Parole de Vie 2017
Jean 19:20
20Beaucoup de Juifs lisent cette pancarte. En effet, l’endroit où on a mis Jésus sur la croix est près de la ville, et la pancarte est écrite en hébreu, en latin et en grec.
Jean 19:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville : elle était en hébreu, en grec et en latin.
- Bible Segond 21 (S21)Beaucoup de Juifs lurent cette inscription parce que l'endroit où Jésus fut crucifié était près de la ville. Elle était écrite en hébreu, en grec et en latin.
- Bible du Semeur (BDS)Comme l’endroit où Jésus avait été crucifié se trouvait près de la ville, beaucoup de Juifs lurent l’inscription écrite en hébreu, en latin et en grec.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville: elle était en hébreu, en grec et en latin.
Contexte de Jean 19:20
18Là, les soldats clouent Jésus sur la croix. Ils clouent aussi deux autres hommes sur des croix, l’un à la droite de Jésus, l’autre à sa gauche. 19Pilate a donné l’ordre de faire une pancarte et de la fixer sur la croix. Il a fait écrire dessus : « Jésus de Nazareth, le roi des Juifs ». Beaucoup de Juifs lisent cette pancarte. En effet, l’endroit où on a mis Jésus sur la croix est près de la ville, et la pancarte est écrite en hébreu, en latin et en grec. 21Les chefs des prêtres disent à Pilate : « Ne laisse pas ce qui est écrit : “Le roi des Juifs”. Mais fais écrire : “Cet homme a dit : Je suis le roi des Juifs.” » 22Pilate leur répond : « Ce que j’ai écrit, je le laisse écrit. »
Lire Jean 19 en entierJean 19:20 mot à mot
τοῦτον οὖν τὸν τίτλον πολλοὶ ἀνέγνωσαν τῶν Ἰουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν ὁ τόπος τῆς πόλεως ὅπου ἐσταυρώθη ὁ Ἰησοῦς· καὶ ἦν γεγραμμένον Ἑβραϊστί, Ῥωμαϊστί, Ἑλληνιστί.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- Beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- deὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- lurentἀναγινώσκωanaginōskō · lireG314
- cetteτοῦτονtouton · celui-ciG5126
- cetteοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- inscriptionτίτλοςtitlos · titreG5102
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- lieuτόποςtopos · lieuG5117
- oùὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- crucifiéσταυρόωstauroō · crucifierG4717
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- prèsἐγγύςeggus · prèsG1451
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- ·γράφωgraphō · écrireG1125
- hébreuἙβραϊστίHebraisti · en hébreuG1447
- grecἙλληνιστί=ἙλληνικόςHellēnisti · grecG1676
- etκαίkai · etG2532
- latinῬωμαϊστίRhōmaisti · en latinG4515
Références croisées de Jean 19:20
- Jean 19:13Quand Pilate entend ces mots, il fait amener Jésus dehors. Il s’assoit sur un siège, à l’endroit appelé « Cour pavée », qu’on appelle en hébreu « Gabbata ».
- Jean 5:2À Jérusalem, près de la porte des Moutons, se trouve une piscine avec cinq rangées de colonnes. En hébreu, on l’appelle Bethzata.
- Actes 21:40Le commandant le permet. Paul, debout sur les marches, fait signe de la main au peuple. Alors il y a un grand silence, et Paul leur dit dans la langue des Juifs :
- Actes 22:2Quand ils entendent Paul parler dans leur langue, ils sont encore plus calmes. Paul continue :
- Actes 26:14Nous sommes tous tombés par terre, et j’ai entendu une voix qui me disait dans la langue des Juifs : “Saul, Saul, pourquoi est-ce que tu me fais souffrir ? Pourquoi résistes-tu comme le bœuf sous les coups de son maître ? C’est inutile !”
- Apocalypse 16:16Les esprits mauvais réunissent les rois à un seul endroit. En hébreu, on appelle cet endroit « Harmaguédon ».
- Actes 21:37Au moment où on va faire entrer Paul dans la caserne, il dit au commandant : « Est-ce que je peux dire un mot ? » Le commandant répond : « Tu sais le grec ?
- Apocalypse 9:11Le roi des sauterelles, c’est l’ange du trou sans fond. En hébreu, il s’appelle Abaddon, et en grec Apollyon, c’est-à-dire « le Destructeur ».
Commentaires sur Jean 19:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Hébreu,... Grec,... Latin - Voir sur Luc 23:38; (note). Sur Matthieu 27:37; (note), j'ai donné ce titre en hébreu, en grec et en latin, tel qu'il est mentionné par cet évangéliste. Le lecteur ne sera cependant pas mécontent de trouver le même titre répété ici dans un caractère qui a été écrit au quatrième siècle, et qui est probablement très proche de celui qui était utilisé dans les premiers âges du christianisme. Le caractère grec et latin qui est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-22Versets 16-22 Voir les notes sur Matthieu 27:32-37. Jean 19:22 Ce que j'ai écrit - Cette déclaration implique qu'il ne changera rien. Il était impatient et fatigué de leurs sollicitations. Il leur avait cédé contrairement aux convictions de sa propre conscience, et il déclarait maintenant son intention de ne plus céder.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-30Nous trouvons dans ce texte quelques détails particuliers, relatifs à la mort de Jésus ; ils y sont mieux relatés que dans les autres évangiles. Pilate n'a pas voulu céder au désir des principaux sacrificateurs, en permettant que l’inscription au dessus de Jésus soit modifiée ; cela manifestait indubitablement le pouvoir secret de Dieu sur son cœur, de façon à ce que cette formulation du caractère de notre Seigneur et de Son autorité, puisse être…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-22La coutume voulait que les soldats romains fassent connaître par écrit le nom du criminel et les crimes qu'il avait commis. Peut-être dans un dernier acte de vengeance contre le haut conseil juif, Pilate a ordonné que l'écriteau identifie Jésus de Nazareth comme le roi des Juifs. La royauté de Jésus a été inscrite en trois langues pour que le monde entier comprenne.Lire le commentaire
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