Parole vivante (NT)
Jean 19:20
20Comme l’endroit où Jésus avait été crucifié se trouvait près de la ville, beaucoup de Juifs lurent cette pancarte rédigée en hébreu, en latin et en grec.
Jean 19:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville : elle était en hébreu, en grec et en latin.
- Bible Segond 21 (S21)Beaucoup de Juifs lurent cette inscription parce que l'endroit où Jésus fut crucifié était près de la ville. Elle était écrite en hébreu, en grec et en latin.
- Bible du Semeur (BDS)Comme l’endroit où Jésus avait été crucifié se trouvait près de la ville, beaucoup de Juifs lurent l’inscription écrite en hébreu, en latin et en grec.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville: elle était en hébreu, en grec et en latin.
Contexte de Jean 19:20
18C’est là qu’ils le crucifièrent, lui et deux autres. On plaça une croix de chaque côté de la sienne. Jésus était au milieu. 19Pilate fit faire un écriteau que l’on fixa au-dessus de la croix. Il avait ordonné d’y marquer cette inscription : « Jésus de Nazareth, le Roi des Juifs ». Comme l’endroit où Jésus avait été crucifié se trouvait près de la ville, beaucoup de Juifs lurent cette pancarte rédigée en hébreu, en latin et en grec. 21Aussi, les chefs des prêtres vinrent-ils réclamer auprès de Pilate :—Il ne fallait pas mettre « le Roi des Juifs », mais « Celui qui se prétend Roi des Juifs ». 22Pilate répliqua :—Ce que j’ai écrit reste écrit.
Lire Jean 19 en entierJean 19:20 mot à mot
τοῦτον οὖν τὸν τίτλον πολλοὶ ἀνέγνωσαν τῶν Ἰουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν ὁ τόπος τῆς πόλεως ὅπου ἐσταυρώθη ὁ Ἰησοῦς· καὶ ἦν γεγραμμένον Ἑβραϊστί, Ῥωμαϊστί, Ἑλληνιστί.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- Beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- deὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- lurentἀναγινώσκωanaginōskō · lireG314
- cetteτοῦτονtouton · celui-ciG5126
- cetteοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- inscriptionτίτλοςtitlos · titreG5102
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- lieuτόποςtopos · lieuG5117
- oùὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- crucifiéσταυρόωstauroō · crucifierG4717
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- prèsἐγγύςeggus · prèsG1451
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- ·γράφωgraphō · écrireG1125
- hébreuἙβραϊστίHebraisti · en hébreuG1447
- grecἙλληνιστί=ἙλληνικόςHellēnisti · grecG1676
- etκαίkai · etG2532
- latinῬωμαϊστίRhōmaisti · en latinG4515
Références croisées de Jean 19:20
- Jean 19:13En entendant ces paroles, Pilate fit amener Jésus dehors et s’installa à la tribune que les Grecs appellent le Pavé de mosaïque, et les Hébreux Gabbatha (la terrasse). Il s’assit sur son siège de juge.
- Jean 5:2Or, dans cette ville, près de la porte des moutons, se trouve une piscine entourée de cinq galeries couvertes. On l’appelle en hébreu Béthesda.
- Actes 21:40Le commandant lui en accorda la permission.Alors, Paul, debout face à la foule sur les marches de l’escalier, fit un signe de la main. Un grand silence s’établit et Paul commença à leur parler en araméen.
- Actes 22:2En l’entendant parler en araméen, ils redoublèrent d’attention ; le silence se fit encore plus profond. Paul poursuivit :—
- Actes 26:14Nous sommes tous tombés à terre, et j’entendis une voix qui me disait en araméen :—Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Il est dangereux de te rebiffer contre ta propre conscience.
- Apocalypse 16:16Les esprits démoniaques rassemblèrent les armées des ténèbres dans la contrée appelée en hébreu Harmaguédon.
- Actes 21:37Au moment d’entrer dans la citadelle, Paul demanda au commandant :—Me serait-il permis de te dire un mot ?—Comment, fit l’autre, tu sais le grec !
- Apocalypse 9:11Elles avaient pour roi l’ange de l’abîme qui s’appelle en hébreu Abaddon et en grec Apollyon, c’est-à-dire le destructeur.
Commentaires sur Jean 19:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Hébreu,... Grec,... Latin - Voir sur Luc 23:38; (note). Sur Matthieu 27:37; (note), j'ai donné ce titre en hébreu, en grec et en latin, tel qu'il est mentionné par cet évangéliste. Le lecteur ne sera cependant pas mécontent de trouver le même titre répété ici dans un caractère qui a été écrit au quatrième siècle, et qui est probablement très proche de celui qui était utilisé dans les premiers âges du christianisme. Le caractère grec et latin qui est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-22Versets 16-22 Voir les notes sur Matthieu 27:32-37. Jean 19:22 Ce que j'ai écrit - Cette déclaration implique qu'il ne changera rien. Il était impatient et fatigué de leurs sollicitations. Il leur avait cédé contrairement aux convictions de sa propre conscience, et il déclarait maintenant son intention de ne plus céder.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-30Nous trouvons dans ce texte quelques détails particuliers, relatifs à la mort de Jésus ; ils y sont mieux relatés que dans les autres évangiles. Pilate n'a pas voulu céder au désir des principaux sacrificateurs, en permettant que l’inscription au dessus de Jésus soit modifiée ; cela manifestait indubitablement le pouvoir secret de Dieu sur son cœur, de façon à ce que cette formulation du caractère de notre Seigneur et de Son autorité, puisse être…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-22La coutume voulait que les soldats romains fassent connaître par écrit le nom du criminel et les crimes qu'il avait commis. Peut-être dans un dernier acte de vengeance contre le haut conseil juif, Pilate a ordonné que l'écriteau identifie Jésus de Nazareth comme le roi des Juifs. La royauté de Jésus a été inscrite en trois langues pour que le monde entier comprenne.Lire le commentaire
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