Nouvelle Edition de Genève 1979
Marc 11:14
14Prenant alors la parole, il lui dit: Que jamais personne ne mange de ton fruit! Et ses disciples l'entendirent.
Marc 11:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Prenant alors la parole, il lui dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit ! Et ses disciples l’entendirent.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Jésus prit la parole et lui dit: «Que plus jamais personne ne mange de ton fruit!» Et ses disciples l'entendirent.
- Bible du Semeur (BDS)S’adressant alors au figuier, il lui dit : Que plus jamais personne ne mange de fruit venant de toi ! Et ses disciples l’entendirent.
- Bible Darby (DBY)Et répondant, il lui dit : Que désormais personne ne mange jamais de fruit de toi. Et ses disciples l’entendirent.
Contexte de Marc 11:14
12Le lendemain, après qu'ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut faim. 13Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s'il y trouverait quelque chose; et, s'en étant approché, il ne trouva que des feuilles, car ce n'était pas la saison des figues. Prenant alors la parole, il lui dit: Que jamais personne ne mange de ton fruit! Et ses disciples l'entendirent. 15Ils arrivèrent à Jérusalem, et Jésus entra dans le temple. Il se mit à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons; 16et il ne laissait personne transporter aucun objet à travers le temple.
Lire Marc 11 en entierMarc 11:14 mot à mot
καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτῇ· μηκέτι εἰς τὸν αἰῶνα ἐκ σοῦ μηδεὶς καρπὸν φάγοι. καὶ ἤκουον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- alorsκαίkai · etG2532
- paroleἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ilἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- Queεἰςeis · versG1519
- ·αἰώνaiōn · un âge : éternitéG165
- jamaisμηκέτιmēketi · ne plus jamaisG3371
- personneμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- mangeφαγεῖνphagō · mangerG5315
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- fruitκαρπόςkarpos · fruitG2590
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- entendirentἀκούωakouō · entendreG191
Références croisées de Marc 11:14
- Marc 11:20Le matin, en passant, les disciples virent le figuier séché jusqu'aux racines.
- Ésaïe 5:5Je vous dirai maintenant Ce que je vais faire à ma vigne. J'en arracherai la haie, pour qu'elle soit broutée; J'en abattrai la clôture, pour qu'elle soit foulée aux pieds.
- Matthieu 3:10Déjà la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
- Matthieu 7:19Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.
- Matthieu 12:33Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais; car on connaît l'arbre par le fruit.
- Matthieu 21:19Voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha; mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit: Que jamais fruit ne naisse de toi! Et à l'instant le figuier sécha.
- Jean 15:6Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on le ramasse, on le jette au feu, et il brûle.
- Deutéronome 6:4Ecoute, Israël! L'Eternel, notre Dieu, est le seul Eternel.
- Deutéronome 11:26Vois, je mets aujourd'hui devant vous la bénédiction et la malédiction:
- 2 Pierre 2:20En effet, si après s'être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première.
- Apocalypse 22:11Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore.
Commentaires sur Marc 11:14
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-26Versets 11-26 Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 21:18-22. Marc 11:11 Dans le temple - Non pas dans l'édifice proprement dit appelé " le temple ", mais dans les " parvis " qui entouraient l'édifice principal. Notre Sauveur, n'étant pas de la tribu de Lévi, n'avait pas le droit d'entrer dans le lieu saint ou très saint ; c'est pourquoi, lorsqu'il est dit qu'il est entré dans le "temple", il faut toujours entendre les "parvis" qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-18Christ chercha quelques fruits, mais le moment de la récolte des figues, bien qu'imminent, n'était pas encore venu : Il n'en trouva aucun. Il fit de ce figuier un exemple, non pas pour les arbres en général, mais pour les hommes de cette génération : il s’agissait en fait, d’une image du destin de l'église juive, vers laquelle Il était venu chercher du fruit ; et malheureusement, Il n'en a pas trouvé... Christ alla ensuite au temple, et commença à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-14Si Jésus maudit le figuier, ce n'est pas simplement parce qu'il manque de fruits. Au contraire, il accomplit par là un acte prophétique similaire à ceux des prophètes l'ayant précédé (Es 20 ; Jr 13.1–11 ; 19.1–13 ; Ez 4). Tout comme Jésus a jugé le figuier ne portant pas de fruits, il a également jugé le temple et le culte d'Israël, dans lesquels il n'a trouvé aucun fruit. C'est en l'an 70 de notre ère que ce jugement s'est accompli, avec la destruction…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 14Prenant la parole (grec répondant), "répondant à l'arbre qui lui refusait son fruit." Bengel. Cette parole de malédiction devint à l'instant une réalité. (Matthieu 21.19) Mais Marc ne le dit pas ; il se contente de faire remarquer que ses disciples l'entendaient, et ainsi il prépare le récit et l'entretien qui commencent au verset 20.Lire le commentaire
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