Vulgate clémentine (latin)
Luc 17:31
31In illa hora, qui fuerit in tecto, et vasa ejus in domo, ne descendat tollere illa : et qui in agro, similiter non redeat retro.
Luc 17:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit, et qui aura ses effets dans la maison, ne descende pas pour les prendre ; et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas non plus en arrière.
- Bible Segond 21 (S21)»Ce jour-là, que celui qui sera sur le toit et qui aura ses affaires dans la maison ne descende pas pour les prendre et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas non plus en arrière.
- Bible du Semeur (BDS)En ce jour-là, si quelqu’un est sur le toit en terrasse de sa maison, qu’il n’en descende pas pour prendre les affaires qu’il aura laissées en bas ; de même, que celui qui se trouvera dans les champs ne retourne pas chez lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit, et qui aura ses effets dans la maison, ne descende pas pour les prendre; et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas non plus en arrière.
Contexte de Luc 17:31
29qua die autem exiit Lot a Sodomis, pluit ignem et sulphur de cælo, et omnes perdidit : 30secundum hæc erit qua die Filius hominis revelabitur. In illa hora, qui fuerit in tecto, et vasa ejus in domo, ne descendat tollere illa : et qui in agro, similiter non redeat retro. 32Memores estote uxoris Lot. 33Quicumque quæsierit animam suam salvam facere, perdet illam : et quicumque perdiderit illam, vivificabit eam.
Lire Luc 17 en entierLuc 17:31 mot à mot
ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ὃς ἔσται ἐπὶ τοῦ δώματος καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἐν τῇ οἰκίᾳ, μὴ καταβάτω ἆραι αὐτά· καὶ ὁ ἐν ἀγρῷ ὁμοίως μὴ ἐπιστρεψάτω εἰς τὰ ὀπίσω.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- làἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- celuiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- seraεἰμίeimi · êtreG1510
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- toitδῶμαdōma · toit en terrasseG1430
- etκαίkai · etG2532
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- effetsσκεῦοςskeuos · récipientG4632
- maisonοἰκίαoikia · maisonG3614
- descendeκαταβαίνωkatabainō · descendreG2597
- pasμήmē · ne pasG3361
- prendreαἴρωairō · souleverG142
- champsἀγρόςagros · champG68
- retourneἐπιστρέφωepistrephō · tournerG1994
- plusὁμοίωςhomoiōs · de mêmeG3668
- enεἰςeis · versG1519
- arrièreὀπίσωopisō · aprèsG3694
Références croisées de Luc 17:31
- Job 2:4Cui respondens Satan, ait : Pellem pro pelle, et cuncta quæ habet homo dabit pro anima sua ;
- Jérémie 45:5et tu quæris tibi grandia ? noli quærere, quia ecce ego adducam malum super omnem carnem, ait Dominus, et dabo tibi animam tuam in salutem in omnibus locis ad quæcumque perrexeris.
- Matthieu 6:25Ideo dico vobis, ne solliciti sitis animæ vestræ quid manducetis, neque corpori vestro quid induamini. Nonne anima plus est quam esca, et corpus plus quam vestimentum ?
- Matthieu 16:26Quid enim prodest homini, si mundum universum lucretur, animæ vero suæ detrimentum patiatur ? aut quam dabit homo commutationem pro anima sua ?
- Matthieu 24:17et qui in tecto, non descendat tollere aliquid de domo sua :
- Marc 13:14Cum autem videritis abominationem desolationis stantem, ubi non debet, qui legit, intelligat : tunc qui in Judæa sunt, fugiant in montes :
- Philippiens 3:7Sed quæ mihi fuerunt lucra, hæc arbitratus sum propter Christum detrimenta.
Commentaires sur Luc 17:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Celui qui sera sur le toit - Voir l'explication de Matthieu 24:17; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Voir les notes relatives à Matthieu 24:17-18.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-37Le royaume de Dieu était parmi les Juifs, ou plutôt dans le cœur de certains d'entre eux. Il s’agissait en fait d’un royaume spirituel, instauré par le pouvoir de la Grâce divine. On peut remarquer dans quel triste état se trouvaient les pécheurs de cette époque : ils furent atteints par les jugements de Dieu, ce Dernier les ayant pourtant prévenus auparavant. Ce texte décrit également la soudaineté avec laquelle cette destruction tombera sur ceux qui se…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-37C'est ici le premier des deux discours présents dans l'évangile de Luc à propos de la venue du royaume et du retour du Fils de l'homme (voir aussi chap. 21).Lire le commentaire
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