Strong G2590καρπός

fruit

Translittération
karpos
Prononciation
kar-pos'
Morphologie
nom grec (masculin)

Définition

  1. fruit.
    1. le fruit des arbres, des vignes, des champs.
    2. le fruit de ses reins : progéniture, descendant, postérité
  2. ce qui a son origine ou qui vient de quelque chose, un effet, un résultat.
    1. travail, action, un fait.
    2. avantage, profit, utilité
    3. louanges, qui sont présentées à Dieu en offrandes de remerciement.
    4. récolter le fruit (moissonner la récolte) dans la vie éternelle pour ceux qui auront travaillé leur âme pour cette récolte.

Définition détaillée

καρπός, -οῦ, ὁ
[dans la LXX principalement pour פְּרִי;]
fruit: des arbres, Mat.12:33 21:19, Mrk.11:14, Luk.6:44 13:6-7; des vignes, Mat.21:34, Mrk.12:2, Luk.20:10, 1Co.9:7; des champs, Mrk.4:29, Luk.12:17, 2Ti.2:6, Jas.5:7; βλαστάνειν, Jas.5:18; ποιεῖν (cf. Heb. פְּרִי עָשָׂה), Mat.3:10 7:17-19 13:26, Luk.3:9 6:43 8:8 13:9, Rev.22:2; διδόναι, Mat.13:8, Mrk.4:7-8; φέρειν, Mat.7:18, Jhn.12:24 15:2, 4-5 15:8, 16; ἀποδιδόναι, Mat.21:41, Rev.22:2; ὁ κ. τ. κοιλίας (בֶּטֶן פְּרִי, Deu.28:4), Luk.1:42; τ. ὀσφύος (Gen.30:2, al.), Act.2:30.
Au sens métaphorique,
__(a) des œuvres, des actes: Mat.3:8 7:16, 20 21:43, Luk.3:8, Jhn.15:3, 16; τ. πνεύματος, Gal.5:22; τ. φωτός, Eph.5:9; τ. δικαιοσύνης, Php.1:11; σφραγίζεσθαι τὸν κ. (Deiss., BS, 238 f.), Rom.15:28; κ. ἀγαθοί, Jas.3:17;
__(b) de l'avantage, du profit: Php.1:22 4:17; ἔχειν, Rom.1:13 6:21-22. συνάγειν, Jhn.4:36; κ. τ. δικαιοσύνης, Heb.12:11, Jas.3:18; de la louange, καρπὸν χειλέων (Hos.14:2, al.; cf. Æsch., Eum., 830): Heb.13:15.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G2590 apparaît dans 56 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • fruit48
  • produit4
  • récolte2
  • avec1
  • don1
  • utile1

Premiers versets

  1. Matthieu 3:8
    Produisez donc du fruit digne de la repentance,
  2. Matthieu 3:10
    Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
  3. Matthieu 7:16
    Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ?
  4. Matthieu 7:17
    Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits.
  5. Matthieu 7:18
    Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.
  6. Matthieu 7:19
    Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.
  7. Matthieu 7:20
    C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.
  8. Matthieu 12:33
    Ou dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît l’arbre par le fruit.
  9. Matthieu 13:8
    Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente.
  10. Matthieu 13:26
    Lorsque l’herbe eut poussé et donné du fruit, l’ivraie parut aussi.
  11. Matthieu 21:19
    Voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha ; mais il n’y trouva que des feuilles, et il lui dit : Que jamais fruit ne naisse de toi ! Et à l’instant le figuier sécha.
  12. Matthieu 21:34
    Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne.
  13. Matthieu 21:41
    Ils lui répondirent : Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.
  14. Matthieu 21:43
    C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
  15. Marc 4:7
    Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent, et l’étouffèrent, et elle ne donna point de fruit.
  16. Marc 4:8
    Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un.
  17. Marc 4:29
    et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.
  18. Marc 11:14
    Prenant alors la parole, il lui dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit ! Et ses disciples l’entendirent.
  19. Marc 12:2
    Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour recevoir d’eux une part du produit de la vigne.
  20. Luc 1:42
    Elle s’écria d’une voix forte : Tu es bénie entre les femmes, et le fruit de ton sein est béni.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
καρπός, ὁ,

A fruit, dans [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus et VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus (uniquement au _sing._))], généralement les fruits de la terre, le blé, ἀρούρης κ. [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 6.142 ; κ. δ᾽ ἔφερε ζείδωρος ἄρουρα VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 117 ; κ. Δήμητρος Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.193, etc. ; Δηοῦς Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Plutus » 515)] ; κ. ἀρούρης, également à propos du vin, [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 3.246)] ; ἀμπέλινος κ. [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.212)] ; ainsi κ. employé seul, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 1119 (manuscrits et scholies))] ; mais à propos du blé, par opposition à Βάκχιον νᾶμα, [Références ([auteur précédent] « Ec. » 14)] ; καρποῦ ξυγκομιδή récolte, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.15)] ; κ. λωτοῖο, κρανείης, [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 9.94, 10.242)] ; μελιηδέα κ., à propos des raisins, [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 18.568 ; κ. ἐλαίας Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « N. » 10.35)] ; τὸν ἐπέτειον κ. les récoltes de l’année, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 470b)] : en général, produit, κ. ὑγρός, à propos du miel, [Références IIIe s. apr. J.-C. et après (IIIe s. apr. J.-C. : Porphyrius Tyrius Philosophus « de Abstinentia - Porphyrii Opuscula » 2.20)] ; également κ. εὐανθὴς μήλων, à propos de la laine, [Références IIe s. apr. J.-C. et après (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Oppianus Anazarbensis Epicus « Halieutica - Poetae Bucolici et Didactici » 2.22 : _pluriel_, καρπῶν ἐστερήθητε διξῶν)] privés du produit de deux années, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.142 ; καρπῶν ἀτελεῖς [auteur précédent] 6.46)] ; κ. ὑγροὶ καὶ ξηροί produits des arbres et des champs, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Oeconomicus » 5.20)] ; ξύλινοι, σιτικοὶ κ., [Références Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 5.4.2)] ; à propos des fruits offerts en sacrifice, [Références (« BMus.Inscription » 975.7 (d’Amathus), comparer κάρπωσις 11)] ; également à propos des impôts payés en nature, par opposition à Χρυσικά, [Références IIIe s. av. J.-C. et après (« PHib. » 1.47.5 (IIIe s. av. J.-C.), +autres)]
A.2 semence, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Oeconomicus » 16.12)] ; définie comme une semence pourvue de son enveloppe, [Références IVe s. av. J.-C. et après (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « Historia Plantarum » 1.2.1.)]
A.3 à propos des enfants, Δῖοι κ. descendance de Zeus, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 922 (poésie lyrique).)]
A.II revenus, profits, οἱ κ. οἱ ἐκ τῶν ἀγελῶν γενόμενοι [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 1.1.2)] ; τῶν ἀνηλωμένων.. τοὺς κ. [Références IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Isaeus Orator 5.29.)]
A.III à propos des actions, fruit, profit, εἰ κ. ἔσται θεσφάτοισι Λοξίου si ses oracles portent du fruit, c’est-à-dire s’ils s’accomplissent, [Références IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 618)] ; γλώσσης ματαίας κ., c’est-à-dire des malédictions, [Références Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] « Eu. » 831 manuscrits ; ὁμιλίας κακῆς κάκιον οὐδέν, κ. οὐ κομιστέος [auteur précédent] « Th. » 600 ; οὐκ ἐξάγουσι καρπὸν οἱ ψευδεῖς λόγοι Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Fragmenta » 834, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 260d : fréquemment chez Pindarus Lyricus au Ve s. av. J.-C., κ. ἐπέων οὐ κατέφθινε)], c’est-à-dire la poésie, [Références (« I. » 8(7).50)] ; κ. φρενῶν la sagesse, [Références (« P. » 2.74)] ; κ. φρενός, à propos de sa propre ode, [Références (« O. » 7.8)] ; ἥβας κ., à propos de la fleur de la jeunesse, [Références ([œuvre précédente] 6.58, « P. » 9.109)] ; plus tard, récompense, profit, ἐπιτηδευμάτων [Références IVe s. av. J.-C. et après (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus « Gnomologium Vaticanum - Kleine Schriften » 27)] ; ὅπου ὁ κίνδυνος μέγας, καὶ ὁ κ. [NT et IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Diogenes Oenoandensis Epicureus 27 ; κ. νίκης IIe s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 8.3.6 : fréquemment dans le « NT », κ. εἰρηνικὸς δικαιοσύνης NT.Heb.12.11, etc.)] (Cf. latin carpo, français récolte.)