Matthieu 12:33

Matthieu 12:33 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Ou dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît l’arbre par le fruit.
• Bible Segond 21 (S21)Dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou bien dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais, car on reconnaît l'arbre à son fruit.
• Bible du Semeur (BDS)Considérez ou bien que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou bien que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais, car c’est à son fruit que l’on reconnaît l’arbre.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais; car on connaît l'arbre par le fruit.

Contexte de Matthieu 12:33

31Ideo dico vobis : Omne peccatum et blasphemia remittetur hominibus, Spiritus autem blasphemia non remittetur. 32Et quicumque dixerit verbum contra Filium hominis, remittetur ei : qui autem dixerit contra Spiritum Sanctum, non remittetur ei, neque in hoc sæculo, neque in futuro. Aut facite arborem bonam, et fructum ejus bonum : aut facite arborem malam, et fructum ejus malum : siquidem ex fructu arbor agnoscitur. 34Progenies viperarum, quomodo potestis bona loqui, cum sitis mali ? ex abundantia enim cordis os loquitur. 35Bonus homo de bono thesauro profert bona : et malus homo de malo thesauro profert mala.

Matthieu 12:33 mot à mot

Ἢ ποιήσατε τὸ δένδρον καλὸν καὶ τὸν καρπὸν αὐτοῦ καλόν, ἢ ποιήσατε τὸ δένδρον σαπρὸν καὶ τὸν καρπὸν αὐτοῦ σαπρόν· ἐκ γὰρ τοῦ καρποῦ τὸ δένδρον γινώσκεται.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Ouἤē · ouG2228
• ditesποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
• l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
• arbreδένδρονdendron · arbreG1186
• bonκαλόςkalos · bonG2570
• etκαίkai · etG2532
• sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• fruitκαρπόςkarpos · fruitG2590
• mauvaisσαπρόςsapros · pourriG4550
• carγάρgar · carG1063
• connaîtγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
• parἐκek ex · hors de, depuisG1537

Références croisées de Matthieu 12:33

• Matthieu 23:26Pharisæe cæce, munda prius quod intus est calicis, et paropsidis, ut fiat id, quod deforis est, mundum.
• Ézéchiel 18:31Projicite a vobis omnes prævaricationes vestras in quibus prævaricati estis, et facite vobis cor novum, et spiritum novum : et quare moriemini, domus Israël ?
• Amos 5:15Odite malum et diligite bonum, et constituite in porta judicium : si forte misereatur Dominus Deus exercituum reliquiis Joseph.
• Luc 11:39Et ait Dominus ad illum : Nunc vos pharisæi, quod deforis est calicis et catini, mundatis : quod autem intus est vestrum, plenum est rapina et iniquitate.
• Jacques 4:8Appropinquate Deo, et appropinquabit vobis. Emundate manus, peccatores : et purificate corda, duplices animo.
• Matthieu 3:8Facite ergo fructum dignum pœnitentiæ.
• Matthieu 7:16a fructibus eorum cognoscetis eos. Numquid colligunt de spinis uvas, aut de tribulis ficus ?
• Luc 3:9Jam enim securis ad radicem arborum posita est. Omnis ergo arbor non faciens fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur.
• Luc 6:43Non est enim arbor bona, quæ facit fructus malos : neque arbor mala, faciens fructum bonum.
• Jean 15:4Manete in me, et ego in vobis. Sicut palmes non potest ferre fructum a semetipso, nisi manserit in vite, sic nec vos, nisi in me manseritis.
• Jacques 3:12Numquid potest, fratres mei, ficus uvas facere, aut vitis ficus ? Sic neque salsa dulcem potest facere aquam.

Commentaires sur Matthieu 12:33

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Soit rendre l'arbre bon - C'est-à-dire que l'effet sera toujours semblable à la cause ; un mauvais arbre produira de mauvais fruits, et un bon arbre, de bons fruits. Les oeuvres ressembleront au coeur : rien de bon ne peut provenir d'un mauvais esprit ; aucun bon fruit ne peut provenir d'un coeur corrompu. Avant que le cœur de l'homme puisse produire du bien, il doit être renouvelé et influencé par l'Esprit de Dieu.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Soit faire - Le fait affirmé dans ce verset est, qu'un arbre est connu, non par ses feuilles, ou son écorce, ou sa forme, mais par son fruit. L'application à l'argument est la suivante : " Vous devez juger de la complicité de l'homme avec Satan par ses œuvres. Si mes doctrines et mes œuvres sont proprement les œuvres de Satan, alors je suis corrompu ; sinon, votre accusation est un blasphème. D'autre part, si, en dépit de vos professions, vos œuvres sont…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-37Le langage des hommes révèle leur origine, mais aussi leur état d'esprit. Le cœur est une « fontaine », les paroles en sont le « courant » : une fontaine trouble et une source corrompue ne produisent que des ruisseaux boueux et désagréables. Seul le « sel » de la Grâce, jeté dans la source, en « guérira » les eaux, assainira la parole, et purifiera toute communication corrompue. Un homme méchant a un poids de malveillance en son cœur, d’où ne peuvent…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 33-37Jésus en vient au cœur du problème : si les pharisiens n'ont accepté ni sa personne ni l'origine divine de son ministère, c'est parce qu'ils sont mauvais (voir 7.15–27).Lire le commentaire

Thèmes liés à Matthieu 12:33

• Coeur
• Jésus, le Christ
• Miracles
• Proverbes
• Péché
• Régénération
• Sainteté

Dans les dictionnaires

• Jésus christ
• Donec
• Fruit
• Jésus-Christ
• Matthieu (Évangile de)
• Arbre

Commentaires sur Matthieu 12

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings