Vulgate clémentine (latin)
Marc 11:14
14Et respondens dixit ei : Jam non amplius in æternum ex te fructum quisquam manducet. Et audiebant discipuli ejus.
Marc 11:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Prenant alors la parole, il lui dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit ! Et ses disciples l’entendirent.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Jésus prit la parole et lui dit: «Que plus jamais personne ne mange de ton fruit!» Et ses disciples l'entendirent.
- Bible du Semeur (BDS)S’adressant alors au figuier, il lui dit : Que plus jamais personne ne mange de fruit venant de toi ! Et ses disciples l’entendirent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Prenant alors la parole, il lui dit: Que jamais personne ne mange de ton fruit! Et ses disciples l'entendirent.
Contexte de Marc 11:14
12Et alia die cum exirent a Bethania, esuriit. 13Cumque vidisset a longe ficum habentem folia, venit si quid forte inveniret in ea : et cum venisset ad eam, nihil invenit præter folia : non enim erat tempus ficorum. Et respondens dixit ei : Jam non amplius in æternum ex te fructum quisquam manducet. Et audiebant discipuli ejus. 15Et veniunt in Jerosolymam. Et cum introisset in templum, cœpit ejicere vendentes et ementes in templo : et mensas numulariorum, et cathedras vendentium columbas evertit : 16et non sinebat ut quisquam transferret vas per templum :
Lire Marc 11 en entierMarc 11:14 mot à mot
καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτῇ· μηκέτι εἰς τὸν αἰῶνα ἐκ σοῦ μηδεὶς καρπὸν φάγοι. καὶ ἤκουον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- alorsκαίkai · etG2532
- paroleἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ilἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- Queεἰςeis · versG1519
- ·αἰώνaiōn · un âge : éternitéG165
- jamaisμηκέτιmēketi · ne plus jamaisG3371
- personneμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- mangeφαγεῖνphagō · mangerG5315
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- fruitκαρπόςkarpos · fruitG2590
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- entendirentἀκούωakouō · entendreG191
Références croisées de Marc 11:14
- Marc 11:20Et cum mane transirent, viderunt ficum aridam factam a radicibus.
- Ésaïe 5:5Et nunc ostendam vobis quid ego faciam vineæ meæ : auferam sepem ejus, et erit in direptionem ; diruam maceriam ejus, et erit in conculcationem.
- Matthieu 3:10Jam enim securis ad radicem arborum posita est. Omnis ergo arbor, quæ non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur.
- Matthieu 7:19Omnis arbor, quæ non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur.
- Matthieu 12:33Aut facite arborem bonam, et fructum ejus bonum : aut facite arborem malam, et fructum ejus malum : siquidem ex fructu arbor agnoscitur.
- Matthieu 21:19Et videns fici arborem unam secus viam, venit ad eam : et nihil invenit in ea nisi folia tantum, et ait illi : Numquam ex te fructus nascatur in sempiternum. Et arefacta est continuo ficulnea.
- Jean 15:6Si quis in me non manserit, mittetur foras sicut palmes, et arescet, et colligent eum, et in ignem mittent, et ardet.
- Deutéronome 6:4Audi, Israël : Dominus Deus noster, Dominus unus est.
- Deutéronome 11:26En propono in conspectu vestro hodie benedictionem et maledictionem :
- 2 Pierre 2:20Si enim refugientes coinquinationes mundi in cognitione Domini nostri, et Salvatoris Jesu Christi, his rursus implicati superantur : facta sunt eis posteriora deteriora prioribus.
- Apocalypse 22:11Qui nocet, noceat adhuc : et qui in sordibus est, sordescat adhuc : et qui justus est, justificetur adhuc : et sanctus, sanctificetur adhuc.
Commentaires sur Marc 11:14
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-26Versets 11-26 Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 21:18-22. Marc 11:11 Dans le temple - Non pas dans l'édifice proprement dit appelé " le temple ", mais dans les " parvis " qui entouraient l'édifice principal. Notre Sauveur, n'étant pas de la tribu de Lévi, n'avait pas le droit d'entrer dans le lieu saint ou très saint ; c'est pourquoi, lorsqu'il est dit qu'il est entré dans le "temple", il faut toujours entendre les "parvis" qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-18Christ chercha quelques fruits, mais le moment de la récolte des figues, bien qu'imminent, n'était pas encore venu : Il n'en trouva aucun. Il fit de ce figuier un exemple, non pas pour les arbres en général, mais pour les hommes de cette génération : il s’agissait en fait, d’une image du destin de l'église juive, vers laquelle Il était venu chercher du fruit ; et malheureusement, Il n'en a pas trouvé... Christ alla ensuite au temple, et commença à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-14Si Jésus maudit le figuier, ce n'est pas simplement parce qu'il manque de fruits. Au contraire, il accomplit par là un acte prophétique similaire à ceux des prophètes l'ayant précédé (Es 20 ; Jr 13.1–11 ; 19.1–13 ; Ez 4). Tout comme Jésus a jugé le figuier ne portant pas de fruits, il a également jugé le temple et le culte d'Israël, dans lesquels il n'a trouvé aucun fruit. C'est en l'an 70 de notre ère que ce jugement s'est accompli, avec la destruction…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 14Prenant la parole (grec répondant), "répondant à l'arbre qui lui refusait son fruit." Bengel. Cette parole de malédiction devint à l'instant une réalité. (Matthieu 21.19) Mais Marc ne le dit pas ; il se contente de faire remarquer que ses disciples l'entendaient, et ainsi il prépare le récit et l'entretien qui commencent au verset 20.Lire le commentaire
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