Vulgate clémentine (latin)
Actes 21:40
40Et cum ille permisisset, Paulus stans in gradibus annuit manu ad plebem, et magno silentio facto, allocutus est lingua hebræa, dicens :
Actes 21:40 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le tribun le lui ayant permis, Paul, debout sur les degrés, fit signe de la main au peuple. Un profond silence s’établit, et Paul, parlant en langue hébraïque, dit :
- Bible Segond 21 (S21)Le commandant le lui permit et Paul, debout sur les marches, fit signe de la main au peuple. Un profond silence s'établit. Paul leur adressa la parole en langue hébraïque:
- Bible du Semeur (BDS)Le commandant lui en accorda la permission. Alors Paul, debout sur les marches, fit signe de la main à la foule. Il se fit un grand silence, et Paul leur adressa la parole en hébreu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le tribun le lui ayant permis, Paul, debout sur les degrés, fit signe de la main au peuple. Un profond silence s'établit, et Paul, parlant en langue hébraïque, dit:
Contexte de Actes 21:40
38nonne tu es Ægyptius, qui ante hos dies tumultum concitasti, et eduxisti in desertum quatuor millia virorum sicariorum ? 39Et dixit ad eum Paulus : Ego homo sum quidem Judæus a Tarso Ciliciæ, non ignotæ civitatis municeps. Rogo autem te, permitte mihi loqui ad populum. Et cum ille permisisset, Paulus stans in gradibus annuit manu ad plebem, et magno silentio facto, allocutus est lingua hebræa, dicens :
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ἐπιτρέψαντος δὲ αὐτοῦ ὁ Παῦλος ἑστὼς ἐπὶ τῶν ἀναβαθμῶν κατέσεισεν τῇ χειρὶ τῷ λαῷ, πολλῆς δὲ σιγῆς γενομένης προσεφώνησεν τῇ Ἑβραΐδι διαλέκτῳ λέγων·¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- permisἐπιτρέπωepitrepō · permettreG2010
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- deboutἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- degrésἀναβαθμόςanabathmos · escaliersG304
- signeκατασείωkataseiō · faire signeG2678
- mainχείρcheir · mainG5495
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- profondπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- silenceσιγήsigē · silenceG4602
- établitγίνομαιginomai · êtreG1096
- parlantπροσφωνέωprosphōneō · appeler à soi/convoquerG4377
- langueδιάλεκτοςdialektos · langueG1258
- hébraïqueἙβραΐςHebrais · hébreuG1446
- ditλέγωlegō · direG3004
Références croisées de Actes 21:40
- Actes 21:35Et cum venisset ad gradus, contigit ut portaretur a militibus propter vim populi.
- 2 Rois 9:13Festinaverunt itaque, et unusquisque tollens pallium suum posuerunt sub pedibus ejus in similitudinem tribunalis, et cecinerunt tuba, atque dixerunt : Regnavit Jehu.
- Actes 12:17Annuens autem eis manu ut tacerent, narravit quomodo Dominus eduxisset eum de carcere, dixitque : Nuntiate Jacobo et fratribus hæc. Et egressus abiit in alium locum.
- Actes 13:16Surgens autem Paulus, et manu silentium indicens, ait : Viri Israëlitæ, et qui timetis Deum, audite :
- Actes 19:33De turba autem detraxerunt Alexandrum, propellentibus eum Judæis. Alexander autem manu silentio postulato, volebat reddere rationem populo.
- Actes 22:2Cum audissent autem quia hebræa lingua loqueretur ad illos, magis præstiterunt silentium.
- Actes 6:1In diebus illis, crescente numero discipulorum, factum est murmur Græcorum adversus Hebræos, eo quod despicerentur in ministerio quotidiano viduæ eorum.
- Actes 26:14Omnesque nos cum decidissemus in terram, audivi vocem loquentem mihi hebraica lingua : Saule, Saule, quid me persequeris ? durum est tibi contra stimulum calcitrare.
- Luc 23:38Erat autem et superscriptio scripta super eum litteris græcis, et latinis, et hebraicis : Hic est rex Judæorum.
- Jean 5:2Est autem Jerosolymis probatica piscina, quæ cognominatur hebraice Bethsaida, quinque porticus habens.
- Jean 19:13Pilatus autem cum audisset hos sermones, adduxit foras Jesum : et sedit pro tribunali, in loco qui dicitur Lithostrotos, hebraice autem Gabbatha.
- Apocalypse 9:11et habebant super se regem angelum abyssi cui nomen hebraice Abaddon, græce autem Apollyon, latine habens nomen Exterminans.
- Apocalypse 16:16Et congregabit illos in locum qui vocatur hebraice Armagedon.
Commentaires sur Actes 21:40
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 40Paul se tenait sur l'escalier - Là où il était hors de portée de la foule, et où il était entouré par les soldats romains. Faire signe de la main - Agiter la main, ce qui était le signe qu'il était sur le point de s'adresser au peuple. Ainsi Virgile dit de Turnus, lorsqu'il voulut, par un combat singulier entre lui et Énée, mettre fin à la guerre : - Significatque manu, et magno simul incipit ore : Parcite jam, Rutuli ; et vos tela inhibete, Latini. Il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 40Licence - Liberté ; permission. Sur l'escalier - Voir les notes sur Actes 21:35. Il leurfit signe de la main - Il agita la main en signe qu'il allait s'adresser à eux, et pour obtenir le silence et l'attention. Voir Actes 12:17. En langue hébraïque - La langue parlée par les Juifs, qui était alors un mélange de chaldéen et de syriaque, appelé syro-chaldéen. Cette langue, il l'employa sans doute en cette occasion de préférence au grec, parce qu'elle était…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-40Dans le temple, où il aurait dû logiquement être à l’abri de tout tumulte, Paul fut violemment pris à parti. Les Juifs l’accusèrent d'enseigner de fausses doctrines et de mauvaises pratiques, à l’encontre de la loi Mosaïque. Il n’est pas nouveau de voir des hommes qui prônent l’honnêteté et la droiture, se faire accuser à tort. Il est fréquent de voir d’honnêtes personnes se faire accuser par des gens mal intentionnés, auxquels elles accordaient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 37-40Le commandant a pris Paul pour un faux messie égyptien qui avait essayé de s'emparer du pouvoir des Romains vers 54 apr. J.-C. (environ trois ans plus tôt ; voir Josèphe, Guerre des Juifs 2.13.5). Paul a corrigé l'erreur, obtenu la permission de parler au peuple et s'est adressé à la foule en araméen, la langue commune de la Judée. À cette occasion, il a prononcé une déclaration forte de sa foi en Jésus en tant que Messie (Ac 22.1–21).Lire le commentaire
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