et Ninive a été mise à l'épreuve selon sa volonté. Le monde a considéré notre espoir comme une illusion, et notre déception comme l'échec qui en découle ; mais bien que nous nous soyons trompés sur l'événement qui devait se produire à cette période, il n'y a pas eu d'échec en réalité de la vision qui semblait tarder.LS 62.2
Ceux qui avaient attendu la venue du Seigneur n'étaient pas sans réconfort. Ils avaient acquis des connaissances précieuses en étudiant la Parole. Le plan du salut était plus clair pour leur compréhension. Chaque jour, ils découvraient de nouvelles beautés dans les pages sacrées, et une merveilleuse harmonie traversant le tout, une écriture expliquant l'autre, et aucune parole n'étant utilisée en vain.LS 62.3
Notre déception n'a pas été aussi grande que celle des disciples. Lorsque le Fils de l'homme est entré triomphalement à Jérusalem, ils s'attendaient à ce qu'il soit couronné roi. Le peuple affluait de tous les environs, et criait : " Hosanna au Fils de David " ( Matthieu 21:9). Et lorsque les prêtres et les anciens demandèrent à Jésus de calmer la foule, il déclara que s'ils se taisaient, les pierres elles-mêmes crieraient, car la prophétie devait s'accomplir. Pourtant, quelques jours plus tard, ces mêmes disciples virent leur Maître bien-aimé, dont ils pensaient qu'il régnerait sur le trône de David, étendu sur la croix cruelle, sous les yeux des Pharisiens qui se moquaient de lui. Leurs grands espoirs ont été déçus et les ténèbres de la mort se sont refermées sur eux. Pourtant, le Christ a tenu ses promesses. La consolation qu'il a donnée à son peuple était douce, et la récompense des vrais et des fidèles était riche.The Desire of Ages
Chapter 63—“Thy King Cometh”
130.2782
Ce chapitre est basé sur Matthieu 21:1-11; Marc 11:1-10; Luc 19:29-44; Jean 12:12-19.DA 569.1
"Réjouis-toi, fille de Sion, pousse des cris, fille de Jérusalem, car voici que ton Roi vient à toi : il est juste et il a le salut ; il est humble, il est monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d'une ânesse" Zacharie 9:9.Early Writings
Preparation for Christ's Coming
EW 110.1
Jésus vient, mais pas comme lors de son premier avènement, bébé à Bethléem ; pas comme lorsqu'il est entré à Jérusalem à cheval, alors que les disciples louaient Dieu à haute voix et criaient "Hosanna" ; mais dans la gloire du Père et avec toute la suite des saints anges pour l'escorter sur son chemin vers la terre. Tout le ciel sera vidé des anges, tandis que les saints en attente le chercheront et regarderont vers le ciel, comme les hommes de Galilée lorsqu'il est monté du mont des Oliviers. Alors, seuls les saints, ceux qui auront pleinement suivi le doux modèle, s'exclameront avec une joie extatique en le voyant : "Voici notre Dieu ; nous l'attendions, et il nous sauvera."Et ils seront changés " en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette " - cette trompette qui réveille les saints endormis, et les appelle à sortir de leurs lits poussiéreux, revêtus d'une glorieuse immortalité, et criant : " Victoire ! Les saints transformés sont alors enlevés avec les anges pour rencontrer le Seigneur dans les airs, et ne seront plus jamais séparés de l'objet de leur amour.EW 110.2
Avec une telle perspective devant nous, une telle espérance glorieuse, une telle rédemption que le Christ nous a achetée par son propre sang, allons-nous nous taire ? Ne louerons-nous pas Dieu d'une voix forte, comme l'ont fait les disciples lorsque Jésus est monté à Jérusalem ? Notre perspective n'est-elle pas bien plus glorieuse que la leur ? Qui donc oserait nous interdire de glorifier Dieu, même à haute voix, quand nous avons une telle espérance, grosse d'immortalité et pleine de gloire ? Nous avons goûté aux forces du monde à venir, et nous aspirons à davantage. Tout mon être crie après le Dieu vivant, et je ne serai pas rassasié tant que je n'aurai pas été comblé de toute sa plénitude.The Story of Redemption
SR 370.1
Comme un raz-de-marée, le mouvement a balayé le pays. De ville en ville, de village en village et dans les campagnes les plus reculées, il se rendit jusqu'à ce que le peuple de Dieu, qui attendait, soit entièrement réveillé. Devant cette proclamation, le fanatisme disparut, comme la gelée précoce devant le soleil levant. Les croyants retrouvèrent leur position, et l'espoir et le courage animèrent leurs cœurs.SR 370.2
L'œuvre était exempte de ces extrêmes qui se manifestent toujours lorsqu'il y a une excitation humaine sans l'influence contrôlante de la Parole et de l'Esprit de Dieu. Elle était semblable à ces périodes d'humiliation et de retour au Seigneur qui, dans l'ancien Israël, suivaient les messages de réprimande de ses serviteurs. Elle présentait les caractéristiques qui marquent l'oeuvre de Dieu à chaque époque. Il y avait peu de joie extatique, mais plutôt une profonde recherche du coeur, la confession du péché et l'abandon du monde. La préparation à la rencontre avec le Seigneur était le fardeau des esprits angoissés. Il y avait une prière persévérante et une consécration sans réserve à Dieu.SR 370.3
Le cri de minuit n'était pas tellement porté par des arguments, bien que la preuve de l'Ecriture soit claire et concluante. Il était accompagné d'une force impérieuse qui touchait l'âme. Il n'y avait pas de doute, pas de questionnement. Lors de l'entrée triomphale du Christ à Jérusalem, les gens venus de tous les coins du pays pour célébrer la fête affluèrent au Mont des Oliviers et, en se joignant à la foule qui escortait Jésus, ils reçurent l'inspiration de l'heure et contribuèrent à faire monter le cri : "Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur" ( Matthieu 21:9). De la même manière, les incroyants qui affluaient aux réunions adventistes - certains par curiosité, d'autres simplement pour se moquer - ressentaient la force de conviction qui accompagnait le message : "Voici l'Epoux qui vient !"SR 372.1
Les croyants sincères et sérieux avaient tout abandonné pour Christ et avaient partagé sa présence comme jamais auparavant. Ils avaient, comme ils le croyaient, donné leur dernier avertissement au monde et, s'attendant à être bientôt reçus dans la société de leur divin Maître et des anges célestes, ils s'étaient, dans une large mesure, retirés de la multitude incrédule. Avec un désir intense, ils avaient prié : "Viens, Seigneur Jésus, et viens vite", mais il n'était pas venu. Et maintenant, reprendre le lourd fardeau des soucis et des perplexités de la vie, et endurer les railleries et les sarcasmes d'un monde moqueur, c'était vraiment une terrible épreuve de foi et de patience.SR 372.2
Pourtant, cette déception n'était pas aussi grande que celle vécue par les disciples au moment du premier avènement du Christ. Lorsque Jésus est entré triomphalement à Jérusalem, ses disciples ont cru qu'il était sur le point de monter sur le trône de David et de délivrer Israël de ses oppresseurs. Pleins d'espoir et de joie, ils rivalisent d'ardeur pour honorer leur roi. Beaucoup étendirent leurs vêtements comme un tapis sur son chemin, ou jetèrent devant lui des branches de palmier. Dans leur joie enthousiaste, ils s'unissaient dans l'acclamation joyeuse : "Hosanna au Fils de David !".SR 373.1
Lorsque les Pharisiens, troublés et irrités par cette explosion de joie, voulurent que Jésus réprimande ses disciples, il répondit : "Si ceux-ci se taisaient, les pierres crieraient aussitôt" ( Luc 19:40). La prophétie doit s'accomplir. Les disciples accomplissaient le dessein de Dieu, mais ils étaient condamnés à une amère déception. Quelques jours s'étaient écoulés avant qu'ils n'assistent à la mort atroce du Sauveur et qu'ils ne le déposent dans le tombeau. Leur attente ne s'était pas réalisée en un seul point, et leurs espoirs s'éteignirent avec Jésus. Ce n'est que lorsque leur Seigneur sortit triomphant du tombeau qu'ils purent se rendre compte que tout avait été prédit par les prophéties et "qu'il fallait que le Christ souffrît et ressuscitât d'entre les morts" Actes 17:3. C'est de la même manière que la prophétie s'est accomplie dans les messages du premier et du second anges. Ils ont été donnés au bon moment et ont accompli l'œuvre que Dieu voulait accomplir par eux.