Vulgate clémentine (latin)
Marc 11:12
12Et alia die cum exirent a Bethania, esuriit.
Marc 11:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le lendemain, après qu’ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut faim.
- Bible Segond 21 (S21)Le lendemain, comme ils quittaient Béthanie, Jésus eut faim.
- Bible du Semeur (BDS)Le lendemain, comme il sortait de Béthanie avec eux, il eut faim.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le lendemain, après qu'ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut faim.
Contexte de Marc 11:12
10benedictum quod venit regnum patris nostri David : hosanna in excelsis. 11Et introivit Jerosolymam in templum : et circumspectis omnibus, cum jam vespera esset hora, exiit in Bethaniam cum duodecim. Et alia die cum exirent a Bethania, esuriit. 13Cumque vidisset a longe ficum habentem folia, venit si quid forte inveniret in ea : et cum venisset ad eam, nihil invenit præter folia : non enim erat tempus ficorum. 14Et respondens dixit ei : Jam non amplius in æternum ex te fructum quisquam manducet. Et audiebant discipuli ejus.
Lire Marc 11 en entierMarc 11:12 mot à mot
Καὶ τῇ ἐπαύριον ἐξελθόντων αὐτῶν ἀπὸ Βηθανίας ἐπείνασεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 11:12
- Matthieu 21:18Mane autem revertens in civitatem, esuriit.
- Matthieu 4:2Et cum jejunasset quadraginta diebus, et quadraginta noctibus, postea esuriit.
- Luc 4:2diebus quadraginta, et tentabatur a diabolo. Et nihil manducavit in diebus illis : et consummatis illis esuriit.
- Jean 4:6Erat autem ibi fons Jacob. Jesus ergo fatigatus ex itinere, sedebat sic supra fontem. Hora erat quasi sexta.
- Jean 19:28Postea sciens Jesus quia omnia consummata sunt, ut consummaretur Scriptura, dixit : Sitio.
- Hébreux 2:17Unde debuit per omnia fratribus similari, ut misericors fieret, et fidelis pontifex ad Deum, ut repropitiaret delicta populi.
Commentaires sur Marc 11:12
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-26Versets 11-26 Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 21:18-22. Marc 11:11 Dans le temple - Non pas dans l'édifice proprement dit appelé " le temple ", mais dans les " parvis " qui entouraient l'édifice principal. Notre Sauveur, n'étant pas de la tribu de Lévi, n'avait pas le droit d'entrer dans le lieu saint ou très saint ; c'est pourquoi, lorsqu'il est dit qu'il est entré dans le "temple", il faut toujours entendre les "parvis" qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-18Christ chercha quelques fruits, mais le moment de la récolte des figues, bien qu'imminent, n'était pas encore venu : Il n'en trouva aucun. Il fit de ce figuier un exemple, non pas pour les arbres en général, mais pour les hommes de cette génération : il s’agissait en fait, d’une image du destin de l'église juive, vers laquelle Il était venu chercher du fruit ; et malheureusement, Il n'en a pas trouvé... Christ alla ensuite au temple, et commença à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-25Dans les évangiles synoptiques, l'entrée messianique de Jésus à Jérusalem est intimement associée à la purification du temple (voir 11.15–17 ; voir Mt 21.1–17 ; Lc 19.28–48). Cependant, dans l'évangile de Jean, le récit de la purification est relaté plus tôt dans le ministère de Jésus (Jn 2.13–22). En réalité, il est difficile de savoir s'il y a eu deux purifications distinctes du Temple (une intervenant au début du ministère de Jésus, que l'on retrouve…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1212 à 26 Le figuier maudit. Le temple purifié. Entretien sur le figuier.Lire le commentaire
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