Vulgate clémentine (latin)
Jean 19:20
20Hunc ergo titulum multi Judæorum legerunt : quia prope civitatem erat locus, ubi crucifixus est Jesus, et erat scriptum hebraice, græce, et latine.
Jean 19:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville : elle était en hébreu, en grec et en latin.
- Bible Segond 21 (S21)Beaucoup de Juifs lurent cette inscription parce que l'endroit où Jésus fut crucifié était près de la ville. Elle était écrite en hébreu, en grec et en latin.
- Bible du Semeur (BDS)Comme l’endroit où Jésus avait été crucifié se trouvait près de la ville, beaucoup de Juifs lurent l’inscription écrite en hébreu, en latin et en grec.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville: elle était en hébreu, en grec et en latin.
Contexte de Jean 19:20
18ubi crucifixerunt eum, et cum eo alios duos hinc et hinc, medium autem Jesum. 19Scripsit autem et titulum Pilatus, et posuit super crucem. Erat autem scriptum : Jesus Nazarenus, Rex Judæorum. Hunc ergo titulum multi Judæorum legerunt : quia prope civitatem erat locus, ubi crucifixus est Jesus, et erat scriptum hebraice, græce, et latine. 21Dicebant ergo Pilato pontifices Judæorum : Noli scribere : Rex Judæorum : sed quia ipse dixit : Rex sum Judæorum. 22Respondit Pilatus : Quod scripsi, scripsi.
Lire Jean 19 en entierJean 19:20 mot à mot
τοῦτον οὖν τὸν τίτλον πολλοὶ ἀνέγνωσαν τῶν Ἰουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν ὁ τόπος τῆς πόλεως ὅπου ἐσταυρώθη ὁ Ἰησοῦς· καὶ ἦν γεγραμμένον Ἑβραϊστί, Ῥωμαϊστί, Ἑλληνιστί.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- Beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- deὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- lurentἀναγινώσκωanaginōskō · lireG314
- cetteτοῦτονtouton · celui-ciG5126
- cetteοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- inscriptionτίτλοςtitlos · titreG5102
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- lieuτόποςtopos · lieuG5117
- oùὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- crucifiéσταυρόωstauroō · crucifierG4717
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- prèsἐγγύςeggus · prèsG1451
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- ·γράφωgraphō · écrireG1125
- hébreuἙβραϊστίHebraisti · en hébreuG1447
- grecἙλληνιστί=ἙλληνικόςHellēnisti · grecG1676
- etκαίkai · etG2532
- latinῬωμαϊστίRhōmaisti · en latinG4515
Références croisées de Jean 19:20
- Jean 19:13Pilatus autem cum audisset hos sermones, adduxit foras Jesum : et sedit pro tribunali, in loco qui dicitur Lithostrotos, hebraice autem Gabbatha.
- Jean 5:2Est autem Jerosolymis probatica piscina, quæ cognominatur hebraice Bethsaida, quinque porticus habens.
- Actes 21:40Et cum ille permisisset, Paulus stans in gradibus annuit manu ad plebem, et magno silentio facto, allocutus est lingua hebræa, dicens :
- Actes 22:2Cum audissent autem quia hebræa lingua loqueretur ad illos, magis præstiterunt silentium.
- Actes 26:14Omnesque nos cum decidissemus in terram, audivi vocem loquentem mihi hebraica lingua : Saule, Saule, quid me persequeris ? durum est tibi contra stimulum calcitrare.
- Apocalypse 16:16Et congregabit illos in locum qui vocatur hebraice Armagedon.
- Actes 21:37Et cum cœpisset induci in castra Paulus, dicit tribuno : Si licet mihi loqui aliquid ad te ? Qui dixit : Græce nosti ?
- Apocalypse 9:11et habebant super se regem angelum abyssi cui nomen hebraice Abaddon, græce autem Apollyon, latine habens nomen Exterminans.
Commentaires sur Jean 19:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Hébreu,... Grec,... Latin - Voir sur Luc 23:38; (note). Sur Matthieu 27:37; (note), j'ai donné ce titre en hébreu, en grec et en latin, tel qu'il est mentionné par cet évangéliste. Le lecteur ne sera cependant pas mécontent de trouver le même titre répété ici dans un caractère qui a été écrit au quatrième siècle, et qui est probablement très proche de celui qui était utilisé dans les premiers âges du christianisme. Le caractère grec et latin qui est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-22Versets 16-22 Voir les notes sur Matthieu 27:32-37. Jean 19:22 Ce que j'ai écrit - Cette déclaration implique qu'il ne changera rien. Il était impatient et fatigué de leurs sollicitations. Il leur avait cédé contrairement aux convictions de sa propre conscience, et il déclarait maintenant son intention de ne plus céder.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-30Nous trouvons dans ce texte quelques détails particuliers, relatifs à la mort de Jésus ; ils y sont mieux relatés que dans les autres évangiles. Pilate n'a pas voulu céder au désir des principaux sacrificateurs, en permettant que l’inscription au dessus de Jésus soit modifiée ; cela manifestait indubitablement le pouvoir secret de Dieu sur son cœur, de façon à ce que cette formulation du caractère de notre Seigneur et de Son autorité, puisse être…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-22La coutume voulait que les soldats romains fassent connaître par écrit le nom du criminel et les crimes qu'il avait commis. Peut-être dans un dernier acte de vengeance contre le haut conseil juif, Pilate a ordonné que l'écriteau identifie Jésus de Nazareth comme le roi des Juifs. La royauté de Jésus a été inscrite en trois langues pour que le monde entier comprenne.Lire le commentaire
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